「そりゃあ(🚒)、知(zhī )ら(⬛)ん(🔮)だ(🛹)ろう(📏)。」(🎨)
誰かがそんなことを言った(🦃)。
次(🧓)郎(😇)と(🐁)詩(🦐)、――(🙉)読(🎀)(dú )者の中に(🧘)は、この取(qǔ )合わせを(🎰)多少滑稽(jī )だと感(gǎn )じ(👠)る人(rén )があるかも知れ(♎)な(😤)い。なるほど、(💌)次郎は、(💱)詩を解するに(🏒)は、これまで、あまり(🏀)に(👼)も武勇(yǒng )伝的で(🥙)あ(🛤)り、(🌄)作為的であ(😒)っ(🔧)た(💦)と(🍅)いえる(🔰)だろう。
「そう(🗯)か。……だ(🥎)けど(🚡)、うちじ(👲)ゃ誰もまだ知(💷)らんだろう。」(🛳)
(母さんやお祖母(mǔ )さんなんかを相(🕡)(xiàng )手にするのが、ばか(📳)ばかしい。)
「学校がいや(😿)になりゃしない。」(🚃)
(🔖)だが(👈)、(🛺)彼(🍈)の詩について、これ以上(shàng )のことを(🎶)語る(🕶)のは、今(🔺)はその時期(🐟)ではない(🥜)。何(hé )しろ、彼は(✉)まだ、歌一首作るにも、指を折って字数(🎱)を数えてみ(🐓)なければならない程度(dù )の幼(yò(🖥)u )い詩人だったし、(🚝)それに、恭(gōng )一(🔚)(yī )の(😧)詩に対(🧛)してある(🎶)妬まし(🌅)さを感じていたとしても、彼(🚳)の身(shēn )辺(fǎ(❎)n )には(🐆)、詩(🍸)以(yǐ )上に切実な問題が(🔟)まだたくさん残(🚑)さ(🦇)れていたから(🚲)である。
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