「ほう、お前(🚱)(qián )か、今朝の鐘をつい(🌑)たの(🤯)は。……で、ど(🚊)の(🌅)よ(🍷)うな気持ち(👕)でつ(🕣)いたのじゃな。」
相談は安易あんいにす(🌷)ぎる(🙊)ほど、す(⛎)ら(💡)すら(🕍)とはこび、(🔚)ほと(💣)んど(🚱)無修(xiū(🍜) )正だった。特異(🍫)とくい(📢)な行事を(🤮)期待していた塾生(🔫)(shē(🚶)ng )た(🔜)ちにとっては、多(duō )少(🧗)物足(zú )り(⛴)な(🌹)く感じ(🔵)られたらし(🐠)かった(🍻)が、そ(🤥)のために、こ(🅿)れという強硬(🌊)きょう(💶)こうな主(zhǔ )張も出なかった。最(zuì )も多(🚓)く発言(🎷)したの(⬇)は飯(🌇)(fàn )島(dǎo )だった。しか(🎛)し、そ(💚)れも、(👉)自(zì )分の存在を印(yìn )象づける目的(de )以上の(🌋)発言ではな(🍹)く、たいてい(💚)は(🍊)原案(àn )賛成(chéng )の(🅿)意(🛅)見をのべ、同時(💁)に進(🚓)行係をつとめると(🔩)いっ(🈷)たふうであった。田川は(😀)、はじめから(💜)終わりま(😷)で(🍔)、一(🗓)言も口をきか(🚟)なかった。
「おしま(💉)いのほうは、(🎳)実は僕が打った(🔮)んでした(🎡)。」
「おはよう。こ(😞)こは何(hé )室(🔟)の(🚜)受け持(chí )ちでしたか(🔝)ね。」
「君は大(🚖)(dà )河の(🅿)思わく(☔)な(🈷)んかを(🐅)問題(tí(🌓) )にするま(💅)えに、君(jun1 )自(🎪)身のこ(🚮)とを(🎍)問題に(🕧)す(👟)べきだと思うが(✳)、どうだね。」
もっとも道江(jiāng )にたいして(💜)自分(fèn )の抱(bào )いだいて(🍓)いる(🕑)気(💎)持ちに、兄がまだまる(💑)で気(📑)がついていないら(🎲)し(🌩)いのは、あり(🃏)がたいことだ(😔)。しかし、だからとい(🏣)って、二人(rén )がむつまじくつれだっ(📀)て(🎪)やって来るのまでを、ありがたく思う(🏸)わけ(🐟)にはいか(🥒)ない。痛(tòng )いきずは、どんな(🍤)に用心ぶかくさわ(📓)ら(🐝)れても痛いのに、まして、その(👅)き(🐞)ずに気(qì )が(🕝)つかないで、無(💅)遠慮(lǜ(🚗) )ぶえんりょにさわられて(🎣)は全くたまっ(🍤)た(🙆)ものではないのだ。
飯島の足(zú )音がきこ(🖕)えな(🤱)くな(👪)ると(🐭)、小便所の掃(📲)除(🍫)をしていた四人が(🍤)、かわる(🖐)がわる(💫)言(🚼)(yán )った。
「すいぶ(🕹)ん、ち(🦆)ゃっかりしてい(🅱)るな(✊)あ。」(🌞)
「うらま(🛡)れや(🥜)しませ(🏿)んか。」
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