(👦)あ(🗄)れはわたしなどのまだ青年のこ(💈)ろのことでしたが、(🥩)その(🅿)日(rì )の葬式(🚂)につい(🏟)て、今だにわたしの胸に(🈳)浮かん(🚠)でくること(⛳)が(👧)一(📌)つあります。そ(🦈)れ(🔓)は『小(xiǎo )公子』(🤒)の訳(👽)者を記念する(🎱)ために、いろ(🕸)いろ(🧗)な書物や雑誌の類(lèi )が数多く(💐)その(🎩)墓の(🈳)ほと(⏯)りにうず(🐦)められたことでした。まあ、堅(jiān )い石(🌤)の棺かんの中に(👨)置(🤒)いて(🍤)すらどう(🍿)か(👫)と思われ(😠)る(🛴)ようなものを、まして漆もはいっていない(🌦)木の箱の中に(🎲)納めたのですから、よくいく日もちこた(🏰)え(📇)よ(🥘)う(🏟)と(🆘)は(🔲)掛念(📴)(niàn )けねんさ(⛷)れました(💷)が、しかし土(🐞)の中に書物の(😮)類をしまい(🥚)ま(🍓)したら、(❕)何(🙇)がなし(🆙)にその(🔦)墓(🧡)のほと(💸)り(🚄)を立(lì )ち去りがたく思わせました。あれから、もうかなりの年(🈲)月(📎)がたちます。しかし時(🕯)(shí(🍀) )を記念(⛎)しようとす(🥩)る人々の心(xīn )は長くその(🌗)土(tǔ )に(🚴)残りました。
そんなこと(🛤)も言い(📫)出すような人で(➰)した。
(🍪)オ(🤗)ヤ、さかんな鈴の音も(💃)します(🌱)よ。それがこの谷(gǔ )底(📽)へ活気をそそ(🗓)ぎ入れ(🌳)るよ(👏)う(🎸)に(🤦)聞(wé(🧚)n )えて(🏨)き(🐕)ていま(🍈)すよ。
方(🌧)壺(🏳)山人は(🍇)名字みょうじを渡(dù )辺わたなべといい、(🛁)徳川の時(👏)代(💾)に木(💘)曾福(🖇)(fú )島きそ(🔩)ふくしまの名(⚓)(míng )君(🏋)とう(🏳)たわれ(🎰)た山村(💎)(cūn )良(liáng )由(🥤)りょうゆう公が詩文の師匠(💄)と頼(lài )んだ人で、「菁(🏮)莪館せ(✳)い(🗨)がかん」(良由公(gōng )の(♿)建てた学(xué(📴) )校(xiào ))(🎦)の(🏣)学問を興したこ(🦊)とに(👅)もあず(🕝)かって力のあったらしい人ですが、この人(rén )が(🛀)大きなはすの葉を頭(😗)にか(💭)ぶ(🔵)っ(🏫)た図がわたしの見つけた書(shū(⛰) )物(🎺)の中に残っていまし(🔣)た(🛑)。青い(🗒)はすの葉(🕷)をかさのかわりとは、木曾川きそがわへつり(🐀)に行(háng )く人でも、ちょっ(🔟)と思い付きそうもないものです。
「まあ(🤒)、自分の打(🌯)(dǎ )った刀(🤡)(dāo )は、見た(😮)ところはそ(🎼)うよくもありませ(⏮)んが(😧)、人は切れるつも(⛓)り(🎟)で(💙)す。」
一(yī(🍜) )方のか(🦂)わずに言わせると、千曲川は犀(🐸)川(🍳)さいかわとい(🚐)っ(🛥)しょになってからがいい、つま(🕑)り(🧠)川中島か(🈁)ら下しものほうが(🐝)いいと言いま(👐)すし、(🌪)一(yī )方(👕)(fā(📼)ng )のか(🧙)わずはまた、(👺)臼田(🕜)うすだあたりから上か(😔)みのほうがいいと言いまして(👟)、(💦)たがいにそのことを争ったのです。どうあっても千曲(🀄)川(chuān )は川(💣)下が(🚄)いいと一(💬)(yī )方が言(🏆)(yán )えば、いや、川(chuān )上がいいと(🦒)一方(😮)が言い(🚭)張りまし(📍)た。
第(dì )四(sì )章(💓) 教(🚮)(jiāo )師はお友だち(🍮)の中にも
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