その時、半(bàn )蔵(🌻)は(🎚)向(xiàng )こうから橋を(⛎)渡って帰って(🖱)来(lái )る二人連(lián )れの女の子にもあった。その一(🐲)人は相生町の家の娘だ。清(🗒)元きよも(🐖)との師匠(jiàng )のもとからの(✖)帰(🔀)りででもあ(📕)ると見(🏫)えて、二(👬)人と(🤧)も稽(📅)古本け(🎓)いこ(👜)ぼん(😉)を小(xiǎo )脇(📵)こ(🖖)わ(🚂)きにか(📵)かえなが(👢)ら橋を渡っ(📨)て来(🖌)る。ちょうど半蔵が(📻)郷里の馬(👏)籠の家に(😪)残(🥌)(cán )し(🛴)て置(🥈)(zhì )いて来(lái )た(♊)お粂くめを思い(🍖)出さ(🥀)せる(➰)よ(🖊)う(👅)な年(🤗)ごろの小娘たちだ。
上(🏔)伊那の沢渡村さわ(📠)どむらという方から(🕓)片桐(tóng )宿まで、こんな押(📊)(yā(⛸) )し問(🍟)答の末に一人の百姓を無(🚰)(wú )理(lǐ )押しつ(🤥)けに供に連れ(🧤)て来た浪士仲間の後(🌥)殿しん(🥇)がりの(♏)もの(🚭)もあった(♍)。
「お前(📎)(qián )はどこの者か。」と浪士がきいた。
夜(yè(⚡) )もはや四つ半時を過ぎ(📙)た。浪士(shì )ら(💬)は味方の(🌎)死骸しがいを取り片(piàn )づけ、名のある人(rén )々は草小屋(🕧)の(♎)中に引き(🎢)入れて、(📬)火(huǒ )を(💥)かけた。その他は死骸(há(🎎)i )のある(😹)ところでいささ(⛓)かの(💺)火をか(🀄)け、土(🤔)中に埋うず(🉑)めた(💧)。仮りの埋(má(🚇)i )葬も済んだ(💗)。樋橋には敵の遺(🐺)棄(➿)した兵(bīng )糧や弁(🚊)当もあっ(🎐)たので、それで(🚙)一同はわずかに空腹をし(🐷)のいだ。激しい饑うえ。激(👝)しい渇かわき(⛓)。それを癒いやそう(🈶)た(🍱)めばかりにも、一(🤘)同の足は下(🥪)諏(zhōu )訪(🍊)(fǎ(🥌)ng )の宿(xiǔ )へ向いた。やがて二十五(💓)人ずつ隊伍(🕚)たい(🎡)ごをつく(🔏)った人たちは樋橋(⛽)(qiáo )を離れよう(👿)とし(👔)て、夜(🌒)(yè )の(🏔)空(😴)に鳴り(😎)渡(🐾)る(㊙)行(⬜)進の法(fǎ(🗻) )螺(🌯)ほ(🧜)らの(🍇)貝(📅)を聞(⏩)(wén )いた。
そ(🦅)の(💔)日(🎂)の(✊)泊まりと定められた駒場こまばへは、(📋)平(píng )田(👧)派(pài )の(📐)同(tóng )志(🕤)(zhì(🈸) )のも(🥈)のが集(jí )ま(👺)った。暮(🖼)田(tián )正香(🔣)と松(sōng )尾(wěi )誠まつ(🃏)おまこと(松尾多(duō )勢子たせ(🤪)こ(🃏)の(👂)長男)と(🎌)は(🕰)伴野(yě )とものから(💺)。増田(tián )平八(bā )郎ますだ(🕳)へいは(🚹)ち(🛬)ろうと浪(làng )合佐源太なみあいさげんたとは浪(🎢)合から(👬)。駒場(chǎ(🔤)ng )には同門の医(🐿)者(zhě(🕞) )山田文郁ぶんいくもある。武田本陣にあ(😠)てられた(🅿)駒場の家(jiā(🔯) )で、土地(🕸)の事情に(✉)くわしいこ(🥗)れらの人たち(✨)はこの先とも小藩や代官との無益な衝突の避けられそうな山国(guó )の間(jiān )道(dào )を浪士ら(🏻)に(📨)教(jiāo )えた。その時、もし参(cā(🚉)n )州(⛷)街道(🧟)を経由(🌰)す(⬅)ることとなれ(🌥)ば名(🐶)古(🧡)屋(🌤)の大(🅿)藩とも対抗(kàng )し(🐲)な(🏹)ければならない(💿)こ(🥕)と(🚯)、のみならず非(fēi )常に道路の険悪な(🐏)こ(Ⓜ)と(🧥)を言って見せるのは(❌)浪(là(🌌)ng )合(😹)から来た連中(📊)(zhōng )だ(🏫)。木曾路から中(😇)津川(🍈)辺へかけては熱(🤺)心な同門のも(🔨)のもある、清内路(💥)せ(🌿)いないじの原信好(hǎo )の(🆙)ぶよし(🎮)、馬籠(ló(✔)ng )まごめの青山(📙)半蔵、中(🎸)津川(chuān )の浅(qiǎ(📭)n )見(jiàn )景蔵、それから峰(fēng )谷はちや香蔵なぞは、(👚)いずれも(🗑)水(🏀)戸の(🎥)人(🚞)たちに同情を送る(🚧)であ(🏕)ろうと言っ(🚜)て見せ(🛑)るのは伴野から来た連中(➰)(zhōng )だ。
この(🧝)平(píng )助のトボケた調子(⏮)に、隠居も笑い出(🎰)した(🌚)、外(💑)国貿易に、開(kāi )港(gǎng )の結果に、それにつ(🅱)な(♍)がる(🕑)多く(🚟)の人の浮沈うきしずみに、聞(🤤)い(😝)ている半蔵(🤗)には心(⬛)(xīn )に(🔩)か(🏖)かることばかりであった。
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