(🔨)ど(♊)うかして、もっ(🛠)と自分(fè(📺)n )を(😯)新しくしたい。そう思っているとこ(📓)ろへ小諸(👈)義塾の話がありまし(🕖)て、いなか教師として出かけ(👿)てきてはどう(😾)かとの(🆕)木(mù(🧜) )村先(xiā(🕳)n )生か(🏕)らの手(🏊)紙をも受け取ったの(😓)です。
(👬)まだ年(🏟)若(ruò(😱) )なころに、わたし(👗)も諸国(💗)の旅に出た(🛢)こ(🏌)と(🧡)がありま(🎅)す(🤒)。今(jī(👿)n )のように乗り物(💩)もそう(👢)便利(lì )な時世では(🤗)な(🍳)く、(🕤)汽車(🕞)(chē(🔎) )で行かれ(🍔)ないところはわらじ(😫)がけで、(♍)毎日七里(🛐)ぐら(🏽)い(🐐)の(🥂)道を歩きました。そのうちに、だいぶく(🕰)たぶれ(🚖)てきたも(⛪)ので(🍿)すから、しばらく石(shí )山(🕶)の(🌮)茶丈(👦)ちゃじょうという(🔞)ところを(👉)借(📟)(jiè )り旅の足を休めました(👱)。そのへんのことをすこしお話ししてみれば、近江(😥)(jiāng )の石山は古い歴史の(💱)あ(🌍)ると(🎦)ころでして、(🎤)国分山こくぶや(📰)まをうしろにし、湖(🙌)水のながめ(📡)も前(🐄)にひらけていまして、大きな巌(🏇)(yán )石が(❎)んせき(🧙)の間に名高い(🕦)お寺(sì(🎵) )が建ててあ(👐)るので(🎷)す。茶(🌨)丈とは、このお寺の門(mén )前にありま(😁)して、以前には参詣(👤)(yì )さん(🥦)け(🐴)いに(💸)集まって(💴)来(👈)る諸(🙃)(zhū )国の(💷)人たちのためお茶の(📄)接(jiē )待をしたところだ(👠)そうですが、わたし(💔)が行った時分はも(🆔)うお茶の接(🔱)待もすたれて、(🌪)ただ大きな(🧀)古い茶が(🏃)まだけが(🌴)残って(🗓)いました。
こ(🛠)れはおも(🔢)に花のこと(🏯)を言ったのですが、(🍏)桃は実(shí(🏅) )にな(🏴)ってからもいい。皆さん(🚖)は桃の生な(🧚)っている(📈)木(🔻)のまわりを歩(bù )いたこ(🍻)とがありますか。枝からもぎた(🍼)ての(🕓)しずくのした(🐸)たるばかりのようなくだ(🤜)ものを味(🐞)(wè(🎤)i )わったことがあり(🌈)ますか。
昔(xī )の人がほんとうに物を考(🥔)えた場(chǎng )所だ(🦊)と(🍯)いう気のしてくるの(📔)も(🐶)、その岩壁の前で(💳)す。わた(🌞)し(🍣)は(🐒)古い松の枝(zhī )を通(😯)して海に映る(👍)夕日を望(㊗)(wàng )みながら、し(🌬)ばら(💭)くそ(🔑)こに立ちつくし(🛶)ていたことも(💆)ありま(💭)した。
人の(✴)一生はふしぎなものですね。来助老(lǎo )人(rén )のような刀鍛冶が近江(jiāng )の片いなか(🍐)に埋もれぎり(🐔)に(🏴)な(👇)ってし(👡)まわないで、また東(🌶)(dōng )京に出る日を迎え(🎺)よう(👛)な(📇)ぞとは、老人自身(shē(🏞)n )です(⚾)ら夢(👧)にも思わなかったこ(🧐)とで(👧)しょ(🎯)う(🥜)。日清(🧥)戦(👉)争が来てみると、来(lái )助(zhù )老(lǎ(🧞)o )人(rén )のような人の腕(🤙)の役(yì )に立つ時が(🌐)もう一(🔡)度(🛶)来たのです(🔑)。ちょうどわた(📖)し(🥘)は(🌿)、東(🛺)(dōng )京湯(➰)島(📕)(dǎo )ゆしま(🐂)の(🕐)ほ(🍨)うにいて、(🍓)郷里くにから上京した母ととも(🐅)に(🤘)小(xiǎ(😰)o )さな家(jiā )を借(🌸)り(⛸)て(🈴)いる(🕺)時でした。ある日、(✔)来助老人が(🔔)その湯島(dǎo )の家(🤣)へたず(🛹)ねて(💲)来(🔑)てくれまして、
その時、(🥄)こんな話も(🦃)出(chū(㊙) )ました。刀(🅿)と(❣)いうものは五(🐈)百年も六百(bǎi )年もの間に名高い刀鍛冶が出(chū )て(🥞)鍛え(🎦)方をきわ(🔞)めつくし(📤)てありま(🏴)すから、(🚛)いく(🦌)ら後のちの代よのものが工夫をこ(🍃)らしたつも(🤥)り(🕛)でも、ど(🐈)こか(🥒)で昔の人(rén )にぶつかります。まっ(💕)たく昔(xī )の人(🤔)の考(kǎo )えておかない新(xīn )しい意匠で、こ(🐪)れが(🍛)自分(🛣)のものだと(🏕)言えるような刀が、なかなか打て(🛴)るものではありま(🥄)せ(🍊)ん、とさ(👦)。
「お前(🤶)さ(📨)んは覚えていなさ(🕵)るだろう(👲)が、おれの(🙊)好きなえ(🏳)のきの実を拾(💶)いにお前さま(🧑)も子(🤕)(zǐ )供(🎮)の時分にはよ(💮)くあの木の(👖)下へ遊(yóu )び(👊)においで(🏽)なすった。それから(🥝)、お(🤨)れが(💼)青(🔠)(qīng )いふのはいった(🦆)小(🆖)さな羽を落とし(🍎)て(🦗)や(✋)る(❎)と、お前(♋)さまは(🐗)あ(🤠)の木の下でおれの羽(yǔ )を拾(shí )うのを楽(lè )し(🛅)みに(📯)してお(🐕)い(😠)でなすった。」
橘翁(wē(🚹)ng )さま(😊)はかなり遠い先の(🗺)こ(🎳)とを考(kǎ(🛵)o )え(🕣)ておいた(🚹)人と(❌)み(🤢)えま(😤)す(🍖)。そのことを(🍷)ここ(⛹)にすこし(💏)お話ししてみ(🆚)れば、(🥊)もともと高瀬の家の先(🗡)(xiā(👷)n )祖(🎟)は代(😖)々木曾(🍰)(céng )福島のお関所番(fān )をつ(🐋)とめた武士であり、高瀬(🛺)の(⚪)兄((🥖)姉(🐽)(zǐ )の夫(fū(🔍) ))の父(🕌)(fù )親の代(dài )には砲術(shù )の(🍱)ご指(💓)南番(fān )((🏥)指導の役(yì ))までしてお関所を固め(➡)た(😸)も(😞)ので、したが(🐜)って部下に(👥)使わ(🏹)れる人たちもすくなくなかったのですが(❗)、そういう身分(😱)(fè(🍢)n )の低い士族は多(🏔)く(🈺)貧しか(💅)ったの(💕)です。橘(jú )翁さま(👏)の製(🐈)薬は(🤺)、部(⛓)下の人たちにも内職を与(🏗)え(🧓)、土(😁)地のう(👷)るおいにもなるよ(🖖)うに(☝)、との願い(✍)か(👾)ら始めた(📇)こと(🙀)ら(🉐)しい。高瀬(🍊)(lài )で造り出(chū(💒) )した奇(🌩)(qí(🍣) )応丸きおうが(🛶)んは、木(👗)曾山でとれ(🔂)る熊くまの胆(dǎ(☝)n )いを(👑)土台にして、それにシナ朝鮮(🚂)(xiān )のほうから来る麝(🚏)(shè )香じ(🕦)ゃ(🐥)こうやにんじ(🀄)ん(🕦)なぞを(⛴)用(yòng )い(💓)、形もごく小粒な飲み(😂)いい(🥥)丸薬とし(🙊)て金(jīn )粉きんぷん(🤜)をかけたも(📐)のですが、正(🌫)直(🙍)な材料(🐉)が使(🌨)ってあ(♍)るものですから小児に飲(🦐)ま(🎓)せるにいいと(🕺)言(yán )われ(🦔)て、だんだん諸(😓)国に(🍳)ひろま(😻)った(🎟)も(⤴)のの(🗯)ようです。
「自分(👥)(fèn )も、七十の年になって(⏳)、(👂)また世に出ましたよ。」
海の口村は、もと(🦇)川(chuān )岸(à(🕡)n )にあ(🔸)り(👤)ま(🤱)したのが(🧣)、川水(🚍)のあふ(😥)れたため(🚔)に(🌧)、(💯)村(💻)の人(rén )たちは(💃)高(gāo )原のすそへよって移り住(〽)(zhù )んだと(👺)のこと。風(💇)や雪を防ぐため(🗞)に石をのせた板屋根を見ると(🕤)、(👌)深(shēn )山みやまずまいも思(sī(🍙) )いやられます。そのへんに(📞)住んでいる(🍆)人たちの(🐁)仕事には、飼馬(mǎ )かいば、耕(gēng )作、杣(🌳)そま、炭焼きなどありますが(🌞)、わけ(🤹)ても飼(sì )馬かいばには(😟)熱心(🌖)で、女(nǚ )です(🚋)ら(🙉)馬(mǎ )の性(xìng )質(zhì(📋) )をよく暗記し(🦀)てい(🍨)るほ(😝)どです。そんな土地(😱)がらですから、娘ざかり(❤)の(📳)もの(🎴)が馬に乗(🏦)って、(🥑)暗(🌇)(àn )い夜道を通(tō(👞)ng )るなぞは(💂)平気(qì )でしょう(🖤)。その人たち(📂)が男を助け(🦇)て外で(🤧)かいがいしく働(🥦)く時(🚘)(shí )の風俗は、ももひき(🏏)、きゃはんで、めくら(📠)じま(🛥)の手(🎰)甲てっ(✳)こう(🛹)を(⛪)はめていま(💇)す。か(🤔)ぶりものは編(🧦)みが(♏)さで(🐤)す。まあ、(🍣)かわずふぜいがそんなことを(🏺)言(🥀)っては(🌜)なんですが、これも見学のためと思(sī )って見てきたところでは、娘も美し(🚾)いと言(yán )いたいけれど(😮)、さて強いと言(⚾)ったほうが至(🐘)当(👐)で(🎧)、すこや(🤫)かな生き生きとし(🀄)たおもざしのものが(🐼)多い(🐹)ようです。
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