門(📭)人たち(🔕)は、(⚪)そ(🥂)の日(🐱)特に孔子のお(🚯)供を命ぜられた(🍖)こと(🤧)を、非常(cháng )に光栄に(🔍)感じた。彼等は如(rú )何にも得意(🤰)らしく、(🏳)※(「口(〽)+(🛸)喜」、第3水準1-15-18)々として(🛴)孔(kǒng )子(zǐ )のあとに従った。
2 仲(🚋)弓(🛩)(gōng )仁(ré(🛶)n )を問う(🥪)。子曰(😱)く、門を(🐧)出でては大賓に見(jiàn )ゆ(💊)るが如くし、民を使うには大祭(⛰)(jì(🆒) )に承(😃)く(🐉)るが(🤓)如(rú )くせ(🥦)よ。己の(👽)欲せざる所は(🗺)人(🛢)に施す(🍆)こと勿れ。邦に(🚀)在り(👏)て(🙅)も怨なく、家に在りても怨なからん(🉐)と。仲弓曰(yuē )く、雍(👋)不(bú )敏なり(🥉)と雖も、(🎛)請(qǐng )う(🐺)斯(sī )の語を事(shì )とせんと((🍔)顔(💀)淵(yuān )篇)
「何、弁舌?――弁な(🗻)ど(💏)、どうでもいいではないか。」
彼は、部(💔)屋(🥟)(wū )の中を歩きま(🧡)わりながら、しきりに(🌗)小(🐾)首(🎍)を(📜)かしげ(🔠)た。しかし(🐑)、しばら(🦍)く歩きまわっている(📦)うちに、少(shǎo )し馬鹿々々しい(⛵)ような気(qì )がして来(🚥)た。
「さあ、わしには(🍞)そ(🐑)うは信(🎟)じられない。」
「あ(💄)れもい(😪)い人(ré(🎯)n )物じ(🌝)ゃ。大(🐰)まかなと(🙁)ころ(🛰)が(😴)あってね(✴)。」
(♌)といったことを思い(🕵)起した。孔子(🤸)は或(❔)は(🛠)、自(🛳)分(fè(🎄)n )を「人(🤔)君の風がある。」などと讃めて、その実、何かの欠点を婉(⭕)曲(🕣)に諷刺(😜)して(🔐)い(🥡)るので(🗞)はあるま(🖕)いか。そういえ(⛎)ば、世間(jiān )では(🧠)、子(🥁)桑伯子しそ(😿)うはくしと自(zì )分とを、同じ型の人物だと評し(✂)ているそうだ(🌩)。子桑伯子は物(wù )にこせ(📖)つかな(🔱)い、いい(✅)男だが、少し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌いがな(⛄)いでもない。或は自(zì )分にもそ(💾)んな欠(😂)点があるので(🚏)はなか(🍯)ろうか(🔉)。自分(fèn )だけでは、そ(😱)んな事がな(♎)いように(🏎)気(qì )をつけ(🚪)て(🌺)いるつもりではあ(🤐)るが(💩)。―(💍)―彼はそん(🍨)な(🍣)ことを考えて、讃められ(🧑)た(🌈)ために却って不安な気持になるのであ(🦑)った。
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