「(🎎)い(👪)や、遠いところをよくた(💰)ず(🙂)ねてきて(✒)くれま(🚀)した。木像はわ(📯)たしです(🤡)がきょ(🚱)う(🏮)はだれ(🐜)に(👲)も会(huì )えません(⌚)。わたしもこ(🤝)んなうすぐら(🐀)い(📒)ところにいるもので(🦅)すか(🗨)ら、このお寺(🥗)の小僧が(🥨)見物人(ré(♉)n )を案内(nèi )し(🛅)て(🔛)来(🦖)ては、(🚴)わたしの鼻(bí(🧔) )の(🎾)先(🔄)(xiān )へろうそくの(🚺)火を突きつ(💒)けるので、(🆕)だいじな(🚐)鼻を焦がしてしまった。あの(🚯)小僧(sēng )も気(🔍)がきかない。もう(🐕)すこ(🌙)しでわ(🐇)たしは大やけどをする(🥞)ところで(👧)したよ(⛑)。これでもわたしは(💋)人間らしいものの尊いと(🐙)ころ(🃏)を(🤲)持ってい(🥢)るつもりです。見(jià(🛁)n )に(😜)来てくださるなら、そういうものを見ていただきたい。あんまり見世(shì )物扱いにさ(🏁)れたくはあり(〰)ま(🌿)せん(🍞)。」
姉夫婦と(🌄)そ(🔸)の娘(niáng )と(🌿)は木曾(céng )福島(👉)きそふく(🕉)しま(🥕)か(🤳)ら、(🆎)おじたちはとなり村の吾(🎦)妻(🍿)村あずまむ(🌉)らから(🚒)と(😠)いうふ(🚝)う(🌁)に、親戚し(🐔)んせきや(🤱)古い知り人(🌇)(ré(🐠)n )は郷里の神(shé(👔)n )坂村みさかむらへと集まって来(lá(🎯)i )て(🗳)いました。村(🚶)の(🎤)人たち(🛺)は母の葬(zàng )式のしたくを(😹)して、遺骨の着くのを(🐊)待っ(🐖)ていてくれ(❎)たのです。わたしは(🎍)暗(🔰)くなって(📃)か(💕)ら村の入り口(🐓)(kǒu )に着きま(🎉)し(🐪)た。
人の世はふし(🔧)ぎなものですね。その時わ(🏙)たしが木(mù(🚝) )村先生をおた(🐐)ず(⏹)ね(⏬)しなかったら、(💿)小諸義(🈁)(yì )塾こもろぎじゅ(😙)くの(👞)あることも知ら(🍜)なかったでし(⛅)ょうし、先(🤮)生(🈯)の教(jiā(🕛)o )育事業を助(🍄)けるようにとのご相(xiàng )談も(♐)受けな(⭕)かった(🚌)でし(🔌)ょう。わたしはよく考えた上で(⛳)とお答え(🌼)して(🎄)、(📆)いったん東京へ帰りま(👘)し(🈵)た。た(🧣)だ先(🧦)生(🧚)のような(🐻)人が小諸あたりに退いて、(❎)学(🏐)校を建て、(🐰)地方(🍽)の青年を相手に田園生活とい(🌹)うものを楽しんでお(💚)られ(🕚)るのを(🤯)ゆかしく思(sī )ったことでし(📷)た。
四 呉くみ子さん(😦)
八 小湊(còu )へ
五 かしどりのあい(🗿)さつ
皆(jiē )さんはどこかで(🙄)海(🍁)鳴りを聞(😧)(wén )いたことがあ(🅱)りま(🕣)すか。古(gǔ )いことばに潮騒(sāo )し(☝)おさいというのが(👪)ありますが、海鳴りはその音でしょう。海の荒れる前か、あるいは海(🍢)の荒れた(🎏)あとかに、潮のさわぐ音(yīn )でし(😩)ょう。それは大きなほらの貝(bèi )でも(🛐)遠くのほう(🚒)で吹き鳴(míng )ら(👈)しているよう(👆)な音です。び(😊)っくりするよう(🛀)な海の(🌪)声です(🔍)。わ(🕔)たし(🐚)も東(dōng )北の地(🛁)方へ来(lá(🕦)i )て、初めてあんな音(yīn )を耳(ěr )にしま(🚾)した。
「ハーン(🚷)。してみると、(😦)お前さま(😆)もさるなかまか。」(🐁)
小諸本(👝)町の裏(👾)手に馬場(👓)裏ばばうらと(🎣)いうとこ(👺)ろ(🚈)があ(🖖)ります。そ(👽)こ(🧦)にあ(🎏)る古い士族(zú )屋(wū )敷で草屋根の(🚽)家がわ(🕊)たし(💁)の借り(🎟)うけた住(zhù )ま(😷)い(🍼)です。わたしの小諸(🦖)時代は(🙅)七(➿)年(📍)(nián )もその草屋(wū )根の下で続いたので(🖇)す(🤕)。
(💍)こ(💜)れはお(🅱)も(🗒)に花のことを言っ(🔋)たのです(🏞)が、桃(🐒)は実になっ(🐋)てからもいい。皆さ(🥤)ん(🗄)は桃(táo )の(🏐)生なって(🍇)いる(📻)木(🖐)のまわ(📟)りを(🏑)歩いたことがありますか。枝(✊)からもぎたてのし(👍)ずくのした(🍬)たるばかりのような(👛)くだもの(🍁)を(💤)味(wèi )わっ(🈲)たことがあり(🐕)ますか(🖐)。
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