silvie delux8

A「それにし(🐽)たっ(🕦)て、(🌋)女(⛵)房にな(🚅)ってから娼婦的行為(🎭)を実行(📔)されたら(🐴)困るじゃないか」

A「ほんに、野村さ(🏪)んが(🏒)あない(🍪)にしゃべらは(☔)るの(🏇)ん(🚜)、今まで見たこ(🔍)とあれへんな(😸)んだ。やっぱ(🍗)り(🎡)若い綺麗きれいな人(🔋)が傍にいたはっ(🌦)たせ(📷)えやねんな」(👯)

A　先年、(🚈)武林(📤)無想庵(🛫)が(🛋)巴(😚)里パリか(🕷)ら帰(🦌)って来ての話に、欧洲の都(⏹)市(🏯)に比(💠)べると東(🧦)京や(🤤)大阪の夜は格段に明るい。巴(❣)里などではシャ(💾)ン(🎥)ゼリゼ(🛵)エの真ん中でも(🏘)ランプ(⌛)を燈す家(📳)があるのに、日本ではよほ(🍴)ど辺(🔝)鄙な(👆)山奥(😙)へでも行(😳)か(⏩)なければそ(🎂)んな家(🈶)は一軒もない。恐らく世界(🔉)じゅ(🙄)うで電燈(🚯)を贅沢に使っている(🧑)国は、亜米利加アメ(🍌)リカと日本であろう。日本は(📬)何でも亜(🍍)米利加の真(🐻)似を(🌓)したがる国だと云(♌)うことで(🤤)あった。無想(😠)庵の話は今から四(🏞)五年も前、(🔝)まだネオンサインなどの流行は(💹)や(🏫)り出さ(🌰)ない頃で(♋)あったから、今度彼が(⬛)帰って来たら(💶)いよ／＼明るくなってい(💺)る(🏈)のにさぞかし吃(🐵)驚(🥁)び(❌)っくりする(📙)であろう。そ(♏)れからこれは(📬)「(🛺)改造」の(🚺)山本社(🏼)長に聞(⌛)いた話だが(🤑)、かつて社長が(🤬)アインシュタイ(🍺)ン博士を上方へ(🐆)案内(🍙)する途中汽車で(🏗)石(⛏)山のあたり(💥)を通(🕊)ると(🍊)、窓外の景色(👳)を眺めていた博士が(🗻)、「あ(🥥)ゝ、彼処(🐮)に大層不経済なもの(🔃)がある(🐶)」と云(😻)うの(💠)で訳を聞く(☔)と、そこらの(📍)電信(💍)柱(🏣)か何かに(🧖)白(😘)昼電燈のともっているのを指(😋)さした(😯)と云う(😚)。「アインシュタイ(🕴)ン(💵)は猶(🐿)太ユダヤ人ですからそう(🗃)云(🍼)うことが(🛁)細かい(💧)んでしょうね」と(🐅)、山(♊)本氏は注釈を(🚖)入れたが、(🕵)亜米利加は(💹)とにかく、(🌏)欧洲に比べると(🔺)日本の方が電燈を惜し(🎺)気もなく使ってい(🛵)ることは事実であ(💂)るら(✉)しい。石山と云(🍱)えば(⚪)も(💆)う一つ(🌟)おかしなこ(😚)と(🎗)があるのだが、今年の(💍)秋の月(🍿)見に何(👬)処がよ(🔲)かろう(🍮)此処がよかろうと首をひ(🆙)ねった(🕍)揚句、(🏈)結局石(🔁)山寺へ(🗺)出かける(📢)こと(⛽)に極めて(⛱)いると、十五夜の(🚫)前(🚬)日の(🆕)新聞に石山寺では明晩観月の客の興を(🌎)添えるた(🆚)め林間(🐈)に(⭕)拡声器を取り附(🈹)け、ムーンライト(➿)ソ(🚁)ナ(🙎)タ(😦)のレコード(👞)を聴かせると云う記事が出ている。私はそれを(📜)読んで(🥝)急(🌝)に石(🆚)山(😯)行きを止めてしまっ(🍛)た。拡声器も困り物(🙎)だが、そう云う風ではき(🏔)っとあの山の方々に電燈や(🐞)イルミネーションを飾り、賑々しく景気を附け(🐞)てはい(🦆)ないかと思ったから(🈺)であ(😗)る。前に(🎱)も私は(🆎)それで月(💢)見をフイ(🐀)にした(💉)覚えがあるの(⬆)は、(🚿)或る年(⛷)の(🌓)十五夜に須磨寺の池へ舟を浮かべてみ(😤)よ(🧠)う(🕗)と思い、同勢を(🍤)集め(💥)重(🅾)詰め(🏼)を(❓)持ち寄って繰り出し(🛳)てみると、(🏔)あの(📟)池のぐるりを五色(👪)の電飾が(🔓)花(🚔)やかに取り巻いてい(🏷)て、月はあれどもな(👻)きが如く(😯)なのであった。それやこれや(🎢)を考(🙂)えると、どうも近頃のわれ／＼(🚐)は(🚲)電燈に麻痺(⏺)し(⛳)て、照明の過剰から起る不便と云うこ(🙁)と(♋)に対して(➡)は(🍻)案(🥎)外無感覚にな(😚)っているら(🐑)し(😔)い(🎞)。お月見の場(🌩)合なんかは(🤚)まあ(😉)孰方で(🧑)もいゝけれども、待(📽)合、(👔)料理屋、(🐳)旅館、ホテルな(⏭)どが(🔼)、(♉)一体に電燈を浪費し過ぎる。それも客(🚟)寄せのために幾(♎)ら(🚡)か(🃏)必要であろうけれども、夏など、まだ明るいうちか(🛃)ら点燈するのは無駄である以上に暑くもある。私は夏は何処へ行ってもこれで弱(🏪)らせられる(⛎)。外が涼しい(😟)のに(💍)座敷の(📺)中が馬鹿に暑(🐛)い(🎊)のは、殆ど十が十(🐚)まで電(⬜)力が強過ぎるか電球が多(🏦)過ぎるか(🐵)のせい(🏝)であ(🍮)っ(🐋)て、試しに一部分を消(✋)してみると俄かに(✝)すうっとするのだが、(🤪)客も主人も一向それに気が(🦇)付かないのが不思(👂)議でな(🔑)らない。元来室内の燈(🤺)し(📘)火は(📣)、冬は幾らか明るくし、夏(🎪)は幾(🥖)らか(🖱)暗(🍿)くすべき(🏻)であ(🔑)る。その方が冷(🗂)涼の(🎱)気を催すし、第一虫が飛(🎧)んで来ない。然る(🐦)に餘計に(🤜)電燈(🍨)をつけ、それで(🛡)暑いから(💉)と(🖱)云って(🚭)煽(🐟)風器を廻すのは、考え(😰)ただ(🏎)けでも煩わしい。尤も(🏵)日(🦗)本座敷だと(📐)熱が傍から散(🔺)っ(🚌)て行くのでまだ我(💎)慢が出来るけ(😸)れども、ホテル(🐾)の洋室(🎟)で(🎪)は風通しが(🕊)悪(🐱)い上(😠)に、床、壁、天井等が(😢)熱を吸い取って四方から反射するので、実にたまらない。例を挙げるの(🧚)は(🏷)少(🦃)し気の毒だが、京都の都ホテルのロビーへ(🏂)夏の晩に行(🆎)っ(😿)たことのあ(🍃)る人は(👻)、私のこの説に同感してくれないであろう(🐳)か。彼処は北向きの高台に拠って(💽)いて、(🐫)比(🈵)叡山や如意ヶ嶽や黒谷の塔や森や東山一帯の翠巒すい(🏷)らんを一眸のうちに集め(⚓)、見るか(🤮)らす(🥧)が(🤯)／＼(👋)しい気(🍩)持のする(🚧)眺めで(➖)あるが、それだけになお惜しい。夏のゆうが(🔚)た、折角山(🥚)紫水明(🔽)に対(🛸)して爽(🆗)快の気分に浸ろう(🏠)と(🅱)思(🚕)い、楼(🤼)に満つる涼風を慕って出かけ(🐘)てみると(🤞)、(🔓)白い天井の此(📍)処彼処に大(⏰)きな乳(👾)白(🍯)ガラスの(🍿)蓋ふ(🏄)た(🕕)が篏はめ(🎋)込んで(🔡)あって、ド(🐁)ギツイ(😂)明(🚧)りが中でかっ(🛣)／＼(🌑)と燃(🏉)えている。それが、近頃の洋館は天井が低(🖋)いので、(🌈)す(🎤)ぐ頭の上に(👅)火の玉(🛍)がくるめいて(🚆)いるようで、(📢)暑いこ(🏒)とと云ったら(👵)ない、(🚙)体のう(🥚)ちで(⏱)も天井に近(⬇)い所ほ(🛅)ど暑(🌈)く、頭から襟頸から(🔇)背筋へか(⛽)けて炙あぶ(🥋)ら(🎗)れ(🖲)るよ(🕎)うに感じる。しかもその火の玉(🙁)が(🈳)一(🎋)つあった(🎚)らあれだ(〰)けの廣(🍍)さを照らすに(📋)は十分なくら(🛸)いで(🚩)あるの(🕡)に(🚩)、(🏤)そう云う(🍎)奴が三つも四つも天井に光っ(🥪)ていて、その外にも小さ(🎌)な奴が壁に沿い柱に沿(🕡)う(〽)て幾つとなく(🍋)取り附け(⏪)てあ(🎯)る(🍓)の(🕢)だが、そんな(🏳)のはたゞ隅々に出来る(🎂)隈を消している以外に(❤)、何(✅)の役にも立っていない。だから室(🏒)内(🍟)に(🦇)蔭と云うものが(🍍)一つもなく、見渡(📬)したところ(🍛)、白(🎫)い壁と、(♋)赤い太い柱と、派手な色(💫)をモザイクのよう(⏳)に組(📂)み(🧞)合わせた床(🛄)が、刷りたて(🛅)の石版(🥦)画(🚌)のよ(🦈)うに眼に(😒)沁(🏺)み込(🏡)んで、これがまた(🚝)相(🚱)当に(😳)暑苦し(🍪)い。廊下(😾)からそこへ這入って来る(🔱)と(🙈)、温度の違いが際立っ(🕢)て分る。あれ(🗼)では(🔙)たとい涼しい夜気が流(🏴)れ(😕)込(🎊)んで(🛷)来(👂)ても、すぐ熱い(🐍)風に(🅿)変って(👘)しまうから(🤣)何に(🛡)もな(🚠)るまい。彼処は以前たび／(🏠)＼(🤐)泊(💜)まりに行(🥨)ったこと(🖖)のあるホテル(🐑)で、なつかしく思う(🖊)ところから(✍)親切(😠)気で忠(🙇)告(👸)するのだが、実際あゝ(🛂)云う形勝(🔠)な眺望、最適(🔵)な夏の(🎍)涼み場所を、電(🖼)燈で打ち(➡)壊(🚵)して(🚱)いるのはもった(📼)いない(🐾)。日本人には勿論の(♟)こと、いくら西洋人が(🆎)明(😺)る(🍹)みを好(🦓)むからと云(🔇)って(🎱)、あの暑さには閉(🎅)口するに違いな(🏋)か(🙊)ろうが、何より彼(✖)より、一遍明(🔳)りを減らして(🗜)みたら覿面て(🚣)きめんに諒解するであろ(💈)う(📶)。だがこれな(🥑)どは一(🥚)例を挙げたまで(🚫)であって、(📄)あのホテルに限ったことでは(🕎)ない。間接照明を使って(🛠)いる帝国ホ(🚳)テル(🎣)だけは(😐)まず(💗)無難(🚷)だが(🥜)、夏はあ(🌹)れ(🎇)をも(👯)う少し暗くしてもよかりそうに思う。何(🐑)にして(🧚)も(🍉)今(🥎)日(🐹)の室内の(😦)照明は、書を読(🥪)む(📱)とか、字を書くと(🔼)か(🌘)、(🎍)針を運ぶとか云うことは最早(🕉)もはや問題でな(🎥)く、専ら四隅の蔭を消(🍪)すことに費(🔷)さ(👃)れるようにな(🥟)っ(🔍)たが(🍦)、その考は(🍭)少(🧠)くと(🚵)も(⏹)日本家屋の美(📓)の観念とは両立(🚐)しない(💣)。個人(🔦)の住宅(🛹)では経済の上(💺)から(🍃)電力を節約するので、却って巧く行っているけれども、客商売の家(🌟)になる(🛋)と、廊下、階段、玄関、庭園、(⏳)表(🛬)門等(🏑)に、どうしても明りが多過ぎる(😖)結果になり、座敷や泉(📢)石の底を(🆗)浅くして(😉)しまって(🧀)い(🤭)る。冬はその方が暖かで助(🚍)かることも(🎾)あるが、夏の晩はどんな幽(📉)邃ゆうすいな避暑地(🌦)へ逃れても、先が旅館である限(🚻)り大概(🌬)都ホ(🕢)テルと(🍖)同じよう(🤛)な悲哀(🦂)に打(💟)ぶつかる。だから私は、自分(🍲)の家で四(📼)方の(🥪)雨戸(🧛)を開け(📡)放って、真っ暗な中に(🌩)蚊(😶)帳を(🕥)吊(🎌)ってころ(🕷)がって(🚆)いるのが涼を納いれる最上の(♓)法だ(🐴)と(🏂)心得ている。

A　喧(🍆)嘩を売(🔕)ると(🍷)いえ(🔃)ば、大正(🧛)五年に、生(⬛)田(🍗)長江いくた(💧)ちょうこ(🍮)うが『新小説』(❗)の誌上に「自(😂)然主義(🚠)前派の(📬)跳梁ちょう(😮)りょう」(😶)という題で(👥)、白(🌁)樺派しらかばは(✝)――(🕐)というよりは、主として武(📻)者小(🏩)路実篤(🕥)むしゃのこうじさねあ(🛬)つ氏を目がけて凄すさまじい攻撃の(🤨)矢を放ったの(🐺)は(📅)、頗す(👓)こぶる威勢の(👾)いいも(⏮)のだ(🌈)ったので、忽ち文壇(🌅)にセンセーションを捲(🛎)まき起(😐)した。「ここ(✈)に武者小路実篤という(💿)人がある。私はこ(🌻)の人の書い(⛵)た物を、ほんの(👠)少しばか(🔱)りしか(🙀)読んでい(🤑)ないが、そ(👋)の事の(➗)ために私の非難さ(🎾)れねば(🏟)ならない理由は、一もないという(📟)ことを確信し(🏛)て置いて(🏧)か(🍱)ら私(🛎)の(🔯)議論を進めよう。」と、(🏊)いっ(💝)たよう(🍭)な調子で、(👓)

Aコノ(🏾)前(🗨)ノ(🕖)木(📍)エウ日ノ(🏝)コト(🔴)デシタ。朝学校ヘ行(👼)ク時ニゲン(🏿)カンヘ出テ(🏩)ミマシタラ(🍶)、ウサギノミ(🎼)ミガ、一ツダケピント(🍥)立ツテヰテ(🗑)、一ツハヨコ(🤙)ニタオレ(🐭)テヰマ(♋)シタ。私ハ「オヤ(🧚)、オカシイナ、ソツチノミミモ立(🖖)テ(👳)ナサイ」トイヒマシタケレドモ、ウ(🤪)サギ(🍆)ハシラン(🕙)カオシテヰマ(🕦)ス。私(🆓)ハ「(🐀)ソンナラ(🤳)私ガ(👧)立(🔆)テテ上ゲヨウ」トイツテ、手デ立(🔤)テテヤリマシ(🤨)タガ、手ヲハナ(👙)スト、スグマタパタリト(🎓)タオレテ(🎬)シ(🎐)マヒ(🚔)マシタ。私ハ(🕦)ネエチ(🤜)ヤンニ、(🧗)「ネエチヤン、アノウ(🎬)サギノミ(🆒)ミ(🌎)ヲ立テテ下サ(😩)イ」ト(♐)イヒマシタノデ、ネエチヤンハ足デウサ(🛎)ギノミミヲ(🌜)ツマンデ(🕗)、立テテ(🌭)オヤ(🕓)リニ(🕍)ナリマシ(🍭)タ。シ(😷)カシネエチヤ(📤)ン(👲)ガ足ヲオハナシニナ(🧢)ルト、ソツチノミミハマタ(👲)パタ(🥟)リトタオレテシマヒ(🚇)マシ(🐜)タ。ネエ(🧕)チ(🍁)ヤンハ「オカシナミミデスネ(📸)」トオ(🦈)ツシヤツテ、(👮)オ(🦇)ワラヒニ(🦉)ナリマ(🌈)シタ。

A　宮居み(🈶)やいのあとはみ(🌋)なせ(🍵)川であろ(👑)うとおもわ(🐷)れ(🔔)る川(🥜)に(💻)か(⬆)かっている(🌲)橋をこえてそれから(🔱)またすこし(🏌)行っ(💡)た(⛎)あ(🤕)た(📄)りの街道からひだり(🕴)へ折れたと(🍹)ころに(🎠)あった。承久じょ(😏)う(🍓)きゅうの乱(🗝)にひとしくふ(🏂)し(🦄)あわ(🎣)せな運命(🤬)におあいなされた後鳥羽ごとば(🥓)、土御(🐷)門つちみか(♓)ど、順(🔕)徳の三(💇)帝を(💓)祭神(🚜)とし(⛑)て(🤶)、い(🍑)まはそこ(🎹)に官幣(😱)中社かん(🌩)ぺ(⛪)い(🛷)ちゅうし(♍)ゃが建っ(✊)て(⏪)いるのだが、やしろ(🎌)の(😷)た(⏹)てものや境内け(💸)いだい(📼)の風致ふうちなどはりっぱな神社仏閣(📤)に富む(🕤)この地方としてはべ(❣)つにとりたててしるすほどでもな(🌃)い。ただま(📆)え(🚤)に挙げ(😟)た(📇)『増ま(🕤)すか(🛩)がみ』の(🆙)ものがたりをあたまにおいてか(🎛)まくらの初期ご(🤢)ろにここで当年(⛰)の大宮人おおみやびとたちが(🏆)四季お(⏳)りおりの遊宴をも(⛽)よ(🕊)おした(🔙)あとか(✴)と(🕔)おも(😯)うと(🚸)一木(🌰)一石(😯)にもそぞろにこころ(🏷)がうごか(🐝)され(🌎)る。わたしは路(🔒)傍にこしかけて一ぷくす(🔠)ってからひろくもあ(🎆)らぬ境(🌍)内(🧞)をな(📍)んと(🐒)いうこと(🚻)も(🦈)なく往ったり(🎷)来(🏖)たりした。そこはかいどうからほん(🌋)の僅わず(🎩)か引っ込んでいるだ(👾)けだけれども籬(🌕)まがきにとり(🏺)どりの秋草(🚙)を咲かせた(😣)百姓家(🔣)が点(🕧)々と(🎲)散らばっ(🌎)ている奥(♎)の、閑静な、人の眼につか(🕹)な(👃)い、こぢんまりした袋のよう(🏕)な地面(🐢)なの(🖱)であ(✒)る。でも後鳥羽院(🛵)の御(🥒)殿というのは(😏)これ(💱)だけの狭い(🐣)面積の(🤖)なかにあ(😤)ったのではなく、(🐽)ここ(🎳)からずっと(🖱)さっき通って来た水(🔁)無瀬川の(⛳)きしまでつ(👵)づい(🎫)ていたのであろう。そし(👥)て水のほ(👑)とりの(🐆)楼(🤲)たかどの(🍹)のうえから(🐒)かまた(🎶)はお庭をそぞろあるきなさりながらか川(🎙)上の(🦍)方を御覧にな(🔌)って「(✡)やまもとかすむみなせ川」(👕)の感(😍)興を(🌃)おもら(📩)しに(🍗)なっ(🐅)たのであ(🔹)ろう。「(⛪)夏(🍶)の頃水無瀬殿の釣殿つりどのにいで(🔄)さ(🔟)せ給ひて、ひ水めして水飯(🈶)す(🥞)いはんや(✒)うのものなど若(🛬)き上達部かんだちめ殿上人てんじょうび(🎼)とど(⏱)もにたまはさせて(🍃)おほみきまゐ(🍁)るついでに(👑)もあは(🈚)れ(👌)いにし(🔒)への紫式(🚿)部こ(🎿)そはいみじくあり(🗽)けれ、かの源氏物語にも近(🚅)き川のあ(🏥)ゆ西山より(🌔)奉たてまつれ(🍕)るいし(🥇)ぶしや(✳)うのもの御前に(🦀)調(🎈)じ(🌐)てとかけるなむすぐ(🐨)れて(🏕)めでたきぞ(🔵)とよ、只今(🕘)ただいまさやうの(🐏)料理つかまつ(🚩)りてむ(⏲)や(🍳)などのたまふを秦はたのなにがしと(👲)か(🚭)いふ御随身み(😄)ず(😬)いじん高欄のもとちかく(🦌)候ひ(😕)けるがうけたまは(💋)りて池(😧)の汀み(🙂)ぎわなるさゝ(🏭)を少し(❗)し(🥁)きて(🤞)白きよね(🏃)を水に洗(🔈)ひて奉れり(🕴)。ひ(🐍)ろはゞ消え(😟)なむとにや、これも(🐐)けしかるわ(🎖)ざ(🧙)かな(📽)とて御衣ぬぎてかづ(🖍)けさせたまふ。御(🔳)おんかはらけた(🥐)び／＼きこしめす」(🔝)とあるのを思いあわせれば、そ(🎪)の釣殿(🎦)の池の水がやが(📚)て(🗃)川(💪)の方に連絡していたのではないかと想(🍢)像される。それに、ここ(☔)から南の方(🎿)にあたって恐(🛒)ら(🌕)くこの神(💎)社のうしろ数丁ぐ(📖)らいのところには淀川がながれているは(👪)ず(🔡)で(🌓)は(😜)な(🔰)いか。そのな(😞)がれはいま見えないけ(🚓)れどもむ(📆)こうぎしの男山八幡(🥀)おと(🛌)こ(✉)やまはちまんのこんもり(📘)した峰があいだに大河をさ(🕣)しはさんでいるようで(⬇)もなくつい眉(♍)まゆ(📺)の上へ落ちかかる(🦑)ように迫っている。わ(💗)たしは(🆙)眼を(📧)あ(🚭)げてその石(🚹)清水(⛱)いわし(🔫)みずの(💸)山かげを(🐲)仰ぎ、それとさしむ(🐔)かいに神社(👌)の北の(🧣)方にそび(🙂)えている天王山のいた(📳)だ(🦄)き(👔)をのぞんだ。かいど(💒)うを歩い(🍻)てい(📞)るときは(🕰)気(🆚)が付か(🧞)なかっ(🥏)た(🚽)が(✉)此処へ(🚏)来てから四方をながめる(🏖)と(♍)、わたし(🗯)は(⛸)今南北の山が屏風びょ(💤)うぶの(🎸)よ(😄)うに空をかぎっている谷あい(🌉)の鍋なべの底のよ(🐧)うな(🤤)地(🐐)点に立っている。なる(👗)ほど(🕯)、王朝(💵)の(🎨)或(🌉)る(🍟)時代に山(🈶)崎に関所(🚗)が設(⛺)けられ(🦑)てい(🆘)たことも西から京へ(👾)攻め入るの(🦈)にこのあた(🦃)りが要害の地であったこともこういう山河の形勢を見るとおのずから合点がてんさ(🤥)れ(🏻)るの(🐊)である。ひ(🤔)が(🛒)しの方の京都を中心とする山(🚗)城の平野と西の方の大阪を(🍗)中心とする摂河泉(😑)せっかせんの平野と(😵)がここ(♍)で狭苦しく(🚓)ちぢめられていてそのあ(🤩)い(⏰)だを(🦏)ひとすじの(🛺)大河がな(🕔)がれてゆ(♈)く。されば京と大阪とは淀川でつなが(🐆)ってい(💫)るけれども(🛢)気(🖱)候風土(⛴)はここ(😬)を(🧣)境界にしてはっ(🏜)きり(🌌)と変る。大阪の人の話をきくと京(🕐)都に雨(🕸)が降って(🈹)いても山崎から西は晴れていることがあり冬な(🛁)ど汽(🎼)車が山(🍇)崎を過ぎると急に(👮)温度の下ること(📫)が(🌃)分るとい(👯)う。そういえばところどころ(🦑)に竹(🐰)藪た(😺)け(📸)やぶの多い村落のけしき、農家の(⭕)家のたてかた(💴)、樹木の風(🏈)情ふぜい、土の色など、嵯峨さがあたり(🕘)の(🚸)郊外(🔱)と似(🏨)通(☝)にかよっていてまだここま(🍶)では京都の田舎いなかが延びて来ているとい(🚿)う感じがする。