(👽)毎(měi )日(🌮)(rì(🎱) )のよう(🔍)にお(🌥)雪は子(zǐ )供の墓(mù )の方へ出掛(guà(🐜) )けるので――尤(yóu )もっとも、(🍏)寺も近(jì(㊗)n )かったから―(🌸)―(🚦)その日(🕡)もお延(📧)を連れて行(💺)(háng )くことにし(📸)た(😌)。後に(🏭)残(cán )った三(⛱)吉と正(🍧)太(🐾)とは、互に足を(⛄)投(tóu )出(🎿)したり、寝転んだりして話(huà )した。
こう三吉(🤪)が言(yá(🍥)n )ったので、(✨)お房(fá(⬅)ng )もお菊(🚏)も母の方(🌊)(fā(🐲)ng )へ行っ(🦅)た(💃)。お雪は一人(rén )ずつ寝(qǐn )巻に着更えさせ(➕)た。下(xià )女は人(🥈)形でも(🐑)抱くように(🤺)して、柔(róu )軟やわ(🌐)らか(🥒)なお繁の頬(jiá )へ(🎽)自分(🌴)(fèn )の紅い頬を押宛てていた。
こう娘を呼(🔫)んで言って、ヨソイキの着物を取出してみた。それは(🎻)袖口(kǒ(📎)u )を括くくって(🌹)、お房(fá(🛶)ng )の好き(🚿)なリボンで結んである。お菊の方には、黄八(🌳)丈(🕑)の着(zhe )物(wù(📸) )を着せて行(😴)くことにし(🔕)た。
おらが(🤱)母(mǔ )の、(🛄)若い時の名(👭)(míng )物(🐠)で、
「(🎆)伯(bó )母さ(📘)ん(🥄)だって、お(🗽)化粧するわい(🎙)――女(➿)で、お(🙀)前さん、お化粧しな(📅)いような者(zhě )が(🅰)あらすか(🈴)」(🦖)
この木(💈)犀(xī )は(😰)可成かなりの古い幹(🐽)で、細(xì )長い(🖱)枝が四(🙅)方へ延(🌤)び(🤥)てい(🔢)た。それを(🎌)境に、疎(🛋)(shū )まばらな(⛎)竹の垣(yuán )を繞め(😷)ぐらして、三(sān )吉(👋)の家の庭(tí(🚯)ng )が形ばかりに区別して(🌀)ある。
「貴(guì )方は遣る気でも、(🙉)私は(✡)遣りません――そんなこ(😌)とが出来(lái )る(🌷)か(🍰)出来ないか考(🧀)えてみて下さ(🙇)い―(🍠)―」
(🕢) それで耳が長いぞ」
この(💂)自分から言(😺)(yán )出(chū )した串談じょうだんには、(📇)三(😢)吉(🔏)は笑(xiào )えな(➗)く成(ché(🕞)ng )った。彼の(🎡)母は、死んだものまで入(🥑)れると八人も(🤑)子供(gòng )を産ん(🎒)でいる。お雪(xuě )の方にはまた兄妹が(📊)十人あっ(🌉)た(👺)。名(🏐)倉の(🍞)姉は今五人子持で、(🥗)※[#「丸ナ」、(🛫)屋(wū )号(hào )を示す記(✂)号、215-7]の姉は六(🍠)人(💹)子持(🦓)(chí )だ。何方(fāng )どちら(🈂)を向いて(🍐)も子供沢(🔺)山な系統(🚟)(tǒ(😹)ng )から来ている……
始(shǐ )めて弟(📜)の家を見(jiàn )るお種(🏷)には、草(🕍)葺わらぶ(🌐)き(💌)の屋根の(🦐)下(😹)もめずらし(⚾)かった(👷)。お種はお雪(xuě )に(😧)附いて(🌥)、(😋)裏の畠(🛷)(tián )はた(🗄)けの方(fāng )まで(💓)見て廻っ(🎉)て(✖)、復また三吉(jí )の居(jū )る(👦)部(bù(📭) )屋(🔴)へ戻(tì(⛅) )って来(🐢)た。
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