「然し(🙊)、(😼)お前(qián )達のように、血統(tǒng )など問題にしない人があると(🐍)知ったら、彼も(🤓)喜ぶ(🔭)にちが(⛳)いな(🌖)い。わし(🏹)も(📪)嬉しい(🧑)。……7いや君(jun1 )子というものは(🗄)、(🔚)人(rén )の(🏯)美(🐳)点を(🤧)助長して、決(🚹)して(💚)人の欠(qiàn )点に乗ずるような事はしないものじ(🗒)ゃ。然し世の(🎸)中(zhō(👥)ng )には、兎角そのあべこ(🏫)べを(🐐)行(háng )こうとす(📮)る小(🔽)人が多く(🧓)てのう。」
「3む(🐱)ずかしいのは温顔を以(🤬)(yǐ )て父(🛳)母に仕えること(👨)だ。現(xiàn )に代(🖥)って仕(🆗)事に骨を折ったり、御(🔄)馳走(🖖)が(💀)あるとそれを(🌦)親にす(📴)すめた(❔)りす(🤵)るだけでは、(🦁)孝行だ(👍)とは云えない。」(🧚)
「(🍉)こ(🎋)ま(🏒)かなことは存じ(😊)ません(😲)が、何でも、(🔄)これまでとは比(🐗)較(jiào )にな(🌈)らぬほど、立(💋)(lì )派(pài )に(🌐)なさるご計画(📃)(huà )だそ(🚌)うで(🖱)す。」
「(🔑)なる(🔨)ほ(♿)ど――」
「血(🕖)(xuè )統(tǒng )な(📽)ど(🅱)、どうでもいいではございませんか。」
仲弓は寛仁大(dà(🥠) )度(dù )で、(🕜)も(🍼)のにこせ(🐘)つかない、し(🎮)か(⛸)も、(👽)徳(dé(✍) )行(háng )に秀で(🗒)た高(gā(🧀)o )弟の一人なので(🧢)、それがま(❣)るで当っていな(😃)いとはい(🐡)え(🏈)なかった。しかし(👗)、それにし(⬅)て(🎌)も、讃(zàn )めよ(🥑)うが(🔯)少し大袈裟(😛)すぎ(🛴)はしな(🍑)いか、とい(😅)った(👪)気分は、門人たちの誰(⬜)の(💄)胸(xiōng )にもあった。
孔子はつづけた。
或(huò )ひと曰(yuē )く、(➕)雍よ(🏸)うや仁にし(😓)て佞ねいならずと。子曰く、焉い(🐧)ずく(🛀)んぞ佞(nì(😐)ng )を用いん。人に禦(yù )あたるに口(⚾)給を以(yǐ )てし、しばしば人に(💀)憎まる。其(qí )の仁なるを知(🐱)らず、焉く(🕎)んぞ佞を用(yò(⤵)ng )いん。
(❄)だ(🦍)が、こう(👕)した彼(💒)の努力も、心(xīn )境の幼稚な(😴)門(🗺)人たちに(🤾)は何(🚺)の利目もな(🤮)かった(🍠)。彼等には、天命が何だか、仁(ré(🏉)n )が何だか、まだ皆目見(😠)当がついていなかった(🤓)。彼等は、ただ(👆)仲(zhòng )弓にいくらか(🕓)でもけちをつけさえすれば、自(zì )分たちが救(jiù )われるよう(⏰)な気(🕴)がするのだっ(😌)た(👌)。こん(㊙)な種(zhǒ(🏓)ng )類の(📽)門人(🐂)(rén )たちに(🌱)対(duì )しては、さす(🐽)がの孔(✖)(kǒng )子(🚡)も手がつけられない(📸)で、い(👓)く(🥠)たびか絶(🔞)望に似た(🚓)気持にさえ(🛅)なるのであ(🙎)った(📠)。
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