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(📈)夜、武田(📓)たけ(😢)だ本陣にあてられた片桐(tó(💏)ng )の問屋へ(🍈)は(🌈)、飯(🌧)田方面から、豊三郎が(💕)兄(xiōng )の北(🤖)原稲雄と一緒(🕖)に早(zǎo )駕籠かごを急がせて(📕)来(lái )た。そ(🐵)の時(🥗)、(🎨)浪士側では横(héng )田(tián )東(dōng )四郎(⏯)と藤田ふじ(🕊)た小四郎とが(🏷)応接に出(🏺)た。飯田藩(➡)とし(🏅)て間道の通過を(💵)公(gōng )然と許(xǔ )すこと(🈶)は幕(mù )府に対し(🆖)憚はばか(🐱)る(💗)ところがあるからと(🎗)言い添(tiā(🎥)n )えながら、北原兄弟は町(dī(🏝)ng )役(yì )人との交渉(✂)(dié )の結(🚍)果を書面(miàn )にして携えて来た。その(🍂)書(💫)面に(🕔)は左の三つ(🍢)の条(tiáo )件が認した(🌡)た(😨)め(🌨)て(😓)あった(😇)。
近(jìn )くにある(😆)河(hé )かわ(🍽)のところまで浪士(shì )は後ろ手にくくった百姓を引き立(🌅)てた。「天誅」とはどういうわけかと(😩)降蔵(zā(📘)ng )が尋(xún )ねる(🏠)と(🤒)、天誅とは首を切ることだと浪士が言(💸)って見せる。不幸(🔳)な百(bǎi )姓は(🎼)震(zhèn )えた(🚔)。
耕(🎞)雲斎は(👄)抜き身の鎗(🐡)を杖(zhàng )つえ(🎋)に(🕶)して、(🎚)稲右(yòu )衛門(🍁)や(🙋)兵部や小四(sì )郎と共に、(🔁)兵士らの間をあちこちと見(🥞)て回った。戦場のならい(㊗)で敵の逆襲がないとは言えなかった。一(yī )同はまたにわ(📘)かに勢ぞ(🥌)ろいして(🆓)、本陣の四方(⏳)を固(gù )める(📹)。その時、(🐆)耕(🥣)(gēng )雲斎は一手の大将に命じ、(🌁)味方の死骸しがい(🈶)を改めさ(🌷)せ、(🌊)その首を打ち落(luò )とし、思い思いの(🗺)ところに(❓)土深く納めさせた。深(💣)手ふかでに苦しむものは十人ばかりある。それも(🦑)歩人(⛑)ぶにん(🖖)に(🎟)下知して戸板(📉)(bǎn )に載(🐩)せ介(jiè )抱を与えた。こうい(👩)う時に(🎦)なく(😿)てならないのは二人(😩)の従軍する医者(zhě )の手だ(🐚)。陣(🥂)中(🍾)(zhōng )には五十ばかり(🔓)になる一人(👎)の(🔗)老女も水戸(🔮)から(🏑)随(👄)ついて来(lá(🎖)i )て(🏾)いた(🐏)が(🥚)、こ(🚥)の(🌳)人も脇(xiàn )差を帯の間にさ(🧚)しながら、医者た(🔙)ち(🈁)を助けて(🍕)かいがいしく立ち働い(🥫)た。
それにし(👨)ても、(😀)江戸(hù )両国(guó )の橋の上(💎)か(🍨)ら(👄)丑(🕰)(chǒ(🕧)u )寅(yí(👿)n )うし(🙄)とらの方(fāng )角(jiǎo )に(👫)遠く望んだ人たちの動(dòng )き(🔵)が(🏠)、わず(🤯)か一月(🔑)(yuè )ひと(🍧)つき(🐞)近(🙁)くの(🍁)間に伊那の谷まで進んで来よ(🍙)う(🔊)とは半(🤬)蔵(🕦)の身(🍡)にしても思(📅)いが(⏫)けないこ(👍)とであった。水戸(🦕)の学問と言えば(🤮)、(📅)少(shǎo )年時代か(😜)らの(🚮)彼が心を(🎧)ひかれ(🚩)たもの(🌵)で(🕞)あり、(🙃)あの(🚽)藤(🛠)田東(🔲)湖の『正(💝)気せ(⚡)いきの歌(gē )』なぞを好(🍜)んで(🔠)諳誦あんしょ(⏳)うしたころ(🔼)の心は(😻)今だに忘れ(🧑)ら(🚼)れずにある。この東(🎥)湖先生の子(⬇)(zǐ )息(🌏)むすこさんにあたる人を近(🛳)くこの(🍧)峠の(🌂)上(😃)に、しかも彼の自宅(zhái )に迎え入(rù )れようとは(🥟)、思いがけないことであっ(🚽)た。平(👶)田門(mén )人(⌚)としての彼が(⛄)、水(shuǐ )戸の(🧘)最後(hòu )の(🐉)ものとも言(💢)(yán )う(🧀)べ(🔯)き人た(👧)ちの前(qián )に自分(fèn )を見つけ(🔆)る日のこんなふうに(👸)して来ようとは、な(⏩)おなお思(💀)い(🥏)がけ(📑)ないこと(📳)であった。
「(🍍)お前はどこの者か(💃)。」と浪士がき(📯)いた。
この平助の言うように、長い旅食りょしょく(🤷)は半蔵にしても心(xīn )苦(😬)(kǔ )しかっ(💗)た。し(🤪)かし、道中奉(fèng )行に差(⛺)(chà(🏩) )し出(chū )す諸(🍏)帳(🔀)簿(🦊)の(🆗)検閲を(👦)受(shò(📓)u )け、問(🏭)(wèn )わるるままに地方(🚺)の(🛌)事(shì )情を上(🦈)申すると(㊙)いうだけ(🎋)で(🦈)は済まされな(🎑)かった。こ(🤔)の江(jiāng )戸(➡)出府(fǔ(🔼) )を機会(🕢)に、もう一度定(💆)助郷じょ(❔)うすけごう(🗡)設置(🦑)の嘆願を(😡)持ち出し(🛑)、か(⏩)ね(🦉)ての木(🎠)(mù )曾十一(yī )宿(xiǔ )の申し(😢)合(🏂)わせを貫かないことには、平助(🚩)にしても(🔖)また半蔵にしても、この(🔲)まま国へ(🗨)は(🧐)帰っ(⛰)て(🚉)行かれなかった。
清(qīng )内路を経(📭)て、馬籠(🦉)、中(zhōng )津川へ。浪(🍦)士(🦐)らの行(háng )路はその時(shí )変更せらるることに決した。
これには半蔵(🏨)も答(🏗)えられなかった。彼(🌶)は忘れ(🖇)がたい旧師(😰)(shī )のことを一時の浮沈うきしずみぐらいで一(⛏)口(👵)に言(🥄)っ(🚵)て(🚫)しまいた(💅)くなか(🎺)った(🍸)。ただあ(🙄)の(🦅)旧(jiù )師が(🐱)近く中(zhōng )津(⏱)(jī(📴)n )川(chuān )を(🧦)去(💅)(qù )って、伊勢(⏺)いせの方に晩(wǎn )年を送ろう(🌺)としてい(📨)る人であることを(🚟)うわさするにとどめてい(🌤)た(💎)。
「何(👔)(hé )か考(kǎo )えがあると見えて、わたしの(😮)方へもなんとも言(🗾)って来ない。これが普通の場(🧑)(chǎng )合なら、浪(là(🚙)ng )士なぞは泊めちゃならない(🐧)な(🙀)んて、沙(shā )汰のあるところで(🍷)すがね。」
し(🍞)かし(🚨)、景蔵の手(shǒu )紙はそれだ(🥁)けにとどま(🖨)らない。その中(zhō(😆)ng )には、真木和泉まきいずみの死(sǐ )も報(🥡)じてある。弘化こ(🤮)うか(🔀)安政のこ(👴)ろから早くも尊王攘夷(🎺)(yí )の運(yùn )動を起こ(🍒)して(🚘)一代の風(fēng )雲児と謳(ōu )うたわれた(⛰)彼、あるいは(📩)堂上の公(📥)卿に(🌪)建(🗨)(jiàn )策(cè )しある(🆓)い(💯)は長州人(🦒)士を(👤)説き今(🎵)度(🛒)の京都出兵(🕺)(bīng )も多(🚔)(duō )くその人(rén )の計(🌶)画に(🥐)出たと言(🕸)わるる彼、この尊(zū(🌳)n )攘の鼓吹者(🚑)こ(😷)すいしゃ(👧)は自(👾)ら引き起(🎏)こした戦(zhàn )闘の悲(bēi )壮な空(kōng )気の中に(🌾)倒(🎨)れて行(há(🏡)ng )っ(🕵)た。彼は最後の二十一日(🌪)まで踏(🚒)みとどまろ(🕥)う(🧦)とし(💱)たが、その(🥦)時は山崎に退いた長(zhǎng )州(⛩)兵(📙)(bīng )も散乱し、久坂く(🎞)さか、(🍑)寺(sì )島、(🌓)入江(🖌)らの(📟)有力な同僚(liá(🍜)o )も皆(🍍)(jiē )戦(🌒)死し(🏖)たあ(🐕)とで、(🐇)天王山に走って(🏺)、そこ(🎌)で自刃した。
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