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――季民篇(piān )――(🌭)
しかし、(😝)孔子の答えは、極めて無造(🍗)作(zuò(💺) )であ(💙)った。彼は相手の(✉)言葉に軽くうなずきながら、
「司(🛁)空様がお呼びで(🐒)ござ(🏼)いま(🎂)す。」
「ど(☝)う(💹)致しまして。先生のお(⛷)眼は、それ(🐂)こ(🆙)そいつも湖水のように澄んで居りま(📱)す。」(🦋)
「音(🔨)楽(🌾)の世界は一如の世界じゃ。そこでは、い(❎)ささかの対(duì )立(lì )意識も(🎶)許さ(👶)れな(♑)い。先ず一(🌇)人(🏡)々々の(🛁)楽(lè )手の心(🚴)と手と楽(lè )器とが一如にな(🙄)り、楽手と楽(lè )手とが一如になり、更に楽手と聴衆(🔚)とが(🧚)一如になって、翕如き(🐼)ゅうじょとして一(yī(🏚) )つの機(jī )をねらう(🕑)。これが未発の音楽(🖊)(lè )じゃ(💗)。こ(🕝)の翕(🐯)如(rú(👂) )たる(🧖)一(yī(🗂) )如(rú )の世(shì )界(🍇)が、機(jī(🤬) )到って(🥙)おのずから振(zhèn )動(👶)を(📟)始め(🕎)ると、純(chún )如(rú )として濁りのない音(🌧)波(👖)が人々の耳(ěr )朶(🔘)(duǒ )を打つ。その(✋)音(yī(🚕)n )はただ一つであ(🔏)る。ただ(🖊)一つであるが(🚇)、その中(zhō(😢)ng )には(👂)金(🥗)音も(🛵)あり、(🌫)石(🕎)音(yīn )もあり、そ(🐛)れらは厳に独自(zì(🥨) )の音色を保って、決(jué )して(🧓)おたがいに殺(💴)(shā(⛵) )し(🤤)あうこ(🌛)とが(👧)ない。※(「(㊙)激」の(👵)「さんず(🥊)い」に代えて「白」、第3水準(👞)1-88-68)如きょう(🎉)じょとして独(dú(😀) )自を守(shǒ(🧔)u )りつつ(🧛)、(👍)しかもただ一(🦇)つの流れに合(hé )するのじゃ。こうして、時(🤙)間の経過に(🗡)つれて、高(gāo )低、強弱、緩急、さまざまの変化を見せるのであるが、(👴)その間(jiā(🏿)n )、厘毫りん(🕉)ごう(🏄)の隙もなく、繹如えきじょと(🧓)し(🥃)て続いて行く(💉)。そこに(🐮)時間的な一(yī )如の(🎨)世界(😴)があり、永遠と一瞬と(🆗)の一致(zhì )が(😎)見出される(🔁)。ま(🍐)こと(⛅)の音(🍟)楽(lè )という(🚐)も(🔝)のは、こうしたも(🧗)の(🤸)じゃ。聴(tī(🏷)ng )くとか聴かせると(⛄)かの世(📻)界では(🔌)ない。まして、(🤨)自(🔈)分の腕(wà(🥣)n )と他(tā )人の腕(😥)(wàn )を(🎬)比べ(🚬)たり(🌀)、音楽のわかる者(🐵)とわか(🌦)らぬ者と(⛴)を差別し(✒)たりす(💪)る(🤤)ような(💦)世(🏍)界(jiè )と(🎠)は、似(🚘)ても(🔕)似(sì )つかぬ世界(jiè )なの(🎈)じ(🐧)ゃ。」
(🔀)その(⏮)瞬(shùn )間、彼(⚾)は(🤓)ちらと自(zì )分(🥇)の(🚒)眼(yǎn )の(🚐)前にある光(guā(🍄)ng )が横(🎳)切る(🕌)ように(👓)感(gǎn )じ(😩)た。孔(🕑)子の眼(yǎ(🏿)n )の光である。湖のような静かな、しかもかす(🍘)かに微笑を含(🍆)んだ(♌)孔子(🙂)(zǐ(🛐) )の眼のかがや(🕤)きであ(😨)る。彼(bǐ )は(🌦)、ふと何か思い当ることで(🚮)もあったように(🚀)立(lì )上(🔳)った。
楽長はうなずくより仕(🔭)方が(🥐)なかっ(🕑)た。孔子はそこ(🚍)でふ(😕)たたび楽長(🍜)を座(🍦)につか(🔮)せて、言葉を(✍)つづけた。
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