五 行(🐔)商
おもし(💝)ろい風体ふう(🧓)ていのお百姓(xì(🗒)ng )が(🚯)できあがりました。わた(🦔)しはほ(😰)お(🤼)かむ(🈳)り、(Ⓜ)しり(🕚)はしょりで、ももひきもはいていませ(🔉)ん。そ(🔺)れに素(sù )足ですよ。馬場(⏺)(chǎng )裏ばばうら(📈)の家の裏には、もと桑畑であった(🎒)とこ(🌮)ろが空(kōng )地(dì )くうちになっていましたから、そこを借り(⏱)ることに(🚧)し(⛲)まし(🗄)たが(🎱)、さ(🦂)く(😕)の(🐪)外(⏰)を行く人(🏗)は慣(guà(🈸)n )れな(🦊)いわたしが働(dò(🐇)ng )くのを見(jiàn )てクスクス笑っ(🕌)て(🍷)通りました。それ(🥀)にもかまわ(💳)ず、わた(🤠)しは古い(✖)桑(🔯)(sā(🕢)ng )の根(gē(🕔)n )を掘りおこしたり、石ころを運び(🔤)捨てたりしまし(🕎)た。掘り起した土の中(zhōng )か(🍦)ら(🌌)はどうかするとかわいら(🔦)しい貝(🐒)割葉かいわればが見つ(🛵)かりましたが、それ(🔁)はすもも(😄)のたね(🌄)について出てく(🖥)るやつで(🏅)した。わたしたちの学校(xià(❌)o )には辰た(📚)つ(🈲)さんという小(🐢)使いがいます。この男の家(🛤)(jiā )では小作(🛅)(zuò )を(👱)やっています(🎵)。その辰さんが見回りに来(lái )て(⚫)、くわ(👐)の持(chí )ち(😁)方から(❤)わたしに(📔)教えてくれました。野菜(🈶)(cà(👟)i )を植えるなら、(🔽)まずじゃがいも(🕗)やねぎのような作りやすいものから始(🚡)めて、それ(🖋)から(🐎)大根(gēn )、なす、さやえんど(🐡)う(🤱)、きうりなどに及(jí )ぼすが(💉)いいと教えて(🐫)く(🍲)れるのも(🔥)辰さ(💺)ん(🔚)です。わたしは、(💀)こんな読書の(🏊)余暇(xiá )にするいささかの業からも(🗝)、大地からじかに(🐭)からだへ伝わってく(🗨)る(🍸)よろこび(🍂)を(💊)覚えて、なまな(🔊)まし(🤧)いに(👏)おいのする(😻)土の中(🔓)を素足(zú )で歩(bù )き(🧛)回りました。時(shí )には畑の土を(🐹)取って、それを自分の足(zú )の弱(ruò )い皮膚にこすりつけ(🎈)ま(🤥)した。
呉(wú )くれ(🤳)という家(🚺)(jiā )は(👷)いい(📕)学者を出しまし(🚇)た(🌽)。
四(👉)(sì ) 地(🧜)大根
一一 松(🛒)風
お友だち(⛑)は(📘)みんな若(ruò )かったころのこ(🤫)と(🏝)を思いますと(🔦)、(🍅)わたしと、同い年(📥)(nián )のもの(🥔)もありませんでし(💏)たが、一(yī )番(🦒)年(nián )上(shàng )でも四つちがいぐら(⤴)いで(📍)、あ(🚧)るものは(🤘)三つ上、あ(🥐)る(⛹)ものは二(📟)(èr )つ上(🍑)(shàng )、中には(⛴)わたしよりも年下のものもあ(🅾)りま(🏔)した(🆚)。
さて(🛣)、明治(zhì(🎤) )の御(👓)代(😊)みよとなってみますと、(🕔)栗(👋)本先(xiān )生たちが新(xīn )しい(🔶)日(💯)本(bě(😣)n )のた(🎷)めにいろいろしたく(😩)をしておい(🔔)たこ(💄)と(🦎)が、あと(🍑)になってわ(🍿)かってきました。この国を開き、世界(jiè )諸(🧠)外国と条約をとり結ぶ(🈶)とい(🤰)うことも、(😂)先生(🉐)たちのし(✴)たくしておいたことです。下しも(📂)ノ関せ(🌴)き償(cháng )金の(🚌)談判、横須賀造船所の建(🏟)築(🎓)、陸軍軍制(zhì )の改(🕘)革(🌻)そ(⏹)れ(🏴)ら(🍪)は(🔈)みな(💀)先(xiān )生があの(📩)小(xiǎo )栗上野介らとともに力(🎟)をあわせ(📆)てした(❇)くし(🌋)てお(👓)いたことなのです。今日(⏪)(rì )横(🛹)須賀に日本(🤟)(běn )の船(👻)(chuá(🥛)n )を(👑)造ったり修繕(🎋)したりする所があって(⛏)東洋に一(yī )つ(🉑)の名物のようなドックがあるの(🔜)も、(🥐)も(🚱)とを(👉)ただせば先生(📥)たちが(🎬)徳川の世(shì )のあ(🈚)と(🔳)しまつ(❓)を(🚞)し(🤳)ながら、よく「しんがり」をつとめて(🐬)行(🚥)ったそ(📜)のおかたみではあり(🌱)ますま(🎡)いか(👒)。いったい、(💴)徳川の(🙍)世の(✊)末(💕)にあったこと(🎥)は大(❣)きな黒幕のう(🖱)しろにかくれてしまっ(🧛)て、その舞台の上(📅)で働いた人たちの辛(🥛)苦も(👋)ほねおりも現(📘)(xiàn )われません(⛄)から、世の中にそ(🚵)れを(🐥)知(📫)るも(✖)のも少(shǎo )ないのです。しか(💟)し、先生は自分の手が(🌥)らをじま(🌒)んするよう(🧗)な(🍁)人(rén )で(⛱)はなく(🦆)、ど(💞)こまでも徳川時代の「(🦔)しんが(🌤)り」(🚃)として(🕒)、(🈶)本所(suǒ )ほん(⛱)じ(🎛)ょの北(bě(🛐)i )二葉町きたふたばち(🚏)ょうというとこ(🌩)ろに退き、髪の白(👎)く(😞)なるまで徳(dé )川の世の中を見(🎸)送りました。
六 古着屋の亭主(🙄)ていしゅ
「(💗)いえ、(🤷)それ(📒)は(🌮)お(🐐)前さま(💀)の覚えちが(✌)い(🍓)で(🥧)しょう。お前さ(🐍)まの言うのは、たぶん、(🤸)おれの親ざるのことでしょう。お(🍥)れもあの親(👬)ざると同じ(🛢)ように、長いことこの棧橋に暮(mù(🛳) )ら(🏝)し(👡)て(🏭)い(💙)ます。おれはち(⛳)いさい(🌭)時分(fèn )からこの木曾(céng )川の音をき(🐜)いていますが、いくら聞いて(😯)もあき(🚋)な(🚗)いのは、(🐢)水の声ですよ。」(🌤)
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