わたし(🏆)の郷(💤)里(🍊)では、ていね(👯)いに人のこと(🥀)を呼ぶ(🔬)に(☔)は「お前さま」、自分(🕔)のことはだれに向か(🙁)っても「おれ(💡)」です。そ(🔺)こ(💠)で(🈂)、(🚙)か(🛰)しどりはことば(😯)をつづけて(♿)、次のよう(⬛)に語(yǔ )りました。「(📡)ごらん(⚾)のとおり、先年の大火(⏺)で村(cū(🛒)n )も焼け(📳)ま(🥙)した。お(🚝)前さまの(🙍)生まれた古い屋(🧣)敷のあとも、(⚽)今(🥋)は桑畑です(🐉)。あの桑畑か(🥐)らは、たった三(sān )つだけ焼け残った(💭)物が出(chū )てきました。一つは古(gǔ(👺) )い(🧗)鏡、一つはお前(qián )さまがおとうさまの(🌆)石の印、もう一つは(🐊)おとうさまの部(bù )屋の前にあったぼたんの根から吹き出し(🔣)た芽。ほんと(🌄)に――あの古い鏡も大(🔘)やけどサ。そんな(🤹)わけで、さっそく(💒)普請のできた(🚔)家もあ(🖐)り(👔)、かりの住まいにがまんし(🗡)ているものもあ(🚈)り(🖨)ますよ(👙)。な(🚝)んにしてもあの(🈷)大火のあとです(🌕)か(🛤)らね。あれから(🈯)村(cūn )も変りま(📼)し(🍖)た。ま(⛹)あ、今だにむか(🦋)しを恋しが(⛸)っ(✴)て、ふるさとのふと(🐠)ころにすがりついてい(🦑)る手(🍠)あいもない(😴)ではあり(🐰)ませ(㊙)んが(🕡)、し(😺)かしもうそんな時(🚜)ではな(⏱)くな(🍧)りま(🗂)した(🍚)。お乳(rǔ )の出もしないちぶさを(🏸)し(♓)ゃ(🤯)ぶ(🎟)っ(👢)ているよう(🚻)なこと(🚱)はだめで、(🔌)早く気のつ(🙁)いた村の者は皆この焼け跡から(🧑)た(🕚)ち上がろうとしています。そうです。この災難(nán )の(📼)どん(🗼)底(dǐ(♌) )からで(🌹)す。神(shén )坂村みさかむらも今は(🦉)建(jiàn )て直(zhí )る(🦆)さいち(📟)ゅう(❔)ですよ。」
五 心(🤤)を入れ替(🌥)えに
八(bā ) (🦏)荒(huāng )浜(🌫)
五月の菖蒲(pú(🎧) )しょうぶが男(❕)の子にふ(✍)さわしいよ(🕌)うに、桃の花(⛎)は(🐳)おのずから少(👾)女にふさわし(🔕)い(🤯)。長い花ぶさをうなだれ、花(🏎)べん(🏄)の(📝)胸をひろげて、(👛)物思いに沈んだような海(👄)(hǎ(💬)i )棠かい(🌊)どうのすが(🔖)たは(🏙)、とうてい少女のも(🏭)ので(🎻)は(🤶)あり(🌶)ま(💚)せん。茶(💄)色で、やや赤みを(🎨)帯びた(🏡)枝の素生(shē(🌚)ng )すばえに(✂)堅くつけたあの桃のつぼみこそ少(⛳)女のも(🐬)のです。二(èr )尺にも三尺にも及(🚋)ぶほど勢いこんで延(🏄)びて(🥞)きているよう(🙋)なその素生すばえを見たばかりでも、おい先こも(🚍)る(✋)少(shǎo )女の命(mìng )を思(🤜)わせるものがあり(🏙)ます。素朴(pǔ(💷) )そぼく(⌚)にふくら(Ⓜ)んだところ(🌌)はかわやなぎの趣に似(sì )て(🐱)、もっと恥を含(hán )み、しかもおとめら(🗓)しい誇(kuā(👰) )りを(📓)みせている(🔦)もの(👄)は桃のつぼみ(🍃)で(✌)す。
「まあ、(🚈)自(🖇)分の打っ(🏀)た(👒)刀(dā(🙈)o )は、見た(🐫)ところ(🌗)は(👸)そ(🏧)う(📸)よくもありませんが、人(ré(🚓)n )は切(🏫)れるつもりです(🕶)。」
(☕)栗本先(👮)生(🈂)は若い(🤓)時の名を哲三てつさんといい、年とっ(🤴)てか(🌅)らの号(⛪)(hào )を(📯)鋤(🐹)雲(📊)じょうん(👞)といいました。先(💞)生は額も広(🐙)く(💷)、鼻(bí )も厚く(🗑)、耳や口も大(🔝)きか(🉐)ったものですか(🍽)ら、「おば(🦏)け栗(lì )本(💂)」の(🤵)異名(míng )を(😘)と(👱)ったく(🖥)らい(🍿)です。そ(🏍)れほど並な(⏬)みは(🥑)ずれた容(róng )貌よ(📡)うぼうの持(chí )主でした。もとも(🔹)と(🙊)本(bě(🗒)n )草学(xué )ほんぞうがくとい(📛)う学問の家がら(🍠)をつ(🍳)いで薬草(😙)(cǎ(🏗)o )のことにくわしいとこ(📛)ろから、徳川幕(🤣)府の製(zhì )薬(yà(💔)o )局につとめた(😮)医(yī )者の(🤹)出(chū )でありましたが、事情があって北(🎑)海道のほう(💐)へやられ(😝)、函(➿)(hán )館(🏑)(guǎn )奉行組頭はこだてぶぎょう(🍆)くみがしら(🐳)と(📮)いう役目(mù )につきました。先(🍬)(xiān )生が頭を持ち(🤶)上げたのもその(🍘)ころ(🔔)からです(🚴)。
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