(👉)寿平次は(🎓)こっそり(🚉)やって来(✒)て(🐂)、またこっそり妻籠(lóng )の方(🦃)へ帰って行っ(🏆)た。
混(🌡)戦(🐜)が続(xù )い(🏟)た。大炊(chuī(😹) )頭(💎)、耕(gēng )雲斎、稲右衛(♉)門、(🧔)この(🍀)三(🍬)(sān )人はそれぞれの立(lì )場にあ(🍤)っ(🛬)た(🌳)が、(😵)尊(🐬)攘(rǎng )の志(📼)に(😘)は一(yī )致して(🚵)い(📬)た。水戸(🦄)城を根拠とする三左衛(🗝)門らを(☝)共(➡)同の(💗)敵(dí )とすることにも一(yī(♑) )致し(📺)た。湊(còu )みな(🤲)との戦いで、大炊頭が幕府方の田沼(✳)玄蕃頭たぬまげんばのかみに降くだ(🍐)るころは、民兵や浮(🏅)浪兵の離散するも(💺)のも多かった。天(tiān )狗(🎏)連の全軍も(💨)分裂し(🦂)て(🆔)、味(wèi )方の陣営に(⛏)火(🦒)を放(🤽)ち、田(tián )沼(❎)侯に降る(💼)のが千百人の余(🕝)に(🍸)上った。稲右(🚖)(yòu )衛(🍣)(wèi )門(mén )の率(lǜ )いる筑波勢の残党は湊の戦地(dì )から(🍓)退いて(🐃)、ほど近(jìn )き館(🦓)山(shān )た(😏)てや(👺)ま(👩)に拠よる耕雲斎の一隊(duì )に(🔦)合流し、共に西に走るの(🔞)ほかはな(😮)か(🌠)ったのである。湊における諸生党(dǎng )の勝利は攘夷(yí )を(⛽)きら(😰)っていた幕(mù )府(fǔ )方の応援を(✍)得た(🎄)ためと、(💹)形(xíng )勢を(🌺)観(guān )望していた土(🛰)民(🧦)(mín )の(💅)兵を(🚕)味(⛹)方(fāng )につけたた(💌)めであった。一方(fāng )、天(😼)狗党(🗣)では、幹部とし(🍐)て相応名の聞こえた田中(🍸)源蔵げんぞうが軍(jun1 )用(yò(🌦)ng )金調達(dá )を名(🈯)とし(🛷)て(😩)付(🚞)(fù )近(➕)を掠奪りゃ(🏎)くだ(🎋)つ(🌓)し、民(💣)心(xī(🐚)n )を失った(😋)こと(🐩)にもよ(🌦)ると言わる(🕹)るが、軍資の(⛷)供給をさ(🐒)え惜(🦕)しまなかったという(👫)長州方(fāng )の京(🌀)都に(💉)おけ(💷)る敗北が水(🎨)戸の尊攘派(🐓)に(📋)とって(🕡)の深い(📎)打撃であった(🗳)こ(💳)とは争わ(🗻)れない(🛩)。
「(😋)そ(👄)う言えば、今(jī(🏩)n )度は飯田(tián )でもよっ(🔏)ぽど平田の(✋)御(🍹)(yù )門人にお(🖇)礼を言っていい。君(🍏)たちの(🤯)お仲(zhò(🏑)ng )間も(🏆)なかな(🈯)か(🔷)やる。」
そのうわさ(🧦)は人の口から口(🍷)へと伝(🦊)わって行くようになった(🈂)。早乗りの駕籠かご(🕳)は毎(měi )日幾立いくたて(⏬)となく町へ急いで来て、京都の方は大変だと知らせ、(🐐)十(shí )九日の昼(🔝)時に(🛍)大筒お(🎫)お(💌)づつ鉄(zhí )砲から移った火(huǒ )で洛(🍪)中(⏭)らくちゅうの(🍗)町家の大半は焼(shāo )け(👂)失うせ(🤽)たと(🕒)のうわさをすら伝え(🕳)た(🚗)。半蔵が十一(🚇)屋まで(❓)行(🤧)って(😡)幸兵衛(wèi )や平助と一緒(🍨)になり、(🧒)さらに(🌅)三人連れだって殺気のあふれた町(⛳)(dīng )々を浅草橋(📯)(qiáo )の見附み(😛)つけ(➕)から筋違すじかいの見附まで歩いて(😄)行(🏬)(háng )って見(🍡)たの(♍)は二(èr )十(shí )三日(rì )のことであったが、そこに人だかりのする(🧢)高札(zhá )場こ(🎌)うさ(🚽)つば(🚤)にはすでに(😬)長(zhǎng )州征伐のお触ふれ書(shū )しょ(🏽)が(🔅)掲げられていた(🖨)。
真(zhēn )木(🌩)和泉の(🛡)死(sǐ )を聞い(🏩)た(🕝)ことは、半蔵にもいろいろな(🉐)ことを考え(🏂)させた。景(jǐ(🌤)ng )蔵の手(🅿)紙に(💺)もあ(🚅)るように、(📕)対外(🗼)関係の(🙎)こ(✳)とにかけ(🤖)ては硬派中の硬派と(🎱)も言う(🏰)べき真木和泉らのよう(🤕)な(🌗)人た(🏵)ちも、もは(🐒)やこの世(🏈)(shì(🍔) )にいな(🐛)かった。生(🤒)(shēng )前(🐢)(qiá(🈚)n )幕府の軟弱な態度(🚱)を攻撃(jī )することに力をそそ(😦)ぎ、横浜(😄)鎖(😷)港さこうの談判に(📿)も(💍)海外使節の派(🎑)遣に(👄)もなんら誠意の見るべきもの(🔎)がないと(⛷)し、将(jiā(🐸)ng )軍(jun1 )の名(mí(🥙)ng )によ(🥘)って公布され(📗)た(📔)幕府の攘夷(yí )もその実(😱)は名のみで(🌇)あるとしたそれらの(🌫)志士たち(🛷)も京(jīng )都の一戦(🕚)(zhàn )を最後にし(🚜)て、それぞれ(🅰)活動の舞(💡)台(tái )から去(qù(💤) )って行っ(😎)た。
和(✖)田(tián )峠(gǔ )の(🈚)上には諏(zhōu )訪(🥒)藩すわは(🦌)んの(🖲)斥候(hòu )隊が(🔨)集まった(💒)。藩士菅(🥙)沼恩(㊙)(ēn )右衛(wèi )門す(🕖)がぬまおんえもん、同(♏)じく栗田市兵(bīng )衛くりた(💌)いちべ(🥢)えの二人ふたりは御取次(🍹)御使番(fān )おとりつぎおつか(🐋)いばんという格で伝令(😇)の任務(😻)を(♈)果たす(🏹)ため五(🍻)人ずつ(🕧)の(🐊)従者を引率し(🏋)て(💐)来ている。徒(🎉)士(shì )目(mù )付(🌃)かちめつけ三人、書役かきやく一(yī )人ひ(🥕)とり、歩兵(🏂)斥候三人、おのお(🎎)の(❣)一(yī )人ずつの小者を連(lián )れ(❕)て集まって来ている。足(zú(🕴) )軽(♌)(qīng )あしがる(🖕)の(🛏)小頭こ(🍯)がしらと肝煎きもいりの(📘)率いる十(🐀)九(jiǔ(🍺) )人(🗃)の組もいる(👨)。その他には(🐫)、新(xī(📩)n )式の鉄砲を携えた二人(🛣)(rén )の藩士も出張(🚱)して(🌵)いる(📤)。和(💣)(hé )田(🖱)峠(gǔ(🧣) )口の(🚌)一(yī )隊(🥛)はこ(🎐)れらの人(ré(🔴)n )数から(⌚)編成されていて(🚿)、そ(🎱)れぞれ手(♏)分(🤺)けをしながら斥候(hòu )の任(rèn )務に就(jiù )ついてい(🍴)た。
「お(⏸)武(wǔ )家様(🕒)、わたくしは怪しい者でもなんでもご(🐉)ざ(🦈)いま(😠)せん。伊那(🕐)(nà )いな[#「伊那(nà )」(🥪)は底本で(🏢)は「伊奈(🌑)」]辺ま(🦔)で用事があってまいる途中、(🤚)御通行というこ(💦)とで(🌖)差し控(kòng )えて(🗿)いたも(♐)のでござ(💡)います。これ(🍆)からはいかようにもお供を(😭)いたしますから(🐁)、お(➡)助けを願います。」
と言ったぎり(🤯)、(⚾)平助も口をつ(🔝)ぐんだ(🗃)。水(shuǐ )戸(🎋)はどんなに騒い(⚫)でいるだろうかとも、(🎬)江戸詰めの諸藩の家中(🌷)(zhō(✳)ng )や徳川(🔹)の(🌫)家の子郎(🍏)党なぞは(🍧)どん(💙)な心(xīn )持ちで筑波の方を望(wàng )みなが(🕗)らこの橋(🗒)を渡(dù )る(🔥)だろうか(🕷)とも、そん(😀)な話は(⏳)出なか(📸)った。ただた(👵)だ(🐋)平助は昔(🌹)風の庄屋気(🦊)(qì(👭) )質しょ(🙋)う(📑)やか(🍽)たぎから、半(🍛)(bàn )蔵(zā(🎁)ng )と(🔞)共に旅(lǚ )の心(🏎)配を分(fèn )わかつのほかはなかった。
「念の(🚴)ために(🏝)う(🏎)かがいま(🎮)すが、伊(🔦)那(nà )の平(✂)田(🏆)御門(🔅)人は(🍩)『古史伝(🐵)』の(🧞)発行(🥐)を企(🥖)(qǐ )てている(🤓)よ(👾)うに(🤬)聞(🤡)いています。あれは何巻(quàn )まで行ったでしょう(⬆)か。」
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