「どうも(🐎)おかみ(📈)さんのよ(👲)うな人(🔢)にあっちゃ、(🚰)か(🛄)ないませんよ。」
(📳)二、間道(🌘)に(👄)修(🕯)(xiū )繕を加う(♈)ること。
「さあ、いつまた出かけて来ら(💫)れ(🌲)ますか(🍪)さ。」
山間やま(🐪)あいの道路には行く先(xiān )に(🧑)大木(🍀)(mù )が横(🤤)たえてある(⏪)。それを乗(🧀)り越え乗り越えして進(jìn )もうと(🌃)する(❗)も(🏓)の(🆘)、(🔤)幾多(🏑)の障害物を除(chú )こうと(🍽)する(❣)もの、桟(zhàn )かけはしを繕おうとする(🏁)もの(😻)、浪士(shì(🛸) )側にとっては全(quán )軍のために(🥪)道をあける(🧗)ためにもかな(🛀)りの時を費や(🚐)した(👡)。間もな(✈)く(🥑)香(🚊)炉岩(yá(⛳)n )の(🕍)上の山によじ登(dēng )り、そこに白(🍟)(bái )と紺とを染め交ぜにし(🗨)た一本の吹き流(liú )し(😹)を高(gāo )くひるがえした味(wèi )方(🛩)のものがある。一(😒)(yī )方(🏋)の山の(🚿)上に(🍡)も(🥩)登って行(👫)って三本の紅あかい(😩)旗を押(yā )し(🤥)立てるもの(❗)が続いた(😩)。浪士の(👷)一(🏝)(yī(🍇) )隊は高(🐒)(gāo )い山上の位置(zhì )から(🏣)諏(⛰)訪松本両勢(shì )の陣地(dì(🈂) )を望(🏢)み見ると(🥃)こ(🌵)ろまで達した。
「わ(💰)たしたち(🍱)は(🚕)水(🌓)戸の諸君(✏)に(🌖)同情してまい(🎉)っ(🐀)た(🙂)んです。実は、あなたがたの立場を思(sī )い、飯田藩の立場を思いま(🗺)して、(🧖)及ばずながら斡(👺)旋あっせんの労を執(➗)りたい考(kǎo )えで同道(🔏)してまいりました。わたしたちは三人(rén )と(⛓)も平田篤(dǔ )胤(yìn )あつたねの門(🖐)人(rén )です。」
この(👢)平助(zhù )の言うように、長(zhǎ(🏚)ng )い旅食りょ(🎂)しょくは半(bàn )蔵(🍣)にしても心苦(kǔ )し(🔀)かっ(🛒)た。しかし、道(🥅)中(💍)(zhōng )奉行に差(📥)し出(chū )す諸帳簿の検(🏒)閲(⬆)を受け、(😌)問わるるま(👨)まに(⚽)地方の事情を上申する(💾)というだ(🗼)けでは済(🏎)まされなか(😍)った。この(📌)江戸(📺)出府(⛎)を機(jī )会に、も(🎂)う一度(📼)定助郷じょう(📪)す(🏅)けごう設置(💧)の嘆願を(🕎)持ち(🔲)出し、か(💇)ねての木(🌕)曾(céng )十一(yī )宿(xiǔ )の(🐶)申(💠)し合(🧟)わ(🚋)せを貫(guàn )か(📵)ないこ(🍐)とに(🎩)は、(😄)平助にしてもまた半蔵にしても、このまま国(🏁)へは帰(✨)っ(🗻)て行かれな(🍱)か(🍠)った。
天(⏳)(tiān )龍(lóng )川(🌎)てんりゅう(👻)がわ(🏰)の(😃)ほとり(🗝)に(🛺)出てからも(🔻)、(🕎)浪(🐾)士ら(🎍)は(🌻)武装を(🥎)解こうとしなか(📊)った。いずれも鎧(🧝)兜よ(🖌)ろいかぶと、あるいは黒(🤰)の竪烏(wū )帽子たてえぼし、(⏬)陣(🍻)羽織(zhī(🕯) )の(🏜)いで(🌭)たち(🐴)であ(👪)る(🥃)。高く掲げた紅白の旗、隊伍を区別する馬印(yìn )うまじ(🦏)るしな(🆕)どは、馬(📩)上の(❎)騎士(🍴)が携えた抜き身の鎗(qiāng )やり(🤰)に映り(🐾)合(💷)っ(📌)て、(🎊)その無(🚊)数の(🙃)群(qún )立と集合と(🧚)の感(gǎn )じ(📢)が一行の(🥕)陣容(róng )をさかんにした(🔞)。各(🍂)部隊(🐭)の(🌸)護って行く二(èr )門ずつの大砲(pào )には皆(📲)御隠居の筆の(🎚)跡が(🤚)鋳いてある。「発(🍞)(fā )而皆中節(jiē(💊) )はっし(🔠)てみなせつ(💚)にあた(😛)る、(👂)源(📁)斉昭(zhā(🥂)o )書みなもと(🌙)のなりあきし(📧)ょ」の銘は浪士らが誇(kuā )りと(🐵)す(🌓)るも(🤟)の(🌳)だ(🐇)。行(🔊)列の(🚅)中(zhō(😶)ng )央に(🔦)高く「尊(🔥)攘そんじょう」の(❔)二字を掲(jiē )げた旗は、陣太(tài )鼓と共に(🌽)、筑波以来(🖌)の記念(nià(✏)n )で(🧒)もあった。参(cān )謀の兵部(🍑)(bù )は軍中(🛳)第二班にある。采配を腰にさし、(🎒)甲冑かっちゅう騎馬で、金の三(sān )蓋猩々緋さ(🥞)んがい(🍄)しょうじょうひの(✳)一(🐎)段幡連いちだんばれん(🐏)を馬印に(🍇)立て(👓)、(🎡)鎗鉄(㊗)砲を(⚪)携(xié )える(🎑)百余人の武者(🦀)を率(📋)いた(🛴)。総(🏜)勢の隊伍(🧠)(wǔ )たいごを(🛍)、第(dì )一班(bān )から第(dì )六(liù )班まで(🏋)の備(bèi )え(🚘)に編み、騎馬(🌾)の使(🎧)番に絶(jué )えず前後周(zhō(🌉)u )囲を見(👢)回(🏴)らせ、隊(🐒)(duì(📠) )列の整頓せいとんと行(háng )進(jìn )の(🎾)合(hé )図には拍(pāi )子木ひょ(💷)うしぎを(🐃)用い(🍗)るこ(♒)とな(👢)ぞ皆(jiē(🕒) )この人(rén )の精密(mì )な頭脳か(🍎)ら出(📉)た。水戸(hù )家(😶)の元側用人そばように(🚅)んで(🏀)、一方の(🏿)統率者な(😚)る小(🏷)(xiǎo )四(📄)郎は騎馬(😈)の(🖼)側に(🏋)惣金そうき(🏇)んの馬印(yìn )を立て、百人(rén )ほどの(🖤)銃(chò(㊗)ng )隊(duì )士に護まもら(🕤)れな(⏭)が(🤬)ら中央の部(📘)隊(🐥)を堅めた。五十(shí(📡) )人(ré(🗃)n )ばかりの(🏕)鎗(🔑)(qiāng )隊士(👵)を従えた稲右衛(wè(🤖)i )門(🙁)は梶かじの葉の馬(📔)印(yìn )で、副将ら(🎯)しい威厳を見せ(♿)ながらそ(🔥)のあとに続いた。主将耕雲(yún )斎(🐫)は(⏺)「奉(🤢)勅(👤)」(🏍)の(💼)旗を(🧝)先に立(🎛)(lì )て、(🗑)三蓋(🏈)菱さんがいびしの馬印を立てた(🔂)百人ばか(🌼)りの騎兵隊がその前に進み(🕓)、二百人(rén )ばかりの歩行武(🏳)者(🥜)の(🍘)同(💯)勢(😺)は抜き身の鎗(qiāng )でそ(💂)の(🛤)あとから続(xù )いた。山(🌑)国兵(bīng )部父(😕)子はもとよりその他にも親子(🎁)で連(lián )れだ(🏈)って(🍳)従軍するものも(🎑)ある。各(🔹)部隊が護って(🧒)行く思い思い(🤼)の旗の(🚤)文字(zì )は(👳)、いずれ(💰)も(🍫)水府(fǔ )義士をもって任(🚫)(rè(🙎)n )ずる彼らの面目を語っている。そ(🛶)の中にまじる(🎺)「百花の魁(🤨)さきがけ」(🐌)と(🎇)は、中世(📏)以(🛵)来の堅(jiā(🎮)n )い殻からを割ってわずかに頭を持ち上げ(🎦)ようとするよ(😍)うな、彼らの早い先駆(qū(⏹) )感をあらわして見せてい(👡)る(🌝)。
道中(🚹)掛り(🌤)はそのこと(🚽)を(🍂)諸隊に(🦆)触れて回った。
この真木(mù )和泉の死につい(🎚)て(🍂)、景(jǐng )蔵(zāng )の所感(gǎn )もその手(🌾)紙(zhǐ(🔪) )の中に書(🙋)き添(🔦)えてある。尊(zū(🏍)n )王と攘夷との一(⬆)(yī )致(zhì )結(jié(📵) )合をね(🐞)ら(💦)い、それ(♌)によ(🕙)って世態(tài )の変革を促そうとし(🚩)た安政以来の(📦)志士の運(yùn )動(🌻)は、事(🌊)(shì )実においてその中(🌠)(zhōng )心(📨)の人物を失(🛠)ったとも(🐗)言っ(⚾)てある。平(pí(🥞)ng )田門人とし(🚔)ての(🚬)自(🌉)分らは――ことに後進な自分らは、(🎷)彼(🚨)真木(📈)和泉(quá(🎞)n )が生涯しょうがいを振り返って見て、もっ(😯)と自(💡)分らの進(jìn )路を見さだむ(🌝)べき(🦍)時に(⏺)到達した(👂)と言ってある。
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