4(💽) 子(zǐ )曰く、父母(✒)在((🍙)いま(🙎))さ(📼)ば遠く遊ばず。遊ばば必ず方ありと。(里(lǐ )仁篇)
1(🈂) 子曰(yuē(🚄) )く(💿)、法(fǎ )語(yǔ )の言(🛒)は能く従うこ(🎯)と無(⬜)からんや、之(🈵)を改(gǎi )むるを貴しと爲(🏘)す。巽与(yǔ )(そ(💞)んよ(🔦))の(❕)言(yá(📁)n )は(🍧)能(né(🥍)ng )く説(よ(🏘)ろこ)(🖍)ぶこと無から(🔰)んや、之(🍍)を繹(たずぬ)(👝)るを貴しと(📓)爲(➡)す。説びて繹(🛥)(yì )ねず(🏡)、(😕)従いて改(gǎ(🙎)i )めずんば、(➕)吾(🥓)之(🚪)を如(👂)何(hé )ともする(💿)こ(📏)と末(🔉)(な)(🕗)きのみと。(子罕篇)
1 子曰(yuē )く、詩(shī )三百(bǎi )、一言以(♒)て之(🔁)を蔽う。曰く(🗣)、(🙅)思(🔏)い(🐘)邪(よ(🔂)こしま)なしと。(爲(🅾)政(💃)(zhè(🕞)ng )篇(🚍)(piān ))
(🙄)そ(🍋)こまで(🖥)考(kǎo )えて来(💩)て、樊遅はもう(😯)一度「違わな(🍍)い」という(🖼)言葉の意味(🍑)を考えて見た。
(🏇)孔(🌲)(kǒ(🎫)ng )子は、そ(🏛)の牛の近くまで来(lái )ると、(👾)急に立ちどまっ(🍲)て、門(mén )人(🦑)(rén )たちにいった。
「君(jun1 )は(🌕)、奏楽の時に(🐜)なると、(🥏)いつもわし(🏘)の(🔩)顔(😯)色を窺わ(💠)ずに(💑)は居(jū(👱) )れないのではないかな(🤹)。」(⚪)
楽長(🔃)(zhǎng )は思(sī(😟) )わず立上って、棒(😣)のように固く(🗾)なった(💕)。孔子(zǐ )はつづけ(🖍)た。
(小人がつけ上る(🖼)のも、怨(yuàn )むのも、ま(⛎)た嫉(jí(😪) )妬心を起すのも、結局(jú )は自分(fè(☔)n )だけがよ(🎦)く思(🎋)わ(🎐)れ、自分(fèn )だけ(🔕)が愛されたいからだ。悪(🕹)の根元は何とい(🍭)っ(🍶)ても自分を愛し過(👱)ぎることにある。こ(🎌)の根本(⏸)(bě(🗃)n )悪(🚤)に眼を覚まさせない限り、彼(bǐ(🕢) )等(děng )はどう(🤽)にもな(⚫)るものではない(🧝)。)(💑)
孔子は(⏩)、むろんそ(🚜)れを聞きのがさ(🗺)なかった。彼はきっとなってその門人に(💢)いった。
「仲弓(🥤)もこのご(🌐)ろは仁(🍰)者の(🚍)列(🚒)には(🏊)いったか(😍)知(zhī )らないが、残(cán )念なこと(🥢)には弁舌の(🐌)才(cái )がない。」
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