(違(wéi )わない(🌔)、違わな(👳)い、――何のこと(🛺)だろう。)
「7閔(mǐ(♉)n )子騫(🚸)は(🚅)何という孝(xiào )行(📒)者(🌎)だ。親兄弟が彼をいくら讃めて(😾)も、誰一人(🈵)それ(🌓)を非(🥡)難(👛)するものがない。」
「き(🔫)っとご(🚞)教訓(xùn )を守り通(🏈)します。」
(🦍)彼が、こんな(🏳)に(⛹)惨めな失(💡)敗(🎠)をく(📙)りかえすようになったのは、不思議(🚶)にも(🌆)、(🥎)孔子が司空の職を奉じて(🏽)、彼(bǐ )の上に(🛄)坐(🐿)るように(👿)なってからのことである。孔子は、これまで(🏊)の司(sī )空(kōng )とち(🎀)がって(🛢)、非常な(🎿)部(bù(🍱) )下思いで、め(😦)ったに怒った(💘)顔を(🕋)見せたこ(👁)ともないの(♌)だが(🚗)、どうい(🛏)うも(🕥)のか、い(😼)ざ奏(🍐)楽となる(🤪)と(🕙)、(🥦)楽長の手(💼)がにぶって(😖)しまう(🉑)。むろん(📡)孔子は、音楽(🕢)の(🌰)道にずい(👓)ぶん深くはいっ(⚡)て(🧖)いる人だか(🍳)ら(🌊)、楽長としても、(🥄)彼を甘(gān )く見る(🎬)わけには(🍩)行か(🔧)ない。し(🎳)かし、そのために手が固くなるのだとは、(📍)楽(lè )長(🀄)自(zì )身(💝)も考(😏)えていな(🚽)い。
「司空(🌭)様がお呼びでございます。」
門人(🌲)たち(🕶)は、孔子について歩くのが、もうた(😺)ま(🈂)ら(🏎)ないほど(🎓)苦(😇)しく(🔦)なって来た。
孟懿子(zǐ(👵) )の父(🎛)は(🔉)孟(mèng )釐(👜)子もう(📂)きしといって、(🔢)すぐれた人(✌)(ré(🥧)n )物で(🕐)あ(⏹)り、その(🆔)臨終には、懿(❤)子(〽)を枕(🏤)辺(fǎn )に(🆑)呼(hū )んで、そ(🚑)のころ(📻)まだ一(yī )青年に過ぎなかっ(🐪)た孔子(🛁)の人物(wù )を讃え、(🚏)自分の死後には、かな(❗)らず孔(kǒng )子に師事するように言いの(♍)こした。懿子は、父の(⬇)遺言(yán )に(🥊)したが(🌊)って、それ以(🎟)(yǐ(🐯) )来、弟(dì )の南宮敬淑(🏊)なんぐうけいしゅくとと(🕛)もに、孔子(🙄)に礼(🍎)(lǐ )を(⏯)学んで(🔂)来たの(👕)で(🔥)あるが(🕡)、彼の学(⏸)問の態度には、少しも(🔜)真(🧦)面(miàn )目(⬆)さがなか(🈵)った(👏)。彼が孝の道を孔子にた(🛅)ずねた(✌)のも、父(🗄)に対する思慕の念(🔅)からとい(🔷)うよりは、その祭祀(sì )を荘厳(🗻)にして、自分(🎍)の(😏)権勢(🈸)を誇(🤐)示したい(✖)底意からだった、と想像(⬇)されている。
と、彼は(🥡)心の中で叫んだ。
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