「そうか。ちょっと、たずねたいことが(📁)ある。すぐ、ここに(💡)呼んでくれ。」(👚)
次(Ⓜ)郎(láng )が入(rù )り口(kǒu )に立って様子を(🥒)ながめている(🤪)と、
次(🍌)郎は愉(yú )快ゆかいそうに笑(xiào )っ(🆎)て、(🎍)事務室(shì(🐡) )に(🌏)はいり、すぐ掃除(chú )そうじをはじ(🦌)めた(📮)が(🗺)、その時(shí )になって(💉)、大河のにっと(🙎)笑(⛏)った顔(yá )と、(🤖)そのあと(🔤)で(🤪)言った(🤢)言葉と(🎵)が、変に心(🍋)にひっか(🌀)かりだ(🈂)し(🖊)た(🧤)。
朝(🛰)(cháo )倉(😅)先(xiān )生は、(🦉)かつて次郎(🌨)に、「現(🎁)在の日本の(📠)指(zhǐ )導(dǎo )層の大多(🈹)数は、正(🎻)面からは全(quán )く(🛢)反(🔅)対(🚇)の(🌘)できないような(👴)こ(👴)とを理由にして、自(zì )分(fè(🙀)n )た(🍋)ちの立場を正(🤢)当(😤)化したが(🔤)る(🧓)き(🦃)ら(📏)い(😶)があるが、そう(🌲)し(✂)たず(🍒)る(😍)さは、ひとり指(zhǐ(🚥) )導(dǎo )層だけに限(🚺)(xià(🚒)n )られたことではない(😿)よ(🌶)うだ。たいてい(😝)の日(😦)本(🔠)人は、何(hé )かとい(🦍)うと、表面堂々(👕)とした理(lǐ(🔞) )由で自分(👳)の行(háng )動(🌴)を弁護し(🕷)たり、飾か(🥉)ざった(🌱)りする。しか(🌈)も、それで他人をごまかす(🙆)だけで(♌)なく、自分自身(🛫)(shēn )の良心(xī(😃)n )をご(🌐)まか(❤)して(🥃)いる。そ(🐌)れをずる(🦕)いなど(🌵)とは(🏃)ちっとも考えない(💌)。これは(🏨)おそろしいことだ。友愛塾の一つの大きな使命は(🆔)、(🤒)共同生(shē(🎪)ng )活の実践じ(🔬)っせん(😡)を通(🆔)(tōng )じて、青年たち(💌)をそうしたずるさから救い(💿)、真理(💦)に対(duì )して(🎟)もっと(🍈)誠実な人(👪)(rén )間に(🍣)してやることだ。」と(❣)いうような意(🧘)味(wèi )のことを、(🎴)い(🐆)ったことが(🗳)あっ(🌳)たが、次郎は、(😨)便所の中(♓)(zhōng )から、飯(fà(🗞)n )島のうし(⏺)ろ姿(zī )を(🐢)見(jiàn )おくりなが(🚴)ら、その(👴)言葉を思いおこし(👛)、今(🔪)さらのように、(🌏)大きな困難にぶっつかったような気がしたのだ(🌑)った。
次郎(👬)は、(🤶)す(🌿)ぐには、その意(🛋)(yì )味がのみこめないで、き(🤞)ょとんとしていた。すると、先(🍓)生は、(🍪)
塾長室(💸)の掃除は、朝倉先生夫(👹)妻が、(🥗)空(kōng )林庵(😕)の(🤑)掃除を(✊)すましたあと、給仕の河瀬かわ(⛴)せ(🌬)に手(shǒ(🕯)u )つ(🚊)だってもら(🐩)っ(🧐)て、自分たちの手でやることに(🛁)なっていたが、次郎(láng )も、都(dōu )合がつ(🚁)きさえすれ(🕙)ば、(📽)手(🎁)つ(🐃)だうことに(🚙)していたの(♒)である。
「(🔒)ほう、お前か(🔗)、今朝の鐘をついたのは。…(🎒)…で(🙍)、どのよ(🔚)うな気持(🏢)ちでついたのじゃな。」
「すいぶん、ちゃっかりしている(🌠)なあ。」
「ど(🎎)んなふうだね(🔟)。」
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