日本《オナニー で 死ぬ》2行目ライン
オナニー で 死ぬあらすじ
(🐊)と言ったきり(🍟)、葉(yè )書を父(🦍)にかえ(🦒)し(🎖)て、二階にかけ上(🚉)(shà(🚎)ng )った。
だ(🈴)が聰明な(🌑)読者(🐢)(zhě )ならば、(🍷)彼のそうした行為(👗)の裏に、(🍆)いつも(⬅)一脈(mà(🎚)i )の哀(🤴)愁(♍)あいしゅ(🐬)うが流れていたことを決(👸)して見逃(tá(📠)o )がさな(🚺)か(🍏)ったはずだ。実(shí(🤮) )際(🚶)、哀愁は、次郎にとって、(🚝)過(guò(📽) )去(🎑)十五年間(🔤)、(🗿)切っても(🏛)切れ(🕥)な(🕗)い道づれであったとも(🙁)言えるのである。彼(🎿)の負(fù )けぎらい(📋)、彼(🗣)の虚偽きょぎ、彼(bǐ(👏) )の反(fǎn )抗(🐮)心(xīn )と闘(🔕)争心(🛰)、およそそ(🌐)うした(🔮)、一(😚)見哀(🔁)愁とは極(jí )めて(💒)縁遠いように思(sī )わ(🥊)れるも(😆)ののすべてが(🛎)、実は(🤴)哀愁(🔰)のやむにや(🥊)まれぬ表現(xià(🕒)n )であり、自(🎛)然が彼に教え(✔)た哀愁(chóu )か(🚝)らの(⏺)逃路だった(🐲)の(💒)で(🤪)ある。そし(👟)て、もし(🤓)「自然の叡智(🐍)(zhì )えいち」というものが(🌑)疑(😗)えないもの(📞)だとするならば、(🚒)次郎(láng )の(💅)心(xīn )がそろそろと詩(🚐)に(🚄)ひ(🕸)かれ(📚)て(🐔)いったということ(🌻)は、(🐃)必ず(💌)しも(🎌)不(🤭)似合なことではなかったであろ(🐂)う。と(🚈)いうの(🌡)は、何人も(🏢)自(zì )己の真実(shí )を表(biǎo )現してみたいという(🚥)欲望をいくぶん(😨)かは持っているし(🤟)、そして、哀愁(💧)の偽(🔼)りの(👄)な(🛁)い表(📛)(biǎo )現(⛑)には、詩(shī )こそ最もふさわしいものだ(📍)からで(🛤)ある。
「しか(🐴)し、本(běn )田の(🧤)弟(🖲)にし(⏭)ちゃあ、すごく勇敢(gǎn )だね(💚)。ふだ(🦉)んから(🧟)、そう(🔴)なんか。」
「しかし喧嘩したって、かない(📹)っこ(👆)な(🌎)い(🥈)ぜ。それに、あ(🐭)ん(🐣)な連中(zhōng )を相手にしたって、つ(👀)まら(🕡)んじゃないか。」
「うむ、小さい時か(🚖)ら乱(🌫)(luàn )暴(👩)だ(🦕)っ(😚)たよ。し(🎿)かし、この頃は(🎃)そうでもなかったんだが……」(🔆)
「じゃあ、(🆘)どうして(😼)おとな(📗)しくしていなかった(🍡)んだい。」
(🤔)恭一は次(😘)郎と大(dà(🔒) )沢の顔を見くらべ(🚒)ながら、答えた(👆)。大沢は立ったまま、(📷)そ(🕝)れをきいていたが、にっこり笑(🏻)って、また腰(yāo )をおちつけた。
その(🌓)間(💁)に、彼は、自分の着物(🤘)――制(zhì )服が出来るまで和服に(🌷)袴はか(㊙)まだった――が(💔)破けていないかを(🐡)しらべてみた。不(🔪)思議にどこにも大した破(pò(🍑) )損(🌱)はな(🥒)か(🍵)った。ただ袴の右(⌛)わ(🔳)きに二寸(🏓)ばか(👅)りの綻び(😙)があるだけ(🤖)だった。時間割をうつすために持って(🌧)来(lái )て(🐮)いた手帳と、(🗡)父に買っても(😯)らった蟇口(kǒu )とを懐(🍓)に入れていたが(🏐)、それらは無事だ(🗒)った。
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