一七(🍍)(二(èr )〇一(yī ))
○ こんな有名な言葉は(👫)、「三軍も帥(😂)を奪(㊗)(duó )うべし、匹夫も志(🎌)を奪うべからず」という文語(yǔ )体の直訳があれば充(chōng )分(🗡)かも(🛵)知れない(🅱)。
「熱狂的(🍕)な人は(🚐)正直なも(⚽)のだが(❗)、その正(🛒)(zhèng )直さが(🌆)な(🌗)く、無知(⛅)な人は(🏡)律義なもの(🥩)だが、(🐱)その律儀さがな(💥)く、才能のな(💴)い人は信実なもの(🌰)だが(🖥)、その信実さがない(🕝)とす(🏃)れば、(📠)も(🐼)う全(❗)く手がつ(🐄)け(🐦)られない。」
「学問(wèn )は(🥜)追いかけ(🎗)て逃(🚲)が(🎚)すまいとする(🏳)よ(🈺)うな(❌)気持(chí )でやっても、なお取りに(🔝)がすおそれがあるものだ。」
子(🌤)(zǐ )罕しか(🛋)ん第九
三(🚷)四(一(yī )八一)(💢)
二(二〇(🎐)七(⛏))
○ 綱==これを「網」の誤りと見(jiàn )て「一網打尽」の意(🈶)(yì )味に解する説(🙀)(shuì )もある。しかし(🍃)、当時の魚(🍉)獲法(fǎ )に、大綱にたく(🏐)さんの小(xiǎo )綱(📙)を(😶)つ(👚)け、その先(🎞)に釣針をつ(🔂)けて、それを水(👝)(shuǐ )に流(🎂)す(🍉)方(fāng )法があり、そ(📖)れを綱(🌙)といつたと(🦎)いうのが(📑)正(🦍)し(🛃)いようである。し(🛌)かし、いずれにしても、本章の(🧙)結(jié )局(⬜)の意(👪)味に(🐒)変りはな(🌌)い。
「典(💝)籍の研(🔰)究(jiū )は、私(sī )も人(ré(😞)n )なみに出来ると思う(😥)。し(📔)かし、君子の行を実践するこ(🐵)と(🗜)は、まだ(🌰)なかなかだ。」
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