フェラ 動画《フェラ 顔 が 可愛い》2行目ライン
フェラ 顔 が 可愛いあらすじ
石山(🐛)はそこで、出(👻)て行つ(🤭)た。――俺だちの(🥜)しなけ(🔄)アなら(😔)ない事(🚹)は、もう(🚷)決つてゐるのだ。それ(💩)を(🕍)しなかつたら、明日食(shí )ふ米がなくなつ(🎵)て、俺(👜)だち(🚵)は(🚖)死ななけ(⛎)ればならない事(shì(🤢) )だ(🌞)けだ(🛤)。―(🎟)―俺だちはど(🔦)うしても(🏆)死んだ方(🦌)(fā(🤩)ng )がいゝ(㊙)と思つてゐ(🌄)るもの(✋)は手を(🦎)あげてくれ。さう云(yún )つた。
「馬鹿こけツ！」
「團結(jié )だ！ 團(⏸)結(jié )だ！ 一人も殘らず團(🕋)結(🕊)だ！」
地主の家へ行つた方(🤞)は(😙)、家の中か(🎚)ら野良(liáng )犬で(🈳)も「(🈲)たゝき出(chū )され(🚌)る」やう(🤡)に、上り端に腰もかけさ(🥇)せずに、(🎀)そのまゝ「た(🤫)ゝ(📒)き出(🐪)(chū )」され(💝)て(😎)、戻つてきた。
「覺(❣)(jiào )え(🐙)てや(📣)が(🐉)れ、野郎(🤓)ツ※(感(🤡)(gǎ(❇)n )嘆符(💾)(fú )二(èr )つ、1-8-75)」
今(jīn )迄かな(🎼)り、皆んなの氣持(👳)が一(yī )緒にかたまつてグツ(🎋)／＼(🕒)と進んで(👡)きたとき、この年寄つた百姓(🍓)(xìng )の(😡)言(😧)葉(yè )が、皆を暗(💚)闇から出(🆕)(chū )て(🥎)來た(🥒)牛のやうに、ハツと(🖐)尻ごみさした。かういふことでは、(🐎)百(♑)姓は牛だつ(🦀)た。
それは、このことが決つてから、毎(✍)日のやうに(🐚)、(🌘)何かの拍子に母親(qī(😐)n )が云ふ(🕝)ことだつ(🍷)た。何(hé )邊云つても、(📔)母親は又(🚽)新(🐬)しいこ(❓)とか何かのやうに(🐜)、云つ(😊)た。「地主(🗣)樣に手向ふ(💱)なんて、そつたら恐ろしいことしたつて(🥞)、碌な(😽)ことねえ。」(🌈)
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《フェラ 顔 が 可愛い》よくある質問
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A「何ぼ何でも、そいつは(🤢)少し信じ(⬜)か(🥋)ねるな(🎽)、始(🆎)めての男の所へ行って、(😘)そ(😬)の晩すぐに(🚝)泊るなんて。――(🏰)―」
A「僕は、そのおじい(☝)さ(🤸)んは、きっと大数学者(🏺)じゃないか、(🚝)と思うのです。きっと、そうだ。偉い数学者(🃏)なんだ。もちろん博士さ。世(🍄)界(😧)的(🚥)なんだ(🕥)。いまは、数学が急激に、どん(😠)どん変(😁)っているときな(🎏)ん(👸)だ(🎥)。過渡期が、(🙁)はじまっ(🖕)ている。世界大(👯)戦の終(🤮)りご(🖇)ろ(📍)、一九二〇年ごろから今日まで、約十年の間に(🙋)それは(🚲)、起(🅱)りつ(🍶)つあ(😣)る。」きのう学校(🏓)で聞いて(🐋)来たばかりの講義を(😀)その(👓)まま口真似してはじ(🏹)めるのだから、たまった(🎐)も(🔑)のでない。「数学の歴史も、振りか(🕥)え(🤶)って見れば、いろい(🍁)ろ時代と共に(🙀)変(🚊)遷して来(🌮)た(✔)ことは(❎)確(📈)かで(👶)す(💷)。まず、最初(👩)の段階は、微積分学の発(🥅)見時代に相(🙊)当する。それか(🔐)らがギリシ(👫)ャ伝来(🚴)の数学に対する広い意味の(🥤)近代的数(📸)学でありま(🐋)す。こ(🌌)う(🏓)して新しい領(👷)分が開けた(🚒)わけですから、その開け(📧)た直(🔄)後は高まると(🎙)いう(🏻)よりも寧むしろ(💇)広まる時(🚱)代、拡張の時代で(😎)す(🌼)。それが十八(🛷)世紀の数学であります。十九(🍆)世紀に移るあた(♉)りに(🛰)、矢(☝)張りかかる(🛒)階段があります。すなわ(⏮)ち、この時も急激に(🌤)変った時代です。一人の代表(🎂)者を選(🌟)ぶな(🎻)ら(🐭)ば、例えば(🤐) Gauss. ｇ、ａ(🌕)、ｕ、ｓｓです(🌶)。急激に、ど(🏹)んどん変化してい(🙋)る時(🛷)代を(🔎)過渡(🌔)期というならば、現(🥈)代など(⏪)は、まさに大過渡期であり(🦎)ま(🐥)す。」(🍠)てんで、物語(👯)にも(🌟)なんにもな(🥋)ってやしない。それでも末弟は、得意である。調子が出て来た(⛓)、と(🦊)内心(🦈)ほくほくしている。「やたら(🐼)に煩瑣はんさで、そうして定理(🙈)ば(🎰)かり氾(📅)濫は(😿)んらんして、いままでの数学は、完全に行きづまっている。一つの暗記物に堕し(🔝)て(🈳)しまった(💵)。このとき(🐁)、数(🌕)学の(👱)自由性を叫んで敢(🛴)然立ったのは、いま(🤡)の(💻)その、おじいさ(🏡)んの博(🅿)士で(🃏)あ(🎹)ります。えらいや(🐊)つなんだ。もし探偵にでも(⚓)なったら、どんな奇(📕)怪(🎹)な難事件でも、ちょっと現(🏂)場(📒)を一まわりして、たち(🐩)まちぽんと、解決し(🛃)てしまう(💘)にち(🍽)がいない。そんな頭のいい、おじいさん(🙏)な(😝)のだ。とにか(🐀)く、Cantor の言うた(🐾)よ(🦈)うに(🌦)、」また、はじまっ(🔛)た。「(🤹)数学の(🎚)本質は、(😰)その自(💄)由性に在る。たし(🖤)かに、そうだ(✝)。自由性とは、Freiheit の訳です(🏥)。日本語で(🤑)は、(🥌)自由(🆘)という言葉は、はじめ政治的(🚏)の意(🚁)味に使(😈)われたのだそうです(🕦)か(🔃)ら(🐁)、Freiheit の本来の意味と、しっくり合わないかも知れない。Freiheit とは(🛌)、とらわ(🦃)れ(🕧)ない、拘束されない、素朴の(🖨)も(🥚)のを(🖊)指し(⛳)ていうのです(😇)。frei で(🔬)ない例は、卑近な所に(📴)沢山(🖍)あるが、(🍭)多(⏸)すぎ(😦)てかえって(🥛)挙げにくい。たとえば、僕の(Ⓜ)う(🐷)ちの電話番号はご存じの(🅾)通(👿)り4823ですが、この三桁け(👿)た(🌅)と(🍊)四桁けたの間に、コンマをい(🍯)れて、4,823と書(🗑)いてい(♿)る。巴里(🚔)パリのように48 | 23とすれ(👭)ば、ま(🏃)だしも(🧤)少(💔)しわかり(🥧)よいのに(🕝)、何で(🐙)もかでも(💥)三桁けた(🏢)おき(📫)にコン(🏝)マ(🚠)を附(🚢)けなけ(🚘)れば(🔯)ならぬ、というのは、(🏩)これはすでに一つの囚とらわれであり(🐂)ます(📞)。老博士(🏓)は(👫)このようなす(💸)べての陋習(👻)ろうしゅうを打破しよ(🚾)う(🦀)と、(🈸)努めているの(🔝)であります(😍)。えらいものだ。真な(🔖)るもの(🕰)のみが愛すべきものであ(🆗)る、とポアンカレが言って(✔)いる。然り。真なるものを、簡潔に、(🤖)直接とらえ来ったな(🍂)ら(😾)ば、それでよい(🐞)。そ(🤯)れに越したことがない。」もう、物語(❕)も何もあっ(🏿)たも(🏈)のでな(🔨)い。きょ(🆚)うだ(🖐)い(😁)たちも、流石に顔(😻)を見合せて(🗳)、閉(🗑)口(😤)して(🔏)いる。末弟は、更にが(😕)くがく(🍨)の論を続ける。「空(💱)論をお(🏛)話(🎹)して一向とりとめがないけ(📖)れど、それは(❌)恐縮であ(⏲)り(⛪)ま(😪)す(➡)が(🔕)、丁度このごろ解析概論(📳)を(🔩)や(💺)っている(📇)ので、(😵)ちょっと覚え(🐞)ているの(🎠)ですが、一つの例(😘)として級数についてお話し(🦁)たい。二重もしくは、二(✔)重以上の(🚢)無限級数の定義には、二種(🚓)類(🍆)あ(⏲)るの(😱)では(🎑)な(🐊)い(👹)か、(🎀)と思われる。画を書い(❤)てお目にかける(🎁)と、よくわか(🍰)るの(➖)です(🙈)が、謂わば(🏏)、フランス(📐)式とドイツ式と二つある。結果(⚾)は(😹)同じ(🐭)様な(🐳)ことにな(😜)るのだが、(🧑)フラ(⏮)ン(🗽)ス式(🌇)のほうは、(😱)すべ(💰)ての(〽)人(🍓)に納(⛷)得の(🗄)行くよう(🕸)に(🚈)、いかにも(🐹)合(✍)理的な立(🏮)場である(🏍)。けれども、いまの解析の(🥪)本すべてが、不(🦑)思議(📨)に、言い合せ(🐉)たよ(🐶)うに(🏦)、平気でドイツ式一(🚍)方であ(🈺)る。伝統という(🛵)ものは、何か(🚒)宗教心を(📪)さえ起させるら(🤪)しい。数学(🎺)界にも(🌙)、そろそろ(🤳)こ(⛰)の宗(📱)教心がはいりこんで来ている。こ(📓)れ(🛐)は、(⚽)絶対(📀)に排(🥄)撃し(⬛)なけ(🎒)ればならない。老博士は、この伝統(🕺)の打破に(🤢)立ったわけであ(😺)り(❗)ます。」意気いよ(🔀)いよあがった。みんなは、一向に面(🌦)白(🎳)くない(🐎)。末(🧐)弟ひ(😌)とり、ま(🔬)さ(😣)にその老博士の如くふるい(🚀)た(🧡)っ(🙎)て、さら(🅱)にがく(⏲)がくの(🏢)論をつづけ(📚)る。
A「お父さんは、お鼻に(🍽)一ばん汗(🎊)をおかきに(🤦)なる(🎆)よう(🐻)ね。いつも、せわしくお鼻を拭(🧡)いてい(🥩)らっ(👶)しゃ(📬)る(🎄)」
A「実(🍵)は自分の(🖼)独断で、弘に(⏫)は(🌓)話して(🚆)しまったって云うの」(🌿)
A建保三年乙亥(🖇)。正月小。八(🏿)日、戊辰(🏓)、霽(✳)、伊(🔖)豆国の飛御(🈯)参ず、(🚥)申(🐶)して云ふ(❎)、去る六日、戌剋、入道遠江守時政(🦄)、(🔍)北条郡に(🏡)於て卒去す(👂)、日来腫物を煩ひ給(🥀)ふと云々。十一日、辛未、晴、若宮辻の(🌬)人家焼亡す、酉(♋)戌両(🐾)時の(🧢)間(🈷)、廿(🏇)余町悉く灰燼と為る。
A同(🌾)年(🤪)。八月大。十五(🚒)日、癸丑、晴(🕷)、鶴岳放生会(😌)、将軍家(🏦)御参宮(👻)、供奉人(🔙)の行粧(👿)、花美例に越(🌥)ゆ、(💪)檳榔の御車を用ゐらる。十六日、(🔔)甲(🏰)寅、晴、将軍家御出昨の如(🚥)し、(🛵)流鏑馬殊に之を結(⭕)構(🆗)せ(🧞)らる。
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