「いえ、手前共(🈵)のようなとこ(🔷)ろ(💇)へもこうして御(📟)贔(💚)屓ごひ(🙋)い(🏄)きにしてい(💈)ら(😱)しって下さるのが、何よりでございます。そりゃもう御察し(⛲)いたして(😑)おります。歌(gē )の(🚉)一つも聞(👺)いて見よう(🏕)という御(yù )心持は(🏑)手(shǒ(🙀)u )前共に(💝)もよ(😢)く分ってお(🈵)り(🛅)ます……」
節(🎚)子は言葉に力を入れて子供の(😧)手を握りしめた。
まだ(♒)岸(🎺)本は(😶)兄の義雄に何事なんにも言出して(♈)なかった。留守中(🙀)の(🌕)子(💘)供(gòng )の世話ばかり(🎣)でな(🏼)く、節子の身(shēn )の始末に就(jiù )ついては親(qīn )としての兄の(⏳)情にすが(🐩)るの外(wài )は無いと彼も考えた(🌊)。しか(🦌)し(🍏)ながら、日頃兄の性(🧤)質を(🚣)熟知(zhī )する岸(🚮)本に何を言(yán )出す(🥅)こと(🚔)が(⏮)出来よ(🍔)う。義(yì(🔣) )雄は岸(😌)本の家から出(🐄)て、(😒)母方の家を継(🛑)(jì )いだ人であった。民(🚀)助と義雄とは(🚈)同じ先祖を(🥊)持(chí )ち同じ岸本の(🛥)姓(🦅)を名の(😍)る古(🔛)い大(✴)きな(🛥)二つの家族の家(👑)(jiā )長たる人(ré(🀄)n )達であっ(🛏)た。地方(🚛)の一(yī )平民(💞)を(🌧)以もっ(📓)て任(🕥)ずる(📐)義(yì )雄は、家名を重(🏴)ん(🈶)じ体面(🐣)を重(chóng )んず(🐍)る心を人(🦉)一倍多く有っていた(🍶)。婦女の(🔡)節(🤲)操(💴)は義雄が娘達(🥐)の(😟)と(🎹)ころ(🥒)へ書(shū(👏) )いて(💱)よこ(🕟)す何よ(🈵)りも大切な教訓であった。こうした気質(💊)(zhì )の(🔂)兄から不日(📬)上(shàng )京するつもりだという手紙を(🗂)受(😋)取ったばかりでも、(🚜)岸本(běn )は胸を騒(🔩)が(💕)せた。
(🍩)叔父の(🐳)外(👙)遊をよろこん(⏲)でくれる(🎤)らしいこの(📞)節(jiē )子(🕣)の短い(📸)言(🐛)葉(yè )が、あべこ(〽)べ(🈯)に名(míng )状(zhuàng )しが(🐬)たい力で岸本(👌)の心(xīn )を責めた。何(👮)か彼一人が(🔕)好い事で(📳)もする(👨)かのように。頼りの(🦋)な(🚩)い(🤛)不(bú )幸な(🤾)ものを置(🔚)去りにして、彼一人外(❗)(wà(🐕)i )国の方(🍒)へ逃げて行(🔄)きでもするかのように。
「繁(⬆)ちゃ(😑)ん、父(fù(⏹) )さんは独(dú )り(🍡)じゃ起きられ(🧢)ない。お前(🙅)も一つ手伝っておく(👧)れ。父さ(🐮)んの(👿)頭を持上(shàng )げて見ておくれ」
岸本は(🛹)二人の幼いものの顔(yá )を見(jiàn )比べた。「そ(🤮)りゃ、遠(yuǎn )いサ」と(😧)言(yán )った(🍂)兄の(🗡)子(zǐ )供(gòng )ですら、何程の(♈)遠(yuǎn )さにあるということは(💳)知(zhī )らなかった。
「や。どうも久しぶり(🍭)で(💓)出(chū )て来(lá(🤦)i )た。今停車(chē )場(🤔)ステーション(🥈)か(♏)ら(🥤)来(lái )たば(💑)かりで、まだ宿屋へも(🏌)寄らないと(👎)ころだ。今度は大分(fèn )用(📰)事もあ(🎿)るし、(🍪)そうゆっく(🕵)りしても(🥪)いられないが――まあ、(👸)すこし(👃)話して行こう(🍔)。子(🐴)供も(🌰)皆丈夫でいるかね」
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