父(🗼)(fù )とうさん(🚇)が東(🌑)(dō(📅)ng )京とうきやうへ行ゆく話(huà )は(🐑)なしをし(👪)ましたら、お猿(yuán )さ(🚣)るさ(🔙)んも(🥢)羨(👊)うらやましさうに、
私(😍)(sī )の(🦔)五十六(💣)という年もむ(🏗)なしく過ぎて行(🍍)き(🎄)かけていた。か(🖱)つみさんのような人(rén )が(🐞)訪たずねて来て(🐥)くれてもあの土(👬)(tǔ )屋の甥(shēng )や子(🎱)(zǐ )供らの(🎟)母(🐲)さ(❇)んが達者(zhě )でいた(🧡)ころのよう(🤗)には(✋)話(🥇)せなか(⚓)っ(⌛)た。ただただ(🚽)私(🐣)たちはそういう昔もあったことを考えて、互(🗓)いに遠(yuǎ(👒)n )く来たことも(🎠)思っ(🦐)た(🔞)。
「そうよ。」(📣)
と、私は(🎐)言って(🌤)、新しい(🗑)仏への(🤨)菓子折りな(💩)ぞを取り(🤑)寄せた。私(⛲)はまた、次(cì )郎や末(✂)子の見てい(🈯)るところで(🅰)こころざ(🚲)しば(📃)か(⛳)りの金を包み、黒い(🐖)水(💍)引きを掛(guà(🅿) )けながら、
私たちの(🦏)家(jiā )の入(🥌)り口へ来て立(lì )つよう(🐍)な貧(pín )困者も(🏦)多くなった。きのう(🍘)は一(🏓)(yī(👏) )人(rén )ひとり来た。きょう(🤢)は二人ふたり来(lái )たというふうに、(🛃)困っ(🔘)て(🦑)来る人がどれほど(💇)あるかしれない。震(zhèn )災後は働(dòng )き(🎳)たいにも仕事がないと言(yán )って救(jiù(🤽) )い(🍾)を求めるもの(😌)、私たちの家へ来るまでに二日ふつかも食わなか(🔢)ったと(🍽)いうもの(🤼)、そ(🚕)ういう(🐚)人(🎅)たちを見るたびに私は(🌄)自(zì )分(👠)の腰に(🚋)巻(quàn )きつけた帯の間か(🤯)ら蝦(🤙)蟇(má )口がまぐちを取(🌩)(qǔ )り出し(💺)て金を分ける(😪)ことも(🎩)あり、自分の部(bù )屋の押入れか(💵)ら古本を(💕)取り出し(👆)て来(🌽)て(🦗)持(chí )たせ(🏎)て(🤛)やる(💹)こともある。中に(🧤)はそういう(😰)物乞ものご(👂)いに慣れ、逆に社会の不合理(🌀)(lǐ )を訴え、(🦋)や(🥀)る瀬のない憤(fèn )り(👸)を残して(🐛)置いて(😘)行くよう(🔈)な人々も少(🥌)なくない。私は自(zì )分(fè(✝)n )に都合ので(🐶)き(🏹)るだけの金をそ(🚠)ういう人(🏀)々の前に置(🍰)き(🐺)、
『もし/(🗾)\(🔚)、(🌶)お前(✏)まへ(👵)さ(🙈)ん(🈳)の背中せ(🔁)なか(🍸)に負し(🎏)よつて居ゐるのは(🍿)何(hé(🕖) )なんですか。』
「だから、ときどき出て来(🈵)るさ。番(🤕)町の先(🧖)生の話なぞもき(🎙)きに来る(🌓)さ。」(🚁)
(🤲) 六四 寢覺ねざめの蕎麥屋そば(🍐)や
六(🌈)四 (🏯)寢覺ねざめの蕎(qiáo )麥(🏉)屋そばや
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