ゆすらう(📎)めの木(mù )
三七(🧟)(一八四(🚂))(💄)
子(🚸)罕しかん第九
「苗(miáo )に(🍎)はなつても、花が咲か(🎚)ないものがある。花(😤)は咲(🎺)い(🥁)ても実を結(⛎)ばない(🐮)ものがある。」
「由ゆうよ、お前のこ(🥠)しらえ事(shì )も、今にはじまった(👃)こと(🔨)で(🕜)はな(🙇)い(🕷)が、困(kùn )った(😊)ものだ。臣下(➰)(xià )のない者(📲)がある(🐃)ように(🛠)見せかけ(📽)て、い(🤫)ったいだ(🐦)れ(💽)をだまそ(🥘)うとするのだ。天を欺こ(🛳)うとでもいうのか。それに(🅱)第(🐹)(dì(🤸) )一、(📽)私は、(📢)臣下の手で葬っ(🌕)ても(😯)らうよ(🐜)り、むしろ二三人の門人の手(📍)で(🗜)葬っても(👱)らい(🔇)たいと(🎣)思っているの(🐥)だ。堂(😣)々たる葬(🛬)儀(😪)をしてもらわなくても、まさか道(🚧)(dào )ばたでのたれ死したことにもなるまいで(🏌)は(🔀)ないか。」
三一(yī )((📃)一(🐼)(yī )七(🍡)八)
「無知で(🕴)我流の新説を立てる者もある(🈷)らしいが、私(📱)(sī )は絶対(🥢)に(📘)そ(👉)んなことはしない。私はなるべ(🆔)く多(duō )くの人(🥡)の考えを聞いて取(🗳)捨選択し、なるべ(🎲)く多く実(shí(🏠) )際(💅)(jì )を見てそれを(🚞)心にとめておき、判断の材(cái )料(liào )にするように(🔪)つと(⏲)めている。むろん(🏫)、それではま(🔞)だ真(🔹)知とは(🚮)いえないだ(🕧)ろう。しか(🚤)し、そ(👳)れ(🤖)が真(🐂)知にいたる(🎩)途みち(🍤)なのだ。」
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