「きっとご教(🖲)訓を守り通(tōng )します(🐿)。」
1(👾) 子曰く、(🆙)法(🌧)語の言は能く(💾)従う(📢)こ(🔬)と(🕎)無(wú(😗) )からんや、之(🔍)を改(🥤)むる(🐳)を貴(guì )し(👱)と(🦋)爲(🚎)す。巽与(そ(🛹)んよ(🥅))の言は能(🐠)(néng )く説(よろこ)ぶこと無(🎠)からんや、(🐎)之を繹(🅱)(たずぬ)(🗽)るを貴し(🎣)と爲す。説び(🕑)て繹ねず、従いて(🍹)改(gǎ(💷)i )めず(📰)んば(🍍)、吾之(🛣)を(🍼)如(🎓)(rú )何ともすること末(な)きのみと(💯)。(子罕篇)
楽長は、雲(yún )を隔て(🦋)て日を仰(🥛)(yǎng )ぐような(🥁)感じで、孔子の(😾)音楽論(lùn )を(⏯)聴いていた。しか(😈)し、孔子(🥩)の最(zuì )後(hòu )の言葉(🔓)が(🧔)彼(♒)の(😦)耳(ěr )には(🕉)いっ(🔫)た時、彼の胸は急(🐄)にうずき出した。そして(🥝)孔子に「邪心が(🧜)ある」と云われても仕(shì )方(fā(🌲)ng )がない、と思った。
彼は、(🕞)そう答(😝)えてお(🌸)いて、これ(⏱)まで(🐟)門人たちが孝道に(🍖)ついて訊(🐁)ねた時(🕣)の(🅿)孔子の(📬)教(jiāo )え(🤜)を、彼の(🗼)記憶(🌫)の中(zhōng )からさが(📫)して見た。先ず思い出(chū )さ(🌘)れ(🌥)たのは、孟(🐛)懿子(🛒)の息(xī )子(🎵)の孟武(wǔ )伯の問(🔫)に対(⛰)する答えで(🍺)あった。
「や(👙)はり云(yún )えないの(🌂)か。じゃ(🍶)が、わしには解っ(🉐)ている。」(⛔)
そう彼は(🔻)自信(xìn )してい(🗞)る。それ(🌌)に(🦎)も拘(jū )らず、こう頻々(📯)と失敗(📸)(bài )するのは、どう(🧥)い(⚡)うわけだ(⛵)ろう。腹(🤝)も立つ。恥か(♊)しくもある。しかし、(🍸)事(🐂)(shì(🥝) )実は如(🚯)(rú )何と(😙)もし(🎮)がたい。
((😑)楽長は(🏜)、最高の技術は手(shǒ(🦍)u )や喉(🏃)から生れ(🚿)るものでなくて、心から生れるも(😟)のだ、と(🕎)いう事だけは(🔈)、どう(😁)や(🍋)らわかっ(📈)たらしい。彼の音(✡)楽もこれからそろ(⬛)そ(🍑)ろ本(🎗)物にな(🐱)る(🚓)だ(⚽)ろ(🤑)う。だが彼(bǐ )は(📽)、私の音楽論がそのまま人生(shēng )論でもある、という(✅)ことに(📬)は、(😝)まだ気がついてい(🎭)ないらしい(🙈)。究極(jí )の目標を音(🏸)楽の技術(😣)に(😷)置いている彼(🕓)として(🐁)は、或はやむ(🎻)を得ないこと(🎩)かも知(💿)れない(🤖)。し(🍼)かし(🥟)急ぐことは(🔧)ない(🐉)。いずれは彼も、人生(shēng )のための音(🏀)楽ということ(🚜)に目を覚ます時(🤦)(shí )が来(lái )るで(🛄)あ(💲)ろ(🌞)う。彼は元来(lái )真面(🐇)目(mù )な(🏯)人間なのだから。)
その(🎆)瞬間(jiān )、彼(bǐ )はちらと(🥙)自分の眼の(👌)前にある(📟)光が横(héng )切(qiē )るように感じ(⛱)た。孔子(🔰)の眼の(🕠)光である(🧐)。湖(hú )のような静かな、し(🕸)か(🦂)もかす(🏕)かに微(wēi )笑(💨)を含ん(✨)だ孔(kǒng )子の眼(🎞)(yǎn )のかがやきである(🕳)。彼は、ふと何か思い当るこ(👟)とでもあった(🐼)よ(🚲)うに立上った(🏋)。
(🚍)孔子はまた答(dá )えをうな(🌂)が(🥅)した(🔡)。樊遅は(🔼)、少(✏)しい(🕗)まいましいとは(🍹)思(sī )っ(🦎)たが、とうとう兜(🍙)をぬ(💡)い(⏳)でしま(😬)った。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025