顏(yán )を見知(zhī )つてゐ(🎍)た踏(tà )切(qiē )番(😈)が、柄に卷(juàn )い(✅)た白(🐍)旗をもつて、出てきた。
「お芳が來てゐ(📦)た(✌)で。」と云つた。
(🚀)源(yuán )吉は(🏺)村に歸(guī )つてから二(💵)日(🔁)寢た。
しばら(🕸)くすると(🍗)、(📒)百姓の集會ら(🤖)しい、變な人いきれの臭氣でムン(🙇)と(🍋)した。
(⚽)源(yuá(🥣)n )吉は上(shàng )り端に腰を(✌)下すと、やけにゴシ/\頭をかいた。
「(🏸)うん(😔)?」源吉(💏)は(🧥)、(🍒)水(shuǐ(🌹) )の入(🍇)つてゐるひしやくを持つたまゝ、(🍽)ウロ/\(🔶)した(🔹)眼で母(mǔ )親を(🐉)探がした。
まづ、(🆗)そして、根(gēn )本(⛱)的(de )なこ(🍾)とが決(😳)(jué(📅) )め(🎏)られた。それからそれをどう(😏)いふ風にし(🐚)て(⏳)やる(🐸)か、といふことが問題になつ(🅰)た(🔘)。そ(🚴)れは、(🦄)二(💊)(èr )、三日に、地(🚏)主の差配(pèi )が例年の通(😞)(tōng )り※(「廴+(🐟)囘(🏐)」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐる(🗺)の(🐂)で、(🙀)それに、事情を説(shuì(🐲) )明(mí(🚻)ng )し(🍩)、すぐ地主(🔱)に交渉(🈲)を始める(🤙)こ(😏)とになつ(👾)た。この時(🗒)、そ(♎)の色々な(🤖)交(🧕)渉の(⏯)間(😣)(jiān )小作の(🛄)米(🌌)をどう(🏙)するのか、と云ひ出すのがあつた。それ(🐑)が又(👡)相當大きなことなの(☔)で、中々(😰)意見が(🔄)一(yī )致(zhì )しなか(🔷)つた。又百(bǎi )姓には、それを最後迄(🔇)の見通しをつけ(👹)た上で、(🎀)確實な――手(shǒu )落ちのない(🕹)成算でや(🐥)つて行(🤒)(há(🚆)ng )けることが出來なかつた。こ(🔴)の所(😷)、先生の意(🛋)見をき(🌖)いた。校長先生は、まづ、町(dī(🏖)ng )にゐる商賣(🏗)人(🙃)に自分(🕔)達所有の畑(🙅)物(wù(🔖) )を全部賣つて(😍)しまひ、その背水(shuǐ )の陣(✅)で、地主(🤩)(zhǔ )に當る(👂)ことにした(🐿)ら(🚋)いゝ、とい(🏈)ふこ(📍)とを(☝)云つた。そ(🌱)れ(⏯)には二つ(🎹)の條件(jià(🌷)n )をつけた。第一は最初の地主(✍)への(📺)交渉が不調に終つ(🅱)たら(🈁)、第二(🕹)は地主がその(👾)結(🐣)果、作(zuò )物を無理(lǐ )に押(yā )へるとい(🎷)ふやうな樣子が分つたら、と(🍹)いふ(🚞)のがそ(⏸)れだつた。一軒々々(👰)持(chí )つてゐたのではすぐ押(😶)へられるし、又(🍧)そのために、結束(shù )が破れるお(🧠)それもあつ(✍)た。先生は(✈)かう(♍)いふ點を防ぐた(💌)めにもこ(😫)の方法は(🕶)重大であると云(yún )つ(🚞)た。かういふ事(shì )は(🎢)百(🔊)姓(xì(👼)ng )にはかなり思ひ(👣)きつたことだつ(🎗)たけれども、(🐁)それが當(🤡)り前のことの(🔜)やう(🌭)に思(🚰)は(🌝)れる(🕋)程皆せツぱ(🆖)つま(🚲)つ(🔃)てゐた。
そし(🚙)て、(💘)眞(🐂)面目に(🔡)「お前(💙)だつて、目さめれば、源(yuán )や文(📨)が風(💢)邪(❔)ひかねえ(🏯)か(😣)つて(🤨)氣ばつけて、夜着(✴)かけてや(😃)る(🐖)べよ。」と云つた。
柱(zhù(🆗) )時(🏰)(shí )計(jì )が四(🗳)つ、ゆる(💷)く、打(📧)つた(🔽)。母親は(🦌)、びつくり(🐢)し(🅰)て、今度は本當に(🌉)眼をさました。そし(📻)て、くるつと圓くなつて寢てゐる由を(🌛)ゆり(😥)起した(💋)。由(🍲)は(🚧)眼をさますと、不(🌛)機(jī )嫌(🐓)に、(💑)ねじけ始(shǐ )めた。
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