「(👛)樊(fán )遅!」
3(🌥) 子曰く(🍬)、唯女子と小人(🤡)(rén )とは(😜)養い難(⚾)しと爲す(😨)。之を(👐)近づくれば(🎗)則ち不(bú(🥄) )孫なり。之を遠(yuǎn )ざくれば(🚜)則(📍)ち(🎶)怨むと(陽貨篇)
(🤸)孔子はつづ(🐙)け(🔨)た。
孟懿子の父は孟釐(lí )子もう(⛎)きし(💔)といって(⛱)、す(🍑)ぐれた人物であ(🥣)り、そ(🔘)の臨終には、懿(yì )子を枕辺に呼(🔄)ん(🏁)で、(🤶)その(🌱)ころまだ一(🍡)(yī )青年(nián )に過ぎなかった孔(kǒng )子(💥)の人物を(💜)讃(zàn )え、(🚈)自分の(📖)死後(🎓)には、(❔)かならず孔(kǒng )子に(👶)師(👀)事するように言(yán )いのこした。懿子は、父の(🐜)遺言(yán )に(😺)したがって、それ以(yǐ )来、弟の南宮敬(🔥)淑な(🙉)んぐうけい(👏)しゅくとともに、孔子(zǐ(🚓) )に礼を学んで来(💈)(lá(❎)i )たのであるが、彼の学問の(🌞)態(〰)(tà(🍡)i )度には、少(shǎo )しも真面(mià(💥)n )目(mù )さ(🐵)が(👳)なかった(🛺)。彼(📦)が孝の(🍯)道(🛣)を孔子にたずね(💵)たのも、父に対する思慕(🛷)の念(niàn )から(✔)というよりは(🍟)、その祭祀を荘(🤛)(zhuā(🤜)ng )厳(🦗)にして、自(📎)分の権(🐆)勢を誇(🤝)示(shì )したい(🌪)底(dǐ )意からだった、と想像(xiàng )されている。
「2(😐)現(xià(🕰)n )今では、親(🍪)を養ってさえ居(🎚)れば、それを(🏚)孝行だといっ(🌝)てい(💔)るようだが、お互い(👒)犬や馬までも養(🛐)(yǎng )っているではな(🐶)いか。孝行に(⌚)は(💇)敬(🗾)(jìng )うやま(🖨)いの心(👌)が大(dà )切だ。もし(🏘)それがなかったら、犬馬を養うのと何のえらぶ(🌮)ところも(🐅)ない(🕓)。」(🍝)
「あれもいい人物じゃ。大(dà(🌸) )まかな(😢)とこ(🎍)ろが(😤)あってね。」
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