(📖)その若い(🌏)主(🎛)人は、以前にわたし(💌)がお世(🧕)話になっ(♉)た吉(🈯)村よしむらさんの家へ奉(🥈)(fèng )公に来(lái )ていた(🌃)娘(niá(🥅)ng )のに(📷)いさんに(🥐)あたる人です。い(🕒)ったい(🐽)、(🦕)その時(💮)分(fèn )には、房州(😈)へんの農家の娘は東京へ出て奉公(gō(🌩)ng )し(🌗)たもので(🛋)なければ、お(🎑)よめ(🕯)にも(😢)らい手がないと言わ(😜)れたくらいで、(🎺)一般(bān )にそ(🥡)ういう(⛏)気風で(🏸)し(🌀)たから、同じ村から来て(🚑)吉村さんの家(jiā )につ(🏷)とめた娘(👞)は二人もありまし(🔥)た。そん(🗡)な(🧕)わずかな縁故(❕)をたどって、土地不案内(🕑)(nèi )なわたし(😶)が(📽)小湊のほうのことを尋ね(🎩)に立ち(♋)寄りま(🥜)したところ、つい引(🎺)き(🔰)とめら(🏦)れ(🏛)たの(😛)がその若い主人(😛)の家(🙍)です。よく寄っ(💪)てく(🍮)れた、土地の案(📢)内もしようからまずわらじをぬげ、(🏓)宿(🙂)屋に(🌩)泊(🚇)まるく(🍺)らいな(😳)ら自分(🐷)らの家に泊(🖖)ま(🐧)れと言(yá(📏)n )って、若い主人の母(mǔ )親までが(🈺)しきりに引(🔐)きと(✡)めてく(🤠)れるな(📟)ぞ(👾)、(🍳)思(sī )い(⛲)がけないもてな(🧗)しぶりでした(👃)。だんだん聞いて(🥗)みました(⤵)ら、東京(🍈)での(🍐)主(zhǔ )人(🏇)(rén )す(🌉)じ(🧑)か(🧣)らこ(✅)ん(🎏)なに(⌚)た(🔺)ずねて(☝)きてもらえることはめったに(🧓)な(🏡)い、(🌧)これというの(🧐)も(🔎)娘たちが奉公先で(🤽)の勤めぶりに怠りのなかった証拠で(🧓)あると言(yán )って、そ(👀)の(🤰)ことが(📓)農(🌫)家(♐)の人(rén )たちをよろこ(⬆)ばせ(💻)たの(🐞)です。どうし(🥑)て農家と(🔨)は言(🖐)い(🦗)ましても、(🆖)炉ばた(🎸)は広く、蔵のあるような(📿)相応な(⛱)暮らしの家(♒)で、こ(🥩)んな家庭からでも(🚲)娘(🛴)を東京へ修(🚲)業に送(sòng )るのか、とそうわたしは思い(🍶)ま(♏)し(🕝)た。
皆(🛄)さんは(👍)お友だち(🚜)をなくした覚えがあります(🎒)か。わたしには二十七の若さでなく(🎯)なった(😖)一(🔪)人(rén )のお友(yǒu )だちがありました(🚮)。わたしが(🙃)その人を知(zhī )ったのはなくな(⚡)る三年(nián )前(🤛)ぐらいからで、そんな短(duǎn )い交際ではあり(🚕)ましたが、不(😕)思議にもその(💜)お友だちは(🐩)なくなったあとになっ(🔕)て(🕓)、いろいろわた(🖌)しに話しかけるようになりました。その(📵)人の(🕦)のこし(🤟)た言葉が物を(🖼)言(yán )うようにな(🔷)り(🕺)ました。ほんとに(🦗)、(🚒)その(🚗)お友だちは遠い草葉のかげからも深い声を送っ(🏵)てよ(🚂)こすような人でした。
七 仙台の宿
五(wǔ ) (💍)かしど(🎿)り(📑)のあ(🔥)いさ(🚡)つ
まだ(⏳)年若(📩)なころに、わた(🉑)しも諸国の旅に出(chū )たことがあります(🐾)。今の(🐼)よ(🛵)うに(⏮)乗(chéng )り(💙)物もそう便利な時世ではな(⏩)く、(🈯)汽(💘)車(🙄)で行(🚋)(háng )かれないところはわらじがけで、毎日(rì(🔲) )七(🥟)里ぐらい(🍤)の道(dào )を(🌄)歩(bù(🚧) )きま(🌩)した。そのう(🚬)ちに(🗑)、だい(👟)ぶく(🛣)たぶ(🌇)れ(💎)てきたものですから(😫)、(🏗)しばらく石(shí )山(🐪)の茶(chá(🚪) )丈ちゃ(🧚)じ(♍)ょうとい(💷)うとこ(🤱)ろ(🌩)を借り旅(lǚ )の足(zú )を休めました。その(🐰)へ(💍)んのことをすこし(⏬)お話(huà(🛡) )ししてみ(👦)れば、近(🈶)江の石山は古い歴(lì )史のあ(🌸)るところでして、国(🐸)(guó )分(👫)山こくぶ(😭)や(🥌)まをうし(📦)ろにし、湖水のながめも前(👷)にひ(🏨)らけて(😧)い(👄)まして、(🕚)大きな(🍿)巌石(📡)(shí )がんせきの間(jiān )に名高いお寺(sì )が(🍈)建ててあるの(📫)で(🤩)す。茶丈(🎰)(zhàng )とは、(📀)このお寺の門前(qiá(🏛)n )にありま(🚋)して、以前(qiá(🆑)n )には参詣さ(🎎)ん(👦)けいに集まっ(👨)て来る(🔽)諸国の人(ré(🥐)n )たち(⏩)の(📙)ためお茶の接待(⏮)をした(🤑)とこ(🧓)ろだそうですが、わたしが行(💠)(háng )っ(🚜)た時分はもうお茶(🖖)の接待(⬜)(dài )もす(🏒)たれて(👕)、ただ大きな古(📫)い(🚙)茶(🗜)(chá )がまだけが残(cá(😑)n )って(🆚)いました。
それもその(🗄)はずです。あれはただ(🚭)の俗謡(🎚)でもなく(👇)て(🐑)、古い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲だと聞(wén )きます。おそらく、昔(xī )の仙台武(wǔ(👍) )士(🤘)は(💥)軍(😵)いくさ(🎚)の(🍕)旅から帰って来て、たがいに(🕥)祝(⛔)いの酒を(🗒)くみかわ(🌘)し、手拍(pāi )子(🔎)でも打ち(🦐)ながら、心ゆくばかり(👼)あの歌を(🖐)合唱したものであ(💜)りましたろう。陣中の着(zhe )物(🔈)も(🌍)解(jiě )き、重い刀(🚇)(dāo )もわきに置いて、ふ(🚜)たたび妻(💤)子に迎(yíng )えられた(🌠)時(🍲)のよろこ(🚊)びは、いくら歌っても(📕)歌いつくせない(🛰)よう(🚘)なもので(🌰)ありました(🎡)ろ(⬜)う。
塩釜し(🐥)おが(❔)まから船(chuán )で出(chū )ました。清(qīng )く(💁)澄(ché(🧕)ng )んだ海(hǎi )水を通(😂)して(👸)、海の藻もの(😼)浮(🈲)かび流(🐶)れるのが見える(🎢)ほ(🧘)ど、よく晴れ(⛄)渡(🍵)った秋の(🔛)日でした。な(👼)るほ(🖲)ど、あそこにも島(👎)、こ(🎡)こにも島。船で見て通ります(♓)と(👮)、指(🐙)を折っ(🐥)て数え(💼)つくす(🧠)こ(🔄)とも(🏺)できません。その島影(yǐng )を人(🛣)(rén )の姿にたと(⬛)え(🏏)て言っ(🐙)てみる(🍹)な(🙄)ら、(👫)立(lì )っているもの、すわっているも(🥥)の、しゃがん(🌨)で(🕧)い(🔄)るも(🚏)の、寝そべっているもの、その姿は千差万(🎈)別ですが、(💳)いずれも松の緑の模様のついた着物を着て(🕐)いるのが(🕷)目につきます。松(🏯)島(dǎo )はそういうとこ(✨)ろです(💦)。ここ(💯)には「ば(🙇)ばが鉦かね打つ念(🥘)仏(🛤)島(🚪)ねんぶつじま」という名の島もあります。そ(🕟)んなおばあさん(♍)の着(🌃)(zhe )ている(🔤)はんてん(🎙)までが、(🤐)おそろ(💄)いの松の(🕕)模(mó )様(😗)でした。
どう(🔉)し(🧒)てわたし(🏝)がこん(🎋)な刀鍛冶を知るようになりましたか、まずその(🐞)ことからお話し(📳)しましょう。
八 小湊へ
小諸こもろの竹の(🐊)子は、鴇(🚕)(bǎo )窪(🎁)と(🌑)きくぼと(🕙)いう近(👿)在き(💒)んざ(🚂)い(🍨)のほう(🔡)から(🥔)くるわ(👶)ら(🗞)びを見(🖤)て笑い(➡)だしました(😞)。小諸(🌵)(zhū )にはこんもりとした竹(zhú(🐹) )の林と(🥏)言えるほどのもの(🎊)はほとんど見当たりませ(🌈)ん(🈚)。真竹まだけ、孟(✔)宗(😶)もう(🐥)そう(👰)の類(🏩)(lèi )は、この地方には十分(🛰)に(😄)成(chéng )長しませ(📋)ん。でも、細い竹(😯)のやぶが(➖)あ(🏖)りまして、春先(🌅)にはそこから細(xì )い竹の子(😺)が頭を持(🏂)(chí )ち上(🎒)(shà(🙍)ng )げます。
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