と声(shēng )を(🍩)かけて、毎(🍯)日行徳方面(🔠)か(🖼)らおさかなをかつ(🤒)いでくる男(nán )が荷(🥇)を(🍠)おろすのも、(😰)その勝手口でした。
佐(🥂)(zuǒ(🏾) )久さくあたりでは、(🦆)ほかの地方とも(😽)ちがって、夕方のあいさ(💽)つに「こんばん(😫)は(👬)」とは言い(😈)ません。「(🦈)おつ(🥡)かれ」と(🍭)言(yá(➕)n )いま(🤼)す。日暮(🥗)れがたの道で行(♍)き会う人ごと(📥)に(🚖)聞(♏)くも(🚄)のはその(🦑)あい(🤯)さつです。町で働(dòng )いた人はそれを言ってたがい(🈳)に一日の(🛸)つか(😻)れをね(📚)ぎらい、野(🏠)で働(dòng )いたも(🖐)のはそれを言(yán )ってたがいに鍬くわを肩にしな(🎢)がら帰(guī )って行き(🛬)ます。冬(dōng )が長ければ長いだけ(🔊)、春か(💴)ら秋へか(🐭)け(📋)ては活動の時(🚳)期(qī )ですから、そこから「お(🏩)つかれ」のような佐久ことば(🏿)も生まれてきたの(🆎)でしょう(🗄)。こうした土地(dì )に住み慣れてみ(💗)れば、黄ばんだほおずきちょうち(♈)んを空に掛(guà(🌧) )けたような名(míng )月ま(🛐)でが、「お(✴)つかれ(♈)」と言(🥧)って(🥂)、遠い(➗)森の(💌)上(shàng )へ登って行く(💪)よう(🚠)に見え(🏧)ま(🆘)すよ。
あのシナ(🎱)のほう(📯)で清(qīng )仏しんふつ(🏓)戦争があ(🚔)った(🤜)後(💉)、フ(🙊)ランス兵の用いた軍馬は日(📉)(rì )本(bě(🔥)n )陸軍省に買い取(qǔ(🎡) )られて、(🤤)海を越(yuè(💺) )して渡(🌡)っ(😴)て来(lái )たとのこと。その中の十(shí )三頭が種馬(📻)として信(xìn )州へ移された(🏾)のです。気(qì(👷) )象のいさましい「ア(💆)ルゼリー(🚰)」種の(📇)馬が南佐久の(📤)奥(ào )へはいったのは、その時のことで。今日(rì )ひと(🥞)口に雑種ととな(📘)えている(🥧)のは、その「アルゼリー」種を(🎟)さした(🚄)も(🔘)のと(🐝)聞きま(🏪)す。そ(➗)の後、米国産の「浅(📖)間号(🚰)」という名(míng )高(👧)い種馬も(🚼)はいりこんだそうです。そ(🐹)れから次第に馬の改良とい(🏗)うことが始まる、馬市うま(🚮)いちは(🚆)一年増しに(➡)盛んになる(🤴)、そ(👭)のうわさがな(🎑)にがしの(🥑)宮殿(diàn )下のお(🌞)耳にまでとどく(📀)ようになったとか(🉐)。殿(diàn )下は当時陸軍騎兵づ(🍽)き大(👄)佐で、かくれもない馬好きで(🔮)いら(😆)せられるのですから、御(yù )寵愛ごちょうあ(💁)いの(🏢)「ファラ(🤼)リース」とい(🔜)うアラビヤ産(chǎn )を(📻)種馬(mǎ )と(🧣)して(🤕)南佐(zuǒ(🙍) )久(jiǔ )へ(🦏)お貸(🕍)し付(🎇)けになりますと、人気が(💂)立ったの立たないのじ(🌾)ゃあ(🔇)り(🎞)ません(🚦)。「ファラリ(🌚)ース」の血(xuè )を分けた馬が(📏)三十四(🌡)頭(tó(🐹)u )と(🐌)いう(⬅)呼(🐇)び声(🚏)になりました。殿下(xià )はお喜(⬇)びのあま(🙄)り、あ(🆔)る(🚬)年(🍴)の秋(qiū )、野辺(🎃)(fǎn )山(shān )のべやまが原はら(🧖)へと(🌙)仰(⚽)せいだされたと(💬)いう話が残っ(🏔)てい(⛔)ます。その(🧥)時(shí )は四千人あま(🏚)り(🌌)の(⏰)男や(🚥)女があの(⛲)牧場(chǎng )に集(jí )まったと(🌛)聞き(🕢)ます。馬も三百頭ではき(🈳)か(🎷)な(🤞)かったそうです。海の口村は(👾)じ(🔱)まっ(🚄)て(😙)以(yǐ )来の(🌊)にぎわい(🌫)であっ(🥥)たと(💡)のこと。
「ど(🍧)う(🚴)ぞ(🛀)、ま(➰)た来(lái )年(nián )も(🔹)よろしく。」
墓は(🌊)死(🚏)んだ者(🌑)のた(🍒)めに(🏓)あるの(📷)では(💳)なくて、生(👋)き残(cán )る者(zhě(🌉) )のためにあるのだと、(🛹)あ(🔫)る(🐷)人もそ(♒)う申し(🎥)まし(✋)た(🐅)っけ。
さ(🕰)て、高瀬の兄の代(🏩)になってみますと(🛀)、(📞)こ(🍇)の(⏱)人は若(🦑)(ruò )い時から早(🥃)(zǎo )く名古屋(wū )に出(chū )て、新し(🤔)い教(🤪)育を(📨)受けたくら(🚸)い(🎑)ですか(🌝)ら、漢(🐒)(hàn )方(fāng )で造った先(🧦)祖伝(yún )来の薬(🕋)な(⚫)どを(🥌)守っている時世(shì )で(👋)は(🦌)ないと考(🥠)え、家も(📕)飛(fēi )び出して(⏮)しまって、東(dōng )京に出(🀄)て(🚭)いろい(♍)ろやっ(🦍)てみたと(⤴)いうこ(🐣)と(🎹)でした。どう(🏤)でしょ(👔)う、この兄(🏆)のい(📲)ろいろ(🚇)な試みより(☝)も、先祖の(📠)のこした仕事(shì )のほうが根(📴)深か(🏎)っ(🕍)たのです。古い薬は(🎋)いつまでも、売(mà(♟)i )れて、子孫(🏷)のもの(📀)が(🕡)よくやっ(📼)て行かれ(🎦)るば(🛋)かりで(🐙)なく(🥇)、薬方くすりかたの番頭(tóu )さんや大(🐌)ぜいの小僧(🐜)(sēng )さん(♎)た(🕧)ちま(🌂)でりっぱに(🦔)養えるの(🚌)です。高瀬の兄(🛣)はいろ(☝)いろや(⚪)っ(🦂)てみた(🕷)末(😑)、もう一(🍄)度住(zhù )み慣れた屋根の下(xià(💠) )に(🎤)帰ってき(😬)て、黒光りの(📒)するほ(👑)ど時代(dà(🎏)i )のつ(🌌)いた大黒(🍎)柱のわき(🎞)に(🕰)すわっ(🐝)てみて(🔀)、先(xiān )祖の(😔)おそ(🏨)るべきこ(😷)とを(♒)知ったそうです(💗)。なんと、く(👊)りめし(🗞)の好(hǎ(👬)o )きな橘翁(🙏)さまはその画(🌊)(huà )像の(😛)中に残(🛶)(cán )って、子孫の(📃)末を(🕐)見(👶)守っていてくださることでし(🐜)ょう。
浅間(✝)あさまのふもとでは、石(🌧)ころの多(🥐)い土地に(🐕)ふ(🐚)さわしい野菜(cài )がとれます。その一(yī )つに、土地(🍀)の人(ré(🔠)n )たちが地大根(✨)じだいこんと(🥏)呼んでいる(😎)の(🤴)が(💿)あります。あの(🚫)練馬ねり(😶)ま(🥔)あたり(🏒)の(🤢)大根(gē(🤠)n )を見た(🥄)目(🏇)には、これでも大(dà )根かと思われる(🛋)ほど、ず(🕹)っと形もちいさく、色(🤴)もそれほど白くなく(🍆)、葉を切り(🧜)落とした根(gēn )元のと(🧘)こ(🖇)ろ(🌡)はかぶのような赤み(✳)がかった色のものです(🧖)。
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