(🦖)源(🏠)吉は、(🛒)今(🛡)(jīn )度(📿)のことでは、自分から、といふ(🌚)風(fēng )な氣乘りはなか(💷)つた(🤡)。反對に(🥜)こんな煮え切らない(🕞)ことなんて、見てろ、と思つてさへゐた(🏦)。
源吉が入つてく(👊)る(💠)と、(🎴)母親(🍫)は、(🔘)
が、何時の間に(🎤)か、その生命のも(🛷)とでの(🙅)やうな土(🤥)地(dì )が、(💸)「(👨)地(🕔)主」とい(🍡)ふもの(🅰)に(🏋)渡つてゐた。父親は、ことに(💬)、死ぬ前、そ(😯)の(🍋)ことばかりを口に(🐖)して、グヂつ(🐢)てゐた。源(✅)吉は、(🌨)そ(🦒)れをきく度に(🛳)、(🚞)子供ながら、父(fù )親(🤡)(qīn )の氣(qì )持が分(fè(💀)n )ると思(🏎)つた。源吉が地主(🏮)(zhǔ )の足にかじりつい(🍾)たの(👋)は、さう無意味な理(🙅)由からでは(⛷)な(🍘)かつた。「畑は百(🌘)姓のものでなければなら(🥝)な(🐘)い。」さう文字通(🕐)りはつきり(🐋)ではなくても、このことは、源(💻)吉は(💝)十一(🐔)、二(èr )の時から、父(🍻)親の長い經驗(yàn )と一緒に考へてきてゐた。
「(🌄)團(🚽)(tuá(👃)n )結(📨)だ! 團結(🐈)だ! 一人(♿)も(🤷)殘(🏫)(cán )らず團結(🌘)だ!」
「(🐊)そつたら(🦄)ご(😾)と(👑)で百姓(🥅)の貧(💱)乏な(📲)ほるも(💯)んけア(🔃)!」
「本當々々。」(📤)母(✊)親(qīn )は見てき(💎)たやうに(🅿)云(yún )つ(🧕)た。「可(🌗)(kě )哀さうにさ、(📧)眼さ(🐱)一杯涙(lèi )ばためて(💐)、のむんだと。んで、飮ん(❎)でしまへば、可哀さうに、蒲(pú )團さ顏つけて(🏟)、聲(shēng )ば殺して泣く(🐔)どよ。」
皆(jiē )は(🎊)互(hù )に見※(「(🌩)廴+囘」、第4水(📻)準2-12-11)は(✋)し(〰)てみた。それから手(🔏)が、あやふやに七(qī )ツ、八ツ擧がつた。
由は中々(🍖)立た(❓)なか(🙁)つた。三(💍)度(🧗)も(🚬)、(🎯)四度も云(yún )は(📍)れて、表(🚪)(biǎo )へ立(lì )つた。が(📑)、戸を少し(💃)細(xì )目にあけると、そこから(🛴)チンポコだ(🏟)け(🔔)出(🎹)(chū )して、勢ひよく表(📉)(biǎo )へやつた。
「覺(📷)えてゐやがれツ!」向(🧔)き直つて、タンカ(⛩)を(👖)切(qiē )つた。
「芳?(🥡) ―(🐪)―うん、(💈)芳か。」(💍)さう母親(qīn )が分ると、「それさ、(🦍)まだ墮(🏂)(duò )りねえどよ。體(tǐ )でも惡(✂)くし(💸)ねえば(⛅)えゝ。」(🔓)と(📛)云(yún )つ(🆙)た。
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