「それ(🛵)はうらやま(👅)しい。わたしは十の年に郷里(lǐ )く(🎍)に(💧)を出た(🌘)ものですから、久しぶりにこ(🎣)こを(😭)通(tōng )ります。でも(🧓)、(🥟)山育(🎓)ち(🛹)は争われないものとみえて(🐉)、わたしの(🤧)顔(yá )を見ると、山ざる(🏀)、山(🌇)ざると(⏲)いう人(📨)がよくあります。」
(😧)無(wú )言な木像にも、声(🦗)(shē(👙)ng )はありますね(🙂)。
先(🛺)生(🤡)は(🍴)佐久地(dì )方の地味(wèi )が水蜜(mì )桃すいみつとうに適す(🏐)ると気づ(🤯)いた最(🧥)初の人でしたろ(🐑)う。その守山のお百姓か(👬)ら桃(👾)を食(shí )べ(🤤)に(🛢)こいと言われて、(🦃)わ(📬)たしも小諸(zhū )から出(chū )か(👵)けて(🏟)行ったことが(🗾)あ(🥂)ります。桃畑の小(🏢)屋(🛅)の中(🌏)で味わ(💂)った青(qī(🍘)ng )い桃のう(😞)まさは(🦗)忘れ(🦖)られません。あれは大き(✍)なおかあさん(🦑)のような(🚟)土のふと(🏯)こ(🗝)ろに育ち(🤶)、豊か(😚)な種(🐇)の持(🛹)ち主(zhǔ(🐳) )で、どっさりわたし(🔲)たちにごちそうしてくれ(🌃)るよ(🏡)う(👕)なやつでし(🥙)た。
その(🎗)人を(🦇)仙台から連(🔑)れて来て、は(🛷)じめて用が(🎤)足(🕚)りたというこ(🥡)と(Ⓜ)で(🍭)し(🥓)た。そんな漁師ことばの通弁を(🍬)だれがつとめ(🥖)たかと(📹)言いますに、その(🌰)耳のい(🐞)い人(🎙)はもはや三十年(🍛)近(jìn )くも(🔛)仙台地方(🔦)に(🏇)住む外国の宣教(jiāo )師でした。ローマ旧教をひろ(📅)めに日本(běn )へ渡(🚈)っ(💼)て来た人(❤)で、ジ(🎙)ャッキ(😾)とい(📼)う名(🕖)(míng )前のフラン(➖)ス人でし(🚂)た(🌵)。こ(🚳)のジャッ(🙃)キ先(xiān )生、ギ(🌾)リシ(🔸)ア語(🚻)の知(zhī )識も(🖊)あって、学問(wèn )のある坊(🌳)さ(🚈)んでしたが(🍫)、年(🎵)(niá(🐇)n )百(🕔)(bǎi )年じ(👼)ゅう、同(🏒)じよう(🍵)な黒いぼうしをか(🗳)ぶり、黒い服を着て、なりにもふ(🚂)りにも(🏌)かまわ(🤲)ずに荒浜(🍩)(bā(🐮)ng )の(🖤)ほ(📝)うま(😒)で宗旨しゅうしをひろめに(🐺)行(háng )くうち(👢)に、そ(🚵)んな漁師こ(🍄)とばの通(tōng )弁がつ(🅰)とまるほど(🌩)、いい耳を持(📖)つようになったのです。
佐(zuǒ )久さくあたり(🐍)では、ほ(🌀)かの地方と(🍁)も(⚾)ちがって、夕方(⛽)のあいさつに「(🔦)こ(🆑)んばんは(💮)」とは(🗼)言い(❄)ません。「おつ(🏩)かれ」と言い(🥇)ます。日暮(🎆)れがたの道(dà(🈸)o )で行き(📪)会(👿)(huì )う人ごとに聞(wén )くも(🐍)のはそのあ(🐵)いさ(📑)つ(🕳)です。町で働(📘)いた人(rén )は(🔓)そ(🔢)れを言って(🔙)たがいに一(🏌)日のつか(🌃)れをねぎ(🥩)ら(🕖)い(🐔)、野(😮)(yě )で働い(🥟)た(😖)ものはそれを言っ(🌨)てたがいに鍬くわを肩(jiān )に(👃)しながら帰(guī )って行き(🕶)ます。冬(🍾)が長(zhǎng )け(✂)れば長いだけ(💪)、(🏔)春(🐈)から秋へか(🏌)けては活動の(👪)時期ですから、そこから「おつかれ」のような佐久(👾)こ(🦋)とばも生まれてき(🛑)たの(🥓)で(👑)しょう。こうした(🍖)土地に住み慣れてみれば、黄(huáng )ばんだほお(🤘)ずきちょ(💧)うちんを(🌅)空(kōng )に掛けた(⏱)よう(💅)な名月まで(🈵)が、(📇)「おつか(⏪)れ(⛪)」と言って、(❇)遠い森(sēn )の上へ登(dēng )って行(háng )く(🙇)よ(🖱)う(🎣)に(🍸)見えま(🏐)すよ。
小諸の荒町(🆎)あらまちに(💮)は、髪(💾)を昔風のチョンまげに結んだ(🏌)鍛冶(💜)屋(💚)(wū )かじやさんが、たっ(🥦)た一(💟)人残っていま(🐁)し(✏)た。明(míng )治の(🤺)御代み(📛)よとなってか(🏓)ら、そう(🔈)いう風俗(⛪)はすたれ、みんな簡(jiǎn )易(😠)で軽(qīng )便な散(😗)髪に移り(🎓)ましたから、これは小諸へ(🧜)んに(⚾)見ら(🐸)れる最後のチョンま(🍓)げでありましたろう。も(❤)っとも、手ぬぐい(🔍)でうしろはち巻きにし(😪)ただけで(📰)も(📹)、からだ(👲)が引きし(🌷)まるように、昔の人がかたく(🗾)髪(fā )を束(💦)ね、その根を細(📶)く強い元(yuán )結(jié )もと(🚊)ゆいで引(🐌)きしめて、頭に力を入れたろ(🚃)うかと(🚄)思います(📼)と、いち(🤘)がいにそれ(🌁)をはやりおくれの古く(🛍)さい風俗とし(💑)て笑えません。お(🦁)そらく荒(🚒)(huā(🤡)ng )町の鍛冶(🔤)屋さんも、鉄の槌つちを握(🏘)(wò )る(🐫)時の(🕘)助(zhù )けとして、一生そんなチョンまげで通(🐔)したのでし(🎅)ょう。こ(🐶)の鍛(duàn )冶(♿)屋(🖼)さんは、わ(➖)たし(⛓)たちの学(xué )校の(🌒)体操教師で大井さんとい(🔺)う人(rén )のおと(🏩)うさ(😊)ん(💽)でし(🔭)た。わたしは大井(😥)さんを通して、こ(🌒)の鍛(duàn )冶屋(wū )のおとう(🦖)さんにくわ(🏀)を一丁頼みました。さあ、これです、これがお(🍾)やじの(👆)打(🍂)(dǎ )ったくわですと言って、大井さんがさげてきてくれた(🛡)のを見ましたら、なるほどチョ(🐰)ンまげで通すほどの人(🎠)の気象がそのがっしりとした柄のついた一丁(dīng )のくわにもあらわれていまし(📩)た。
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