「最初の朝にし(🌵)ては、(🐟)め(🔴)ずらしいことだっ(🍶)たね(🏻)。時(🕵)刻が(🐣)非常に正確(què )だったし、それ(🕌)に(💶)、打(🙀)ち方がち(📨)っと(🔊)も寒そう(🌌)でな(🐿)かった。」
(🎉)朝倉(cāng )先生は、そこで(💂)また口をつぐんだ。塾生た(🌰)ちの中に(💤)は(📁)、話(💝)がそれで(😕)終(zhōng )わったのかと思(🐰)(sī )い(🛎)、そっと眼をひらいて、先(xiān )生(🎭)の(🥃)顔をのぞいて(👺)見(jiàn )たものもあった。
相(😍)談は安(ān )易(💤)あ(🎡)んいに(🌯)すぎるほど、すらすらとはこび(🤕)、ほとんど(🥚)無修正だった。特(tè )異とくいな行(🗑)事を期待していた塾生た(🗨)ちに(☝)とっ(🐊)ては、多(🖼)少物足りなく(👥)感(gǎ(🎐)n )じられたらし(🗒)か(🐇)ったが、そのために、これという(🀄)強(🙄)硬きょうこうな主張(🌆)も出なかった。最も多(🖐)く発(fā )言(🍨)(yá(🐹)n )したのは飯(💲)(fàn )島(🥃)だった。しかし(🕣)、それも、自分(fèn )の存在を印象づける目的以上の発(fā(🔹) )言ではな(😁)く、たいてい(🚈)は原(yuá(🛄)n )案(àn )賛成(👀)の(🚳)意見をのべ、同(🐭)時に進行(🎎)係(🌑)をつとめるといったふうであった。田川は(🦉)、はじめから(🦈)終(📣)わりまで、一(💋)言(yá(🧖)n )も口をきかなかった。
「(🧡)次(🥐)(cì(👟) )郎さんの板木の(🌼)打ちかたには、行事の性(🤦)質(🏭)や、そのときどきの必(🏞)要で、少(shǎo )しずつちがった調子(🤵)が出(🕢)ますわね。あ(💩)たしは(🔁)、それ(📬)がい(😂)いと思(🏥)いますの(🚣)。そ(💨)れでこ(🌎)そ(🚊)、そのときどきの気分が出(🚰)るん(🔵)ですもの。板木だって、打ちかた次(cì )第しだいでは芸術になります(🕰)わ。あたし、次郎(láng )さんの板木の音(yīn )をき(🤡)いていると、い(🔡)つもそ(✖)う思いますのよ。先生には叱しかられる(💮)かもしれないけれど、今朝の打ち(🔁)か(🍜)ただって、(💩)頭かぶ(🚰)せにわるいと(🌀)ば(🚀)かりいえないんじゃない(🕌)か(🧛)しら。」
朝倉(🥁)(cāng )先(🚲)生は(🕣)、(🍷)しかし(➕)、どんな悪(è )い状(🍣)態があらわれて来(lá(⛑)i )ても、すぐその場でそ(🛤)れ(🌼)を(🎓)非難する(🦒)ことがなかった。すべて(🦑)をいちおう(⏸)成り行き(🏯)にまか(🗣)せ、行くところま(🐔)で行かせておいて、あ(🈲)とで、――た(🥉)とえば食後(🎐)(hòu )の雑談や、(💊)夜(💓)(yè )の(🗿)集まりなどの際に、―(🏳)―それを話(🛳)題にし(🏿)て(🏧)、みんなといっ(🌝)しょに、その原(👨)因結(⏫)果をこまかに究明(🚴)し、(🧠)そ(😄)の究(jiū )明(míng )をとお(📧)して、共同(tó(📪)ng )生活の基(jī )準にな(🏯)るような原則的な(🌎)ものを(👡)探(☔)求する、(🥝)といったふうだったのであ(🗻)る。
「打ち(😪)やめると、それでか(🐓)えって(⌚)起(🐸)(qǐ )き(✳)ることもありますがね。」
「ぼくは(👤)、ながいこ(🍓)と(🛎)友(💀)(yǒu )愛(🍈)塾の仕(shì )事を手伝(yún )わせていただいて(🔻)いながら、その精(jīng )神がまだちっと(👖)も身につ(⏹)いてい(🚯)なか(📺)った(👗)ために、けさの(🥂)ような(📪)あやまちを犯してしま(🏈)いました。ほんとうに恥はずかしい(🎥)ことだと思(⏱)っ(⬇)ています(✝)。し(🐬)かし、そ(🍣)のあや(🤡)まちによっ(🚅)て、開(🆕)塾(🐁)そ(🐓)うそう、(🚁)大河君の(🚵)ような、友(yǒ(🚂)u )愛塾精神(shé(🐃)n )に徹底した、実(♊)践(🍯)家じっせ(🐕)んかの(🚮)魂(hún )たましい(🤠)にふれ(🔻)るこ(🏸)とが(🚋)できた(📞)ことを思(sī )い(🎳)ますと、一方では、か(🏥)えっ(😨)て(⏰)あり(✡)がたい(📦)よう(🥓)な気持ち(🗄)もしてい(🥖)ます(🐙)。」(🕘)
「つぎは、そろそろ県会(huì )議(🆒)(yì )員というと(😫)ころか(👼)ね。」
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