曾先(🥏)生(shēng )が病気(🥉)の時に(🚫)、門人たちを枕頭に(🌆)呼(hū(💁) )ん(🚧)でいわれた。――(😱)
二四(二(🤩)二九)
○ (🔙)以(yǐ(🧒) )上の三(💸)章、偶然か、論(📂)語の(🍽)編纂(zuǎn )者に意あつてか、孔子の門人(🍤)中(zhō(⭐)ng )最(zuì(📱) )も目立つている顔渕(yuān )と子(zǐ )路と子貢(gòng )の(🐠)三(🕔)(sān )人(🦍)をつぎつぎにとら(🍋)え来つて、そ(🍃)の面目を躍如(rú )たら(❗)しめてい(📻)る。この三章を読む(🚂)だけで(🏺)も、すで(🦄)に孔(kǒ(💅)ng )門(mén )の状(zhuàng )況が生き(🤗)生きとうかがわれる(💉)ではないか。
「熱狂的な人は正直(zhí )な(🏕)ものだが、(🚦)その正(zhèng )直(😣)さがなく、(🏻)無(✅)知(⛎)な人は(🌵)律(🎃)義なものだが、(🐏)その律儀さがなく、才(cá(🈺)i )能(néng )のない(🏇)人は信実(🤦)な(🚄)ものだが(🛅)、その信実さがない(🏖)とす(🤥)れば、もう(🎭)全(quán )く手がつけられない(👭)。」(🛰)
○ (🕥)堯は支那の(🌽)歴(🍯)史(🖥)で知られて(🦐)いる最初の(🔮)聖天(tiān )子。
二(🔎)八(bā )(一七五(Ⓜ)(wǔ ))
よき(🈷)かなや。
ゆすらうめの木
一三(sā(🌠)n )(一(🤴)九(🏘)七)
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