飯島は、(🧚)い(🛹)くぶんあわて気味(wèi )にこたえ(😚)た。そ(👠)れだ(🍃)けに、い(🐺)かにも無造作むぞうさな、たよ(⛰)りな(🛵)い答えだっ(🛍)た。
相(xiàng )談は(📼)安易(❇)あん(🌗)いにすぎるほど、すらすらとは(🌞)こび、ほとんど無修正だった(🐽)。特(🏟)異(🌻)とくいな(🐂)行事を期(qī )待していた(🚃)塾生たちにとっ(💜)ては、多少(🐷)物足りなく感じら(❕)れ(✍)たらしかった(🛸)が、(🔈)その(🙄)ため(🥂)に、こ(🎻)れと(🎼)いう(⛸)強(🖖)硬きょうこうな主張(zhāng )も出(chū(😯) )なかった。最も多く(🔡)発言したのは飯(🏌)(fà(❤)n )島だった。しかし(🚴)、(🏼)それも(🎧)、自分の(💙)存在を印(yìn )象(🍲)づける目的以(⚫)上の発言で(😽)はなく、たいていは原案(📹)賛成の意見をのべ(🗺)、同(👥)時に進行係をつ(💒)とめ(🚪)ると(😖)いったふうで(😁)あ(🤨)った。田川は(😺)、(🐌)はじめから終わりまで、(🚌)一言も口(kǒu )をきか(⏸)な(♌)かった。
やがて先生は(🏒)言(yán )葉(🎍)(yè )をつい(🕴)だ。
この一(yī )週(🎆)間は、塾生たちにとっ(🥃)ては、まっ(🌨)たく(🛵)奇(🦇)妙き(😗)みょ(🧞)うな感(⛰)じのす(🏫)る(🥇)一週間(jiān )だった。朝倉先(⚽)生夫(🎪)妻(qī(⏹) )も(🍝)、次(cì )郎も、(🌫)生活(huó )の細(🌑)部(🦌)の運営については、自(🐤)分たち(💨)のほ(💒)うからは、何ひとつ指図さしずをせず、また、(🖐)塾生た(🕧)ち(😔)か(🎫)ら何かたずね(⛽)られ(💰)て(♟)も、「ご(🎰)随意ずいいに」とか、「適当(🌈)に考えてやってくれ(🗼)たまえ」とか、「みんなでよく相(🔅)(xiàng )談してみるん(🏒)だ(😪)な」とか(💨)いったよ(🐚)うな返(fǎn )事をす(🍛)るだ(🌳)けだったので、とかく(😈)かれら(👝)はとま(🗜)どいした。中に(😺)は、そ(🌻)れ(🐰)を(🛂)いいことに(🚟)して(🔻)、ずるくかま(🙌)える(😻)もの(🔽)もないでは(👍)なかった。そ(🈺)の結果、むだ(🎷)とへまとがつぎつぎに(💅)お(🥩)こり、(🍄)かれ(💱)らの(🌳)共同生活(🖌)のすが(😭)た(🗿)は(🍂)、見た眼めには決(jué(🐥) )していいもので(🎯)はな(🦏)かった。時には、(🎡)不(📪)規律と怠(🌂)慢(màn )た(👏)いまん(💓)だけが塾堂を(🎞)支(🌓)(zhī )配している(😭)のでは(🔻)ないか、と疑われる(💙)ような場面(☔)もあり、もし学(xué )ぶこ(👋)とよりも批(pī )評(🤓)する(💋)こと(🥧)により多(📲)くの興味(wèi )を覚(👁)え(😱)ている参(👔)観者がたずねて来たと(🎂)したら(👳)、その人は、(✖)批(pī )評の材料をさが(📏)すのに、決(💯)し(💥)て(🕟)骨は折(shé )れなかった(🥖)で(🙈)あろう。
次(🌬)郎は、その中の「ぼくのほ(🔅)うはたぶん変更はあるまいと思うが」と(🖖)いう文句が気になった。もし恭(🕰)一だけの(⬅)考(⭐)え(🈂)で(😛)日取りがきめられるものだった(💹)ら、そん(🏠)なあ(🌟)いまいな言(yá(🔀)n )いかた(🎀)をするわ(😶)け(🚉)がな(🔧)い(♉)。これはだれかほか(⛴)の人の都(dōu )合を念頭において(⚫)のことらしい、(⚪)もしそうだ(📬)と(🌋)す(⏺)る(🌍)と、そ(💲)れは(🥘)道江みち(🚰)えの(🌛)着京の日(💂)取りに(✏)ちがい(🏥)ないのだ。
次郎(láng )は、しかし、それ(🏹)どころではなか(🚶)った。かれは、もう、先生のつぎ(⛅)の言(🎤)葉(🛑)が、槍(🈲)(qiāng )や(🆎)り(🚍)の穂(🚱)先ほさきの(🌵)ような鋭さで、自分(🖥)の胸にせ(🥓)まって(🍱)いるのを感じ、(🚐)かたく観念の眼(🐷)をと(🚟)じて(🚻)いた(🧗)のだった。
飯島は、いかにも得(dé )意(yì )らしくこたえた。
「しかし、ぼくから先生にそう申(shēn )しておいたん(⭐)じゃありませんか。」(🌞)
(⛓)かれが(🚇)、便(bià(🆑)n )所に通(🔣)ずる(📍)廊(📈)下(⚫)の角をまがると(🤾)、一段さがっ(☝)た入り(⤴)口の(❎)たた(😑)きの上に立って(🗺)、何かしき(🌰)り(🔋)と声高(gāo )こわだか(⚾)にがな(🚎)りたて(🏹)て(😣)い(🐩)る一(yī )人の塾生(✴)がいた。見ると、飯島(dǎ(🤾)o )好造だった。
「選(xuǎn )挙(🍶)(jǔ )なんてそん(❄)な(🎨)もの(🛌)らしいよ。どこでもたい(👇)ていは心臓の強(qiáng )いのが勝(🍍)っている(💄)んだ。」
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