「1道理に叶(📵)っ(🎒)た忠(zhōng )言には正(zhèng )面から反(fǎn )対する者はない。だが(🔟)大切なこ(😠)とは(📷)過ちを改めることだ。婉(🥪)(wǎn )曲な言葉は誰の耳(ě(🥏)r )にも心(♟)持よく響(xiǎng )く。だ(🦅)が大切(qiē )な(🦖)こ(👏)とは(🍖)、そ(👊)の(🤤)真意のあるとこ(💟)ろを探ることだ(✳)。いい気(💑)になって真意を探ろうと(🌄)もせず、表(biǎo )面だ(🥋)け(👵)従(📋)って過(🕜)(guò )ちを改(🎤)めよ(🍷)うとしない者(📢)は(🐘)、全(🐁)く手のつ(🎚)け(🔧)ようがない。」
「1(📂)詩(shī )で(🍁)も音(yīn )楽(lè(🙆) )でも、(🔷)究極は無(wú(🉑) )邪(🎓)の一(😢)語(yǔ )に帰す(🔷)る(🤬)。無(wú )邪にさ(🙊)え(🛎)なれば、下手(shǒ(🛫)u )へたは下手なり(➡)で、まことの詩(🚽)(shī )が出(🔄)来、ま(😞)ことの音楽(😇)が奏でられるものじゃ。この自明の理が(👏)、君にはま(💐)だ体(🤾)得出来ていない(🏛)。腕は達(dá )者だが、(⛲)惜し(🍨)いもの(🎼)じゃ。」(🌥)
「や(👴)はり(📍)云え(😮)ない(⏩)の(🎽)か。じゃが、わしには(🥡)解(🎦)っ(📋)てい(🕴)る。」
(や(❕)っぱり、あ(🏯)の(🕕)眼だ。)(🗻)
6 子(😃)曰(🖍)く、父在さば其の志(♐)を(👎)観、父没せば其の(🐘)行(háng )を観る。三年父の道(dào )を(❤)改むること無き(🛹)は、孝と謂うべしと。(学而(ér )篇)
陽(❎)貨は、座(🔍)につくと、いか(🔰)にも(📄)熱(🦎)意(yì )の(🍊)こ(🚨)も(👭)ったような(🅾)口調で説き出(🐡)し(😉)た。
楽(lè )長は、(⏫)自(zì )分(🍐)の今日(rì )の失敗については(✨)一(yī )言も言われな(✊)い(😙)で(🚮)、まっしぐらにそんな問をか(📲)けられ(🐊)たので、(📀)かえって返事(😳)に窮(🉐)し(📅)た(🔣)。
「さあ、わ(💌)しに(🐣)はそうは信じられない。」
「音楽の世(shì )界は一(yī )如の世界(⛰)じゃ。そこ(✳)では、いささかの対立(lì )意識も許さ(🚡)れない。先ず一人々々(📄)の楽手の(👨)心と手(🌅)と楽(🐭)器とが一如になり、楽手と楽手とが一如になり、更に楽手(🗞)と聴(🐞)(tīng )衆とが一如になって(🏧)、翕(🌮)如(rú )き(🌫)ゅうじょ(✔)として一(👃)つの機を(😮)ねらう。これが未発(fā )の音(yīn )楽じゃ(🥥)。この翕如たる一如の世界(🍠)が、機(jī )到っておのずから振(zhèn )動(dòng )を始(🔪)めると(🍐)、純(😸)如として(📯)濁りの(🎑)ない音波(bō )が人々の耳朶を打つ。その音はた(❗)だ一つで(🤫)あ(🌳)る。た(🥘)だ一つ(🏿)で(🙋)あるが(🦅)、その中(💎)には金(jīn )音もあり、石(🚃)音(➰)もあり、それら(🚏)は厳に(😸)独(dú )自(zì )の音(➖)色を保って(🐨)、決しておた(👁)がい(🚸)に殺(shā )しあうことがない。※(「激(🏞)」の「(✴)さんずい」(🙀)に代えて「白」、(🖋)第3水準1-88-68)如(rú )きょ(🕘)うじょとして独自を守(🍴)(shǒu )り(🏋)つつ(🦎)、し(🍈)かもただ(🕢)一つの流(liú )れに合するのじ(🏻)ゃ。こうして、(🎮)時間の経過(🛏)につれて、高低、強弱、(🎡)緩急(jí(🛎) )、(🍑)さまざまの変化(🍊)を見せ(🐛)るので(🚇)ある(🈺)が、(🥐)その間、厘毫りんごうの隙もなく、繹如(⚓)えき(🐂)じょとして続いて行く。そこ(📥)に時間的な一如の世(shì(⭕) )界(🕚)(jiè )があ(🕡)り、永(⚫)遠と一(yī )瞬との一(💯)致が見(jiàn )出される。まこ(💍)との音(💐)(yī(🏴)n )楽(lè )と(💄)いうものは、(🆚)こ(🌔)うしたも(🥍)のじゃ。聴(🤶)くとか聴(tī(👅)ng )かせ(🎖)るとかの(🧙)世界ではない(🌸)。まして(👎)、(💏)自(👕)分の(👻)腕と他人の腕を比べ(🔼)たり(🐠)、(♊)音楽のわか(📍)る(💕)者(🔫)と(🔙)わから(🌧)ぬ者(👥)とを差別(bié )したりする(⛸)ような世界(Ⓜ)とは、似て(🔴)も似つかぬ(🧓)世(🔁)界な(🍳)のじゃ。」
「(🤽)なるほど見(⏭)事な牛でござ(🗨)い(🎑)ます(🏔)。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025