「(🔢)やぶれ(💰)た綿(🔵)入を着て、上等(🌀)の(📐)毛(🏏)皮(🚋)を着て(🍰)い(🚦)る者(🈲)と並(🦎)んで(💷)い(🔽)て(👚)も(➕)、平(⛴)気でいられ(⏱)る(🕞)のは由ゆ(🦏)うだ(🥎)ろうか。詩経に、
一六(liù )(二〇〇(👀))
一四(🏸)(sì )(二(🌤)一(yī )九(jiǔ ))(✊)
「正面切って道理を説(shuì(🍩) )かれる(🎥)と(🧕)、(⚽)誰(shuí )で(🐂)も(🚭)そ(📫)の場(chǎng )は(🔻)なるほどと(⬜)う(🚇)なずかざるを得ない。だが大事なのは過(🌮)を改めることだ。や(👥)さしく婉(wǎn )曲(😔)に注意してもら(🐋)うと、誰で(🙉)も気持(😩)よく(👚)それに耳を傾(🦓)けることが出来る。だが、大事(🌶)なの(🦓)は、その真(🌞)(zhēn )意(🐔)の(🍌)あるところをよく(🤙)考(kǎo )え(🛋)て見(jiàn )ることだ。いい気になって真意を考(kǎo )えて(🈷)見ようともせず、表面だけ(🗻)従って過を改(💙)めようとしない人は、私(🔎)には全(quán )く手のつけようがない(👌)。」(🥛)
子罕(🐒)(hǎn )しか(🍏)ん第(⚽)九(jiǔ )
行(há(🍨)ng )かりゃせぬ。
「(🏋)こ(🌯)こに美(➖)玉(yù(🥍) )があります。箱(xiāng )に(🐝)おさめて大切にしまっておきましょ(🔸)うか。それとも、(✊)よい(🕹)買(mǎ(🚆)i )手(shǒu )を(👞)求めてそ(🍰)れを売りましょ(🥏)うか。」(🛀)
「(🎹)共に(🔸)学ぶ(🌫)ことの出(chū )来(💁)(lái )る人はあろう。しかし、その人たち(👨)が共に道に精進(🤺)することの出来(lá(😝)i )る人であると(🕵)は(🚌)限らない(🔑)。共に道(dào )に(😩)精(🙅)(jīng )進すること(🕴)の出(🌵)(chū )来(🚨)(lái )る人はあ(🐽)ろう。し(🤛)かし(🔋)、その人たちが(🎖)、いざと(🐔)いう時に確乎(hū )た(✊)る(🅰)信(🌅)念に立(🎆)って(💶)行(🍥)動を共にしうる人であるとは限らない。確乎たる信念に立(lì )っ(🎢)て行(háng )動(dòng )を共(💢)にしうる人(rén )はあろう(🔃)。しかし、そ(🦏)の(📰)人(rén )たちが、複雑な現(⏩)実の諸問題(🚲)(tí )に当(🔭)面して、(🍿)なお事を誤らないで共に進み(💃)うる(🥡)人であるとは限(xiàn )らない。」(🎗)
先(🆗)師(😛)(shī )は、温かで、しかも(🛶)きびしい方(✡)であった。威厳があ(🖖)っ(🚞)て、しかもおそ(🏭)ろ(🌮)しくない方(🖲)(fāng )で(💢)あ(🐑)った。うやうやしくて、しかも安らかな方であった。
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