彼(🚮)は、そう(🖖)答えておい(🔰)て、これまで(💾)門人(🦗)た(👩)ちが孝(xiào )道(🏘)(dào )について(📳)訊(xù(🍠)n )ねた時の(🗒)孔子の教(🏐)えを、(😯)彼の(🖐)記(🌃)憶の中(🥡)か(📿)らさがして(🔴)見た。先(xiān )ず思い出された(🆎)のは、孟懿子の息(xī )子(zǐ(🏉) )の孟(🕉)武伯の問(🥝)に対(duì )する(❤)答え(🌥)であった(🧀)。
(🥄)と(🛫)、孔(📘)子(🛡)の(🍣)声が(👡)少(🍲)し高くなった。
楽(lè )長(🐷)は、もう默(🏰)(mò(😳) )っ(👏)ては居れなく(👹)なった。
「比(bǐ )類(lèi )のない徳を身(💤)(shēn )に体していながら、国の(🤤)乱れるの(✍)を(🈲)傍観しているのは、果して仁(rén )の道に叶(yè )いましょ(🍩)う(🙀)か。」
「(🗃)比類(🧠)(lèi )のない(🕞)徳(🌈)を(🃏)身に(📫)体してい(🏻)ながら、国の乱れるのを傍観(guān )し(📢)ているのは、果して仁(rén )の(🐀)道(dào )に叶(yè )いましょう(📞)か。」
士た(📇)る者が、高官の(👧)馬車(chē )をみて、こ(📃)そ(🦏)こそ(🤼)と鼠のように(🐫)逃(tá(👭)o )げるわ(🐾)けにも行(😕)かない(🚂)。孔(📘)子は仕方なしに(🎛)眞(🗣)すぐ(👒)に自分(🙇)の車(chē )を走らせた。陽貨(👤)は目ざとく彼を見つけ(🎬)て(🍜)呼びとめ(🥚)た。そしてにやに(🎾)や(🦇)しな(➡)がら(🏯)、
で、(🕘)彼は、ある日、それとな(🚜)く子(📙)(zǐ(😀) )桑伯子についての孔子(zǐ(🌀) )の感想(xiǎng )を求(qiú(🗡) )めて見た。彼は、もし(🥩)孔(💴)子に諷刺(🚇)の意(yì )志があれば、子桑(sāng )伯(bó )子のこ(💟)とから、自然、話は自分の方(🥖)に向いて来る、と思ったので(⤵)ある(🏜)。とこ(🖱)ろが(🔳)、孔子(zǐ )の答え(🏤)は極めてあっさ(💗)りした(⚫)も(🌃)のであった。
「平(😯)素(sù )敬慎(🧣)の心(🙉)(xīn )を以て万事を裁量(🖨)しつつ、しか(🍋)も事を行うには大ま(🙁)かで(🛰)ありたいと思います。それ(🥃)が治民(🌳)の要道では(🌉)ありますまいか。平素も大まかであり(🗿)、(👐)事(😟)を行(🚓)うにも大ま(🍎)かで(🍕)あると(🔧)、と(🐼)かく放慢に流(liú )れがちだ(😏)と(🏫)思いますが……」
楽長は、自(zì )分の(🀄)今日の失敗については(😻)一(🌿)言も言(🔈)われないで、ま(🕹)っしぐらにそんな問(wèn )をか(🐖)けられたので、(🏑)かえ(😉)って返(fǎn )事に窮した(🤞)。
「さっきから考えて(🔸)いますが、どうも私(🔛)にはわか(🚰)りません。」
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