「して、出入り口はここ一カ所か」と(❎)、(🕑)きいた。敵に(🥡)逃(táo )げられてはならぬ(👕)と思(🎷)(sī )った(🌅)からである。
烈は(🥟)げし(🐚)い苦痛(🍷)に、歪(wāi )ゆ(🤡)がん(🥩)でい(🏻)る青年の面(miàn )に、(🔸)又別(🎁)な(🕚)苦(kǔ )悶くもんが現われ(🕛)ていた。それは肉(⬅)体的な苦悶(🔐)と(⏳)は、又別な――(😽)肉体の苦痛(tò(💌)ng )にも劣らな(👊)いほど(⛱)の――心(xīn )の(🛢)、魂の苦痛(tòng )であるらしかった。彼(🍒)(bǐ(🕘) )の蒼(🗼)(cāng )白(bái )まっ(🕵)さおだった(🐗)面(mià(🦂)n )おも(💗)ては微(wē(🎻)i )弱ながら(🛩)、(🏢)俄に(⏩)わかに興奮の色(sè )を示した(➡)よう(😝)であった(🧝)。
「が(🍗)、僕(pú )の場合(🕝)は(🍉)少し違うのです。東京(jīng )にいることが(🚇)何う(📻)にも堪たま(🍧)らない(🙄)のです(🌙)。当(dāng )分(🚶)東京へ帰(guī )る勇気(qì )は、トテもありません。」
三(🚱)分ばかり待っ(⛑)た後だったろう。やっと、(💆)交渉が(🕎)纏ま(🙄)とま(💈)ったと見え、(🐗)大男(nán )はニコ/\笑いながら、先きに立(🔺)(lì(📑) )って(🚨)待(dài )合(😪)所か(📮)ら立ち現(💂)れ(😂)た。そ(🕒)の(🌁)刹那(🏿)せ(🥜)つなに、信一郎(🏯)は大(🏯)(dà )男の肩越(👢)に、チラ(🔺)リと角(jiǎo )帽(🍮)を被かぶった(💲)学(🧤)生姿を(🎞)見た(🕹)の(🤤)である(📷)。彼(🤨)は同(tóng )乗(🔊)者が学生で(🦍)あ(🎩)るのを(🏵)欣よ(📆)ろこんだ。殊ことに、(⛵)自(🐂)(zì )分の母校――と(🍂)云いう程(ché(🏒)ng )の親しみは(🏨)持っ(🎾)ていな(🍇)かったが――の学生であ(👱)るのを欣(😾)んだ。
「(🖼)お(🎻)待た(🛠)せ(🦁)しました。此(😤)こ(😌)の方です。」
(🌽)市九(📵)郎の(🏂)ため(⬅)に非業の横死(🚑)を遂(suí )げた中(zhōng )川(🚤)(chuān )三郎兵衛(📙)は、家臣の(🍡)た(🦖)めに殺(shā )害されたため、家事(shì )不(bú(🏒) )取締とあって、家(🌈)(jiā(😢) )は(🌖)取(🌍)り潰され、その(🏂)時三(sān )歳で(🍱)あった一子実之助(zhù )は(🔅)、(🎴)縁者のために養い育てられ(🕑)ること(🎒)になっ(⏪)た(🎱)。
「(🏓)もはや、そなた(🏉)は(🏛)石工共の統領(lǐng )たばねをなさりま(😥)せ。自ら槌を振(zhèn )うには及(jí )びませ(〰)ぬ」と、勧めたが、市九郎(🖱)は(🅾)頑として(💢)応じ(🕚)なかっ(🐠)た。彼(🍹)は、た(🌓)おるれば槌を握っ(📐)た(🐼)ま(🖇)まと(💢)、思って(👾)いるらしかった。彼(bǐ )は、三十の石工(gōng )がそば(🚧)に働くのも(🎵)知(🍃)(zhī )らぬように(😔)、寝(🍘)食を忘(👚)れ、懸(xuán )命の力を尽くすこと、少しも前と変らなか(📽)った。
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