「源(yuán )、ま(🤪)だ起き(🔎)てたのか。燃(rán )料たきものたいしだ。―(🚎)―寢かされ。」
(🗻)源吉は自分の考(🏘)(kǎo )へが(🔃)、皆に何ん(🐣)とか云はれ(🙆)る筈だと思(sī )つた。百(bǎi )姓(🔁)は後(💲)へふ(🍋)んばる牛の(🐀)やうだつた。理窟(kū )で、さうと分つてゐ(㊙)ても、中々、(😽)おいそ(⏫)れ(🤭)と動かなかつた(🐯)。けれ(🧒)ども源吉はそんな(🚌)ケチな、中途(tú(🍻) )半端(🌡)な(💎)、(✨)方(👨)法(✔)はなんに(🕒)なるか、と(⏬)思つた。何故、そこから、もう一歩出ないのか、さう(😺)考へた。
ところが、そ(🌛)の連中の(✌)う(🤬)ちの(🙌)誰か(🥦)ゞ眼をつけてゐる娘(😢)の家へ行つて、(🈷)その(📂)娘のゐる(🧀)と(⏮)ころで、いきなり、「碌で(🐰)なし奴(📝)等(děng )!」と怒鳴られて、がつか(😔)り(😌)す(🚩)るもの(🤢)があつた。又(🔞)(yòu )、逆に、そんな娘の(⬜)ゐ(📴)るところへは(🥨)、その(🎿)用事にかこつけ(🙀)て、(⤵)上り(🌼)端に(📚)腰を下して、別な話を長々して喜んだのも(😺)ゐた。――(🎂)そして然し、と(🚛)にかく、皆ヘ(🥒)ト/\になつ(🔉)て、石(🎖)山の(🥞)家へ歸つて(🚘)きた。
寒(hán )さがギリ/\と、むし(💏)ろの上(shàng )から、その下(xià(😾) )の外套を通して、(🐇)着物を通して、シヤツを通して、皮(📼)(pí(💍) )膚はだへ、ぢかにつき刺さつてきた。外套につ(🍏)いてゐる細かい粉(🍛)のや(🎲)うな(🚿)雪が(📫)、キ(💹)ラ/\と、(🎲)小さ(🎉)い(🚱)なり(🛷)に一つ一(🔞)(yī(🙁) )つ結晶して(🕛)、ついてゐた。手先(🍷)(xiān )や足(zú(🗨) )先(💑)が痛むや(🍘)うに冷えてきた。鼻(bí )穴(xué )がキン/\して、口(kǒu )でも耳でも鼻(bí(😞) )で(🛹)も、こはば(☔)つ(👨)て(🥘)ちつと(🎌)でも動か(🍸)せば、それ(❄)つきり、(⛵)割れたり、ピリ/\いひ(🐈)さうでたまらな(📶)か(🌴)つた(🚕)。皆の(💧)馬(mǎ )橇(🍿)は(🛅)雜木林の並木(🍒)が續いてゐる(📞)處に(⏱)出た。そ(🏋)れは石狩川の川(chuān )端ぶちに沿つて(💽)ゐる林だつた。そ(🕜)れで始めて、道(dào )を迷(mí(🎋) )はずに來たこ(😙)と(🏭)が(🍨)分(fèn )つ(😨)た。時々、町(🚫)からの歸り(🐺)に(📿)、吹雪に會(🥚)つ(🐭)て、(⏱)道を迷つたも(🍩)のが、半分死に(💂)かゝつて(🎥)、次の朝とんでも(🌶)ない逆の方向(🌤)に行つてゐる(🎚)ことを(🤸)發見(jiàn )するこ(😫)とがあ(😺)つた。一樣(🏊)(yàng )に平(👕)なの(😉)で、方向(🌗)(xià(😭)ng )の見當が、つ(🛵)かない(😶)のだつた(⛪)。
寒氣が(📚)ひど(🥙)くなると(⤵)、家の(🙈)中な(🧗)どは夜(yè )中(😕)に、だまつてゐてもカリ(🔓)、カ(🈹)リ、カリと、何(💜)(hé )かも(🦍)のの割れるや(⛔)うな音(yīn )がし(🆙)た(😧)。年寄つた百姓(xìng )はテキ面にこた(🕐)へて、腰(⚾)が(🔻)やんだり、肩が(🍉)痛んだりして、(🐴)動(🌕)けなく(🎇)なつた(🈯)。
「そ(🚎)つたらごとで百姓の貧(🈹)乏(🍧)なほるもんけア!」(🤶)
「昔、こつ(🥠)たらごと無か(🏁)つたんだど、本當に(📀)、おつ(😑)か(👰)なこと仕(🌷)出來すんだか(🦏)。」
本當は十日(rì(🥃) )も前(qián )に、「(🥄)こつ(🎦)そり」歸(guī )つてきてゐ(🌾)たのだつた(📘)。お芳(🧤)の父親(🤾)は家に入(💿)れない(🥟)と云つた。貧乏百姓には、寢て米を食ふ厄介(📢)物(wù )でしかなかつたし、(💭)も(🍿)う少したて(🦇)ば、それにもう一つ(🚰)口(🥊)(kǒ(😀)u )が殖える。と(🦊)んでもな(👃)い(🦗)ものいりだつた。そして又(🛑)(yòu )そんな不しだら(👹)な(💟)「女郎」を家(jiā )に(👮)は置けな(🔜)い(♓)、とぐわ(🖐)んばつた。お芳(fā(🎗)ng )は(😀)土間に蹴落(⛏)(luò )された(🕡)。「物(wù(🕙) )置(🐘)の隅(yú )ツこでもいゝ(🔳)か(💜)ら。」お芳は、(🏉)土(tǔ(👯) )べたに横坐(zuò )りに(🔲)なつ(🐜)たまゝ(📵)、泣(🤰)(qì )い(🔼)て頼んだ。――(🕝)
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