日本《友崎 亜希 中出し》2行目ライン
友崎 亜希 中出しあらすじ
両(🐠)(liǎng )国(🕧)の十一屋まで三人一(💵)緒(😺)に戻もどって(🎪)来た時(🤡)(shí )、半蔵はそ(😳)れ(🎐)を言い出し(📽)たが、心中(🚬)(zhōng )の失望(🏈)は隠せなかっ(🔂)た。
「(🈺)火(😲)事はど(🐐)こでございまし(🤼)ょう。」
この市(shì )街(jiē )戦はその日(rì(🎓) )未ひつじの刻(🕐)こ(🎇)くの終わりにわ(🤹)たった。長州方は中立売なかだち(🎆)うり(🎯)、蛤(🍪)(há )門、境(👐)町の三方(fāng )面に破(🤽)れ(🛹)、およそ(🤟)二(🌑)百(bǎi )余の死体をの(🧠)こ(🦈)し(📕)すてて敗走し(🌭)た。兵(🕜)火の(🦆)起(qǐ )こっ(🍑)た(😿)の(⛄)は巳みの刻(🔑)(kè )こ(⏲)くのころで(🌪)あったが、(🎅)おりから風はますます強く、(📌)火(🔝)の子は八方(😼)に(📿)散り、(🔄)東は高瀬(lài )川た(👱)かせ(🙋)がわか(🏙)ら西(🔭)は堀川ほりかわに及び(🐟)、南(🐢)は九(jiǔ(🔹) )条にま(🤜)で及んで下京の(✅)ほとんど(🔉)全(🥧)(quán )都は火災のう(🎳)ちに(💿)あ(🕜)った。年(✒)寄りをたすけ幼(✋)いものを負(fù )おぶった男や女(🐆)(nǚ )は景蔵(🔝)の右(🐶)にも左にもあ(✊)っ(🦌)て、目も当て(👽)られ(🏵)ないありさまであったと認(🍯)した(🚡)ためて(📧)あ(🐦)る。
暁あけの六つ時どきには浪(làng )士は残(🍏)ら(🕶)ず下諏訪を出(📂)立(🐼)した。平(píng )出(chū )宿ひらで(🌏)し(⛔)ゅく小休み(🍭)、岡谷おかや(🥟)昼飯の予定で。あわただしく道を(🔹)急ごうとす(🌠)る多(duō )数の(🌁)ものの(💩)中に(😪)は、陣羽(yǔ )織のままで大八(🛃)(bā(🔀) )車だ(💋)いは(🏿)ちぐるまを(🌉)押(yā )して行くのも(🙎)ある。甲冑かっちゅ(🎤)う(🥤)も着(🎥)(zhe )ないで馬に乗(💴)って行(há(💳)ng )くのもある。負(fù )傷(shāng )兵(bīng )を(🤠)戸(🛍)板で(🌬)運ぶのもある。も(🔓)は(📏)や、大霜おおしも(🆑)だ。天(tiān )もま(💫)さに寒か(🚛)った。
「ま(🈹)あ、(🎃)お(🚞)父とっ(🚺)さん。わた(🕐)しに言(〰)わせると、浪士も若いも(🏵)の(🀄)ば(🔮)か(🌪)りでしたら、京(jī(🔋)ng )都ま(✂)で行(háng )こ(🧡)うとします(💕)まい。水戸の(🌤)城下の方(fāng )で討死うちじにの覚悟(wù )をす(🌹)るだろう(⛽)と思いますね。」(💯)
夜もはや四つ半時(🔓)を過(🕎)ぎた(🍑)。浪士らは味(wèi )方の死(sǐ )骸しがい(🗜)を取り片づけ、名のある(🔡)人々は草小(🌠)屋の中(zhōng )に引(🍧)き入(💚)れて、火をかけた。その(⭕)他は(✒)死骸の(🚼)あるところで(🛩)いささかの火をかけ(💻)、土中に埋(💒)うずめた(🍝)。仮り(🥎)の埋葬も済ん(🌶)だ。樋橋には敵(dí )の遺棄し(🗃)た兵(bīng )糧(📤)や(🚤)弁当もあったので、(🉐)それで(📔)一(〰)同は(🕖)わず(❕)か(🔆)に空腹をしの(🍴)いだ。激(📒)(jī )しい饑うえ(🙋)。激し(😏)い渇かわき。それを癒いやそ(✝)うた(🥁)めばか(🦂)りにも、一(yī(🚃) )同(tóng )の足は下(xià(🔣) )諏(zhōu )訪の宿(🤶)へ向いた。や(🌭)がて(🎫)二十五(🧑)(wǔ )人ずつ隊(📍)伍(wǔ(🥥) )たいご(⛩)をつくった人(📗)たちは樋橋(🐁)を離れようとして、夜(yè )の空に鳴り渡る行進(jìn )の(🍦)法螺ほらの貝を聞(🔔)いた(🥄)。
三百人(💷)ば(📘)かりの後(hò(🛄)u )陣の者(⚓)は容易に下諏(zhōu )訪へ到着しない。今(💈)度の(❕)戦闘(✉)の(📓)遊(yóu )軍で、(🥟)負傷者などを介抱するのもそ(🍬)れらの人たちであったから、道に(💪)隙ひま(⏲)がとれてお(🍔)くれるもの(🛣)と知れ(🛂)た。その(🙌)間、本(➰)陣(zhèn )に集まる(😋)幹部のものの中にはす(🉐)でに「明日」の評定がある。もともと浪士(shì )らは(🥘)高(gāo )島城(ché(Ⓜ)ng )を目がけて来たものでもない(🏗)。西への進路を切(👷)り開くため(🥃)に(🏰)のみ、やむを得(dé )ず(🔭)諏訪(🚾)藩を(🐛)敵として悪戦(💼)したま(💩)でだ。その(🤮)夜の評定に上(🍃)った(👺)は(🤨)、前途にど(🛺)こ(🎯)をたどるべ(🧢)きかだ。道は(❔)二つある。これ(😎)から塩(yá(💷)n )尻峠しおじり(💼)と(🔆)う(🌧)げへかかり、桔(jú )梗きき(➰)ょうが原はら(🥑)を過ぎ(🎀)、洗馬せば本(💢)山もと(✋)や(📤)まから(🥉)贄川にえがわへと取(♎)って、木曾きそ街道をまっすぐに進むか。それとも(🤜)岡(⛷)谷おかや辰野たつのから伊那いな道(dào )へ(🚵)と折(🤼)れるか。木(mù )曾福(🦇)島(dǎo )の関所(🗳)を破(pò )る(🧓)こ(🧚)とは浪(làng )士ら(🚡)の本(🌭)(běn )意(yì(🈯) )ではなか(🐸)った。二十二里(lǐ(🛅) )余(yú )にわた(👤)る木曾の森林(🐓)(lín )の間(👘)は、嶮岨(🌟)け(🆖)んそな山坂(bǎn )が多く(🗓)、人(rén )馬の継立つぎたても容易でな(🅾)いと見な(🤺)された。彼らはむしろ谷も広く間(jiān )道(🌲)も多(🚄)い伊(yī )那(nà )の方をえらんで、一(🔶)筋の血(🎗)(xuè )路(lù )をそ(🗒)ちらの方(🌻)に求(qiú )めよう(🚵)と企てたの(🛳)であ(💮)る。
「長居は無(🥗)(wú(🎁) )用だ。」(🗻)
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