(➰)石山は(🎇)「齋藤案(à(🛋)n )」を持(🧡)ち出して、(🍈)そ(🥄)れに(🏇)對して論議を進(jìn )めることにしよ(🥎)う(📺)と計つた。
(🖇)百(🐌)(bǎi )姓(xì(🤔)ng )達(dá )は(🕚)二(èr )人(rén )三人一緒(🖋)になつて、今(🏃)日のこ(🌏)とを(⏹)話しながら歸(guī )つ(🌃)て(🛢)行(💊)つた。外は(🚂)まだ風(fēng )は(🕢)やんでゐ(🈴)な(🖊)かつた。百姓達は厚い肩(jiān )を(🧓)前の方へ(🤷)圓め(🏰)、首を外(wài )套の襟の(🚼)中(⏰)にちゞめて、外へ出て行つた。
そこで、それに「幹部(bù )」のもの(🔗)が(🥊)二人加は(🅾)つて(🚮)、都合(hé )五人(🍣)で「停(💼)車(chē(👜) )場(chǎ(🍘)ng )のある町」の地主の家(jiā(🐷) )へ出掛けること(🥑)になつた。それから(✨)殘つ(🅾)た幹(🥈)部が(👍)、百姓二、三人(rén )と(🌊)で(👝)、(🕞)村中の百姓(🕧)(xì(🚼)ng )家を※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、(🍯)今迄(🔩)(qì )の成(chéng )行き(🌝)を話し、愈※(二(🔆)(èr )の字(🏆)点(🍍)(diǎ(🎅)n )、1-2-22)すつかり手を(🚨)組み合(🌄)は(🖼)せ(🙈)て、皆一緒(🎞)に――一人(rén )も地(dì )主(😶)(zhǔ )へ(🥐)裏切(qiē )るものがないやうに、(👔)どし/\やる(🎷)ことにするとい(🎋)ふこ(⛓)と(🎐)を(❗)云つて歩(💿)(bù )くことにした(🔽)。
誰も(🌬)上(💾)(shàng )げなかつた。
「馬鹿(😞)(lù )に澤山(shān )だな、どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ(💂)。」
「昔、(🔣)こつ(😆)たら(🤟)ご(♉)と無か(😾)つた(🦑)んだど、本當に、(🦍)おつかなこと(🎠)仕出來すんだか(🚐)。」
「大きな圖體(🤣)しやがつ(🦏)て(👮)、(🙆)この野(🛀)郎(😙)。」
母親のせきに、お(👾)芳の父が(🥙)會つたとき、「あれア(🧣)、もう(🌗)百姓仕事も出來ねえ、ふにや(🥤)け身體(🔵)(tǐ )にな(🕎)つて歸つてきたんし、(🌼)手(shǒ(🔙)u )も(💠)まツ白く(🌺)て、小さく(🔙)な(🌭)つ(🕥)て……良(liá(🦌)ng )えい穀つぶしが舞えこんだもんだ(🤪)し。――(👸)あ(🚆)つた(👼)らごと(🎷)になつ(💯)て(💽)親の罰だべなん(💙)す(❕)。」と云つた。
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