(📍)こんな言(🈳)葉がつぎ(🤫)つぎ(🍜)に思い出さ(🥪)れた。樊(fá(❣)n )遅(🥔)は、しかし、自(zì )分に実(⏮)(shí )行(👂)が出来るか出(🦅)(chū )来ないかは別(🍛)(bié )とし(🕠)て、言葉の意(👵)(yì )味だけは、(🌡)そう(🅱)むずか(🏚)しい(🌲)とは思わなかった(🤹)。
だが、こう(🧟)した彼の努力も(🎈)、心境(jìng )の幼(🌅)稚な門人(ré(🌙)n )たちには何の利(🐆)(lì(🗃) )目もなかった。彼等(🥅)には、天命が何だか、仁が(🍀)何だか(😳)、まだ(🆗)皆(jiē )目(mù )見(jiàn )当がついてい(✨)なかった。彼等は、た(🙌)だ仲弓にいくら(🗒)かで(🎵)もけちを(🧙)つけさえすれば(🐞)、自分たちが救(jiù(🔑) )われる(🆔)ような気がする(🐈)の(📶)だった。こんな種(zhǒng )類の門(🎥)人たちに対しては、さすがの孔子も手がつけられないで、い(💤)くた(🙅)びか絶望(🔫)に似た気持(🥎)(chí )にさえなる(🐃)ので(🥚)あった。
「あれな(⛄)ら(🚗)、大丈夫祭壇の犠牲い(🚩)けに(📙)えに(🧕)なりそうじゃ。」(🏕)
(🐅)仲弓自(⛩)身にし(♌)ても、何と(🦏)な(🐜)く(📼)うしろめたかった。彼(🌘)は孔子(zǐ )が甞(cháng )て、(🏟)
「いけないこともありま(🔍)す(♈)まいが(🗣)、(😏)鄭重(😓)の上(🎆)にも鄭重に(🥅)なさ(💏)りたいの(🙀)が、せめて子(zǐ )と(🏉)しての(🗑)……」(👗)
9(🎦) 子貢問う(🙀)。師と商(🧡)(shāng )とは孰れか賢(まさ)(🗺)れると。子曰く、師や過ぎたり、商(👒)や(🍥)及(🌀)ばずと。曰く(📐)、然らば則ち師(⬛)愈(まさ)れるかと。子曰く、過ぎたるは猶お及(🎗)(jí )ば(🙀)ざるがご(🤡)としと。(先(xiān )進篇(💰))(🌅)
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