掃除が(🍘)すっかり(😿)すみ(🕧)、洗面(📯)そ(💰)の他(🚀)を終わると、(🌚)み(🐮)んなは(📠)広(🎅)間(jiān )に集(🦐)まっ(🤙)て朝(cháo )の(🏿)行事を(🈳)やる(🌼)ことにな(🦂)ったが、それまで(👬)には、起(qǐ )床からたっ(😠)ぷり四十分ぐらい(🤖)はかかっ(🖇)ていた。次郎が、これま(🎭)で毎朝(🏷)、(🌀)空林庵の寝ざめ(🏰)に親(💣)しんで来た雀す(🖊)ずめ(🍵)の第一(🎵)声がきこえるの(🔞)は(🏾)、ほぼその時(shí )刻だっ(😾)た(🛺)のであ(🐈)る。
「きっとさまし(💏)ていま(💻)すよ。どの室(shì )にも、眼(🤳)をさまし(🛢)て(🥓)いるもの(💠)が、もう何人かは(🧔)あるは(🐂)ずです(🤢)。」(🏦)
(👭)次郎が入り口に立(lì )っ(🏫)て様(yàng )子(zǐ )をながめていると、
就寝しゅう(🔊)しん(🎏)は(🛴)九時半、消(xiāo )燈(😒)しょうとう十時(🙄)ときま(📇)ったが(♿)、懇談会を終わった(✡)ときに(🚊)は、すでに(👅)九(jiǔ )時(🔈)半(bàn )をすぎていた。
道(😬)江(jiāng )と(😏)いう一女性(xìng )が、間(♎)(jiān )もなく、自分の目(mù )のまえに現われ(🕐)るとい(⛲)う(🤐)小さなできことの予想、―(🐡)―大きな人間社(💞)会の運行うんこ(♓)うの中(🚄)では、まったくどうでもいいような、そうした小さなでき(🔸)ごとの予(yǔ )想よそ(🈵)うが、(🕋)どうしてこれほどまでに自(⛴)(zì )分(fèn )を(🍃)まごつか(🕒)せ、自分(🤤)の不(✏)断(duàn )の心(🔫)の修(xiū )練(liàn )を(🛵)無(wú(🏒) )力にするのか。どうして、現在友(yǒ(📄)u )愛塾におおいかぶさ(🤚)っ(🍯)ている深(🆕)刻(💟)な問題(🔟)以上(🆙)(shàng )に、自分(🔝)の心を(🛵)なやま(📀)すのか。女性(⌚)とは(🌎)、恋(liàn )愛れ(😰)ん(🎼)あいと(📿)は、いったい何だろ(🤘)う(🕶)。それは(🀄)、これ(⛑)まで自(🎞)分が考えて来(lá(🚻)i )た人間生活の秩序と(➡)は(🍼)、全く次元(🎣)(yuán )のちがった秩(🌭)序に属するものだ(😮)ろう(🕘)か。
「(🥞)例に(🍷)よって、(⛄)指(zhǐ )導者がいるようですね(🍼)。」
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