クンニ いく9

A　(🌬)この間(🥠)何かの雑誌(🤚)か新(🙍)聞で英(㊙)吉(🦍)利イ(🏟)ギ(🍩)リスのお(💫)婆(📺)さんたち(🔖)が愚痴をこぼして(🥍)いる(💹)記事を読(📌)んだら(💛)、自分(🏋)たち(🍞)が若(🥚)い時分には年(🦆)寄りを大(🤡)切にして(✍)労いたわってやったの(⏹)に、(😐)今の娘(⚽)たち(✝)は一向(🚜)われ／＼(🕌)を構ってくれ(🦉)ない、老人と云(🚘)うと薄汚(💍)いもののように思って傍へも寄りつ(🕯)かない(🕜)、昔と今とは(🙇)若(🏿)い者の気風が大変違ったと歎い(🛁)ているので(🔇)、何処の国でも(♟)老人は同じような(😌)こと(🈺)を云うものだと感(♿)心したが、人(🥠)間(👅)は年を(🚼)取るに従い、何事(⛔)に依らず今よりは昔の方がよかっ(🛷)たと思い(🚆)込むも(🛐)のである(🐁)らしい(🗣)。で、百(📱)年前の老人は(🦆)二百(🚦)年前の時(🔏)代を慕い、二百年(🕺)前の老人は三百年前の(📋)時代を(🍭)慕い(🍬)、いつの時代にも現状に満足すること(😄)はない訳だが、別して最近は文化の歩みが急激(🏦)である上に(🦏)、(😆)我(➿)が国はまた特殊な(🍀)事情があるの(🐒)で、維新以(✏)来の変遷(🧓)はそれ以前(🥨)の三百年五百年にも当るであろ(🌍)う。な(🍞)ど(🚏)という私が(🔭)、やはり老(📓)人の口真似をす(🥇)る年配になったの(🎐)が(😉)おかしいが、し(💢)かし(🕕)現代の文化設備(🐧)が専ら若い(✝)者に(👹)媚び(😘)てだん／＼(⛄)老人に不(🤪)親切な時代を作りつゝあることは確かな(🈸)よう(💳)に思わ(🤰)れる。早い話が(🈚)、街(🐂)頭(😒)の十字路を(📺)号令(🕉)で横切(🚯)るよう(👟)に(🔂)な(🚙)っては、もう(✅)老(😓)人(🤾)は安心(🛍)して町へ出ることが出来ない。自動(🐁)車で乗り廻(🦀)せる(🎥)身分の者(🎌)はいゝけ(😃)れども、私など(💆)でも、たまに大阪(🏼)へ出ると、此方側から向う(🤨)側(🌛)へ渡(👲)る(🥡)の(🌖)に渾身の(🐸)神(🚂)経を緊張させ(🔨)る。ゴーストップの信(👦)号(🕙)にしてからが、(⚡)辻の真(🏷)ん中にあるのは見(🤔)よいが、思いがけない横っ(🙅)ちょの空に青や赤(🤣)の電燈が明滅するの(🌘)は、中(⬜)々に見つ(☔)け出しに(🕞)くいし、廣い辻だと、側面の(🌃)信号を(🔼)正(🉐)面(🍽)の信号と見違(🌡)えたり(✋)する。京都に交通巡(🕘)査が立つ(🎬)よ(🔮)うになって(🔦)はもうおしまいだとつく／″＼そう思(🏍)っ(🍌)たことがあったが、(🔛)今(😝)日純日本風の町の情趣(🚘)は、西宮、堺、和歌(🔕)山、福(💂)山、あの程度の都市へ行かなければ味(😚)わわ(💐)れない。食べる物で(🧕)も、大都会では老人の口(🗜)に合(🤹)うようなものを捜し出すの(💠)に骨が(🐏)折れる(💼)。先(♐)だっても新聞(🧒)記者が来(🥔)て(🍒)何(🐾)か変った旨い料理の話(🛂)を(⚾)し(🍦)ろと云(🍔)うから、吉野の山間(🕳)僻(🔄)地の人が食(⚪)べる柿の葉鮨と云うものの製(🕺)法を語った(🐬)。ついでに(🈴)こゝで披露して(🛹)おくが、米一升に付酒一合の(🏈)割りで飯を(♉)焚く。酒(🔍)は釜が噴いて(🗳)来た時(🐇)に入れる(🐣)。さて飯がムレた(⏮)ら(🎑)完全に(🐰)冷えるまで(🛩)冷ま(🏦)した後に手に塩を(🎣)つけて固(🆘)く握る(🔍)。こ(🍟)の際(😢)手に少しで(🚫)も水気(📲)があっ(👒)て(🙅)は(😠)いけ(🤦)ない。塩ばかりで(🍊)握るの(🔨)が(📩)秘訣だ。それから別に鮭のアラ(🥛)マキ(📩)を(👸)薄(👩)く切り、それを(🍨)飯の上に(🍐)載せて(🐀)、その上から柿の葉(🚧)の(🎖)表を内側にし(🎋)て包む。柿の葉(📄)も(📟)鮭も(🏋)あらかじめ乾いたふきんで十分に水気(🌿)を拭き取っ(⚽)ておく。それが(😅)出来たら、鮨桶でも(🥔)飯(💄)櫃でもい(😭)ゝ、中をカラ(😍)カラに乾(🚃)か(🙆)しておい(🛷)て(🍨)、小口から隙間のな(⬇)い(🕓)よ(⬇)うに鮨(📌)を詰め、押蓋お(⛏)しぶたを(📗)置いて漬物石ぐらいな重石おもしを載せる(🤽)。今夜漬けたら翌朝あたりから(⏺)たべることが出来、(🤸)その日(🧠)一日が最も美(🥊)味で、(👝)二三日(⛸)は食べられる。食べ(🔨)る時(🐲)にち(🏗)ょっと蓼の葉(😰)で酢を振(🎇)りかけるの(🐖)である。吉野(🐫)へ遊びに行った友人があまり(🐙)旨(🆚)いので作り方を教わって来て伝授し(🧣)てくれ(🥩)たのだが、柿の木とアラマキさ(😓)えあれば何(🍒)処(🤧)でも拵え(👙)られる。水気を(🕤)絶(🏳)対に(👋)なくすることと(🤩)飯を(📔)完全に冷ますこと(🚜)さえ(🎸)忘れ(📜)なけ(🤷)ればい(🙏)ゝので、試しに家で作ってみる(🍓)と、なるほどう(🚡)まい(🏴)。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅(🎢)に飯に滲み込ん(👩)で(🧀)、鮭は(🤴)却って生身(😢)なまみのように(💇)柔かくなって(〽)いる工(🚻)合が何とも云えない。東京の握り鮨とは格別な味で、(🏗)私な(🗜)どにはこの(💍)方が口に(👟)合(🍌)うので、今年の夏はこれ(🕌)ばかり(🎑)食べて(🌷)暮(⚡)らし(🦃)た。そ(😗)れにつ(👯)けても(😲)こん(🐟)な塩鮭の食べか(🏺)た(🤫)もあったの(🔛)かと、物資に乏しい山(🃏)家(🎤)の人(🌰)の発明に感心し(🍓)た(🚲)が(🐒)、(💠)そう云ういろ／＼の(🛳)郷土の(🏥)料理を(📟)聞いてみると、現代では(🧘)都会の人(🐗)より田舎(💵)の人の(🌤)味覚(👝)の方がよっぽど(🕳)確かで、或(😎)る意(👰)味でわれ／＼の想像も及ばぬ贅(⏯)沢をしている。そこで老人は追(🐭)い／＼都会に(🈶)見切りをつけて田舎へ隠棲するのもあるが、田舎の町も鈴蘭燈などが取(🎗)り附けられ(🔩)て、(💷)年(🕷)々京都(⬅)の(😛)ようになる(🕎)ので(👞)、(🖖)そう安心している訳(🙇)には行(🌍)かない。今に文明が一(💎)段と(🈲)進んだら(👩)、交通(🌴)機関は(🔅)空中や地下へ(📒)移って町の路面は一と(🏮)昔(🚝)前の静かさに復(🕝)かえると云う説(😙)もあるが、い(🌾)ずれその時分(⏫)にはま(🏦)た新しい老人(📴)いじ(😽)め(🔗)の設(🕯)備が生れることは分りきっている。結局年寄り(🚣)は引っ込んで(💳)いろと云う(💡)こと(⛎)にな(🅰)るので、自分の(👥)家(🍈)にちゞこ(🔏)まって手料(🕦)理(🤢)を肴に晩酌を傾けながら、ラジオでも聞いてい(🍟)るより(🦑)外に(👔)所在がなくなる。老人(🌩)ばかり(❣)がこんな叱言こごと(⛎)を云(🌟)うのかと(💹)思うと、満更そうで(📛)も(🍃)ないとみ(🕳)え(🕗)て、頃来大阪朝日の天声人語子は(🤰)、府(🎩)の役人が箕面みのお(🐸)公(🤔)園(😩)にドライヴウェーを作ろう(❗)とし(🕘)て濫みだりに森林を伐(🛁)り開(💨)き、山(🛤)を(🐐)浅(🎵)く(😅)してしまう(🚉)のを嗤わらっている(🈵)が、(🐰)あれを読んで私は聊い(🌔)ささか意を強う(💵)した。奥深い山(❓)中の(🌽)木の(🤕)下闇(🦋)をさえ(🚅)奪っ(👲)て(🏫)しま(🤘)う(❗)の(🏹)は、あまりと云えば心(🔇)なき業である(🔤)。こ(🍞)の調子だと、奈良(🥍)で(😴)も(🥍)、京都(❗)大阪(📲)の(👓)郊外でも、(🍹)名所と云う名所は大(💸)衆的になる代りに、だん(🥟)／＼そう云う風にし(🔁)て丸坊主にさ(💊)れるので(❇)あろう(🏆)。が(⚽)、要(🚎)する(🏵)にこ(📞)れも愚痴(😒)の一種で(🔨)、私にしても(🤔)今の時勢の有(🌺)難い(🌏)ことは万々承知してい(🧒)る(😂)し、今(🐚)更何と(🔶)云ったところで、既に日本が(⏯)西洋(🛶)文化の線に沿うて歩み(🏔)出した以(🔑)上(♿)、老人な(🤵)どは(🚤)置き去り(💽)にして勇往(🌮)邁進する(🏏)より外に仕方がない(🎦)が、でもわ(👭)れ／＼(💬)の皮膚の色が(🌇)変らない限り(🏫)、われ／＼にだけ(😮)課せら(👁)れた損は永久に背負って行(🚥)く(⏺)ものと覚(🚳)悟しなけ(🥥)れ(📆)ばならぬ。尤(⚫)も私がこう云(🐁)うこと(🍯)を書(📓)いた趣意は、何等か(🗳)の(🎴)方面(💽)、たとえば文学藝術等に(❕)そ(🆎)の損(🙊)を補う道が残されていはし(📵)まいかと思うからで(🍎)ある。私は、われ／＼が既に失いつゝある陰翳の世界を、せ(🧡)めて文学(🔄)の(🗨)領域へ(🤖)でも(🏴)呼び返(🔽)してみたい(🚀)。文学と(🕌)いう(🗣)殿堂の檐のきを深くし、壁を暗くし、見(🚖)え(🕴)過(🥐)ぎるものを闇に押し込め、無用の(🏼)室内(🗽)装(🚐)飾を剥ぎ取ってみ(🎪)たい。それも軒並みとは云(⛅)わない、(😑)一軒ぐら(🕕)いそう(⏹)云う(🕞)家があって(🌰)もよか(🥣)ろう(🐄)。まあどう云う工合になるか(🚔)、試しに電燈を消してみることだ。

A　(✒)眼をひらけば冥茫模糊、薄み(🛠)どり色(😗)の奇妙な明(👬)るさで、さう(🔺)してどこにも影(🏇)が(📦)無く(👳)、(🏿)ただ茫々(🎙)たるもので(🥨)ある。

A「あ、彼(👌)処(⛅)あすこに灯が見(🚿)える。彼処(🛀)に誰か(🚤)が住んでいるの(💡)だ。あ(🕦)の(📓)人家が見え(🛡)出したからには、もう直じき町へ(♎)着(🕉)くだろう」(📑)

A「(⚪)だがあ(🥢)の鼓はい(♒)か(🐴)にも新しそう(🛌)じゃないか」

A　(⏸)と(🈶)おっしゃって、六畳間へ(🍅)行(🥛)き、それっきり(🤚)ひ(😀)っそりとなってしまいましたが、身をも(🗯)んで忍び泣(💋)いている(♟)に違いご(🦔)ざ(😶)いません。

A　僕は薄茶の茶碗をし(🚚)た(🏼)に置(🐬)いて、そ(🤴)の二三枚の紙(🎾)片を受けとった。婦人雑誌(🎉)あたりの(🛡)切り(🔵)抜き(📮)らしく、(🖥)四季の渡り(📹)鳥とい(🌎)う(👷)題が印刷さ(🧀)れていた。