凍(🌁)こおりつ(🏄)いたよ(😻)うな冷(lěng )たい空気をやぶっ(🤠)て、板木が鳴(míng )りだ(💺)した(🚴)。そとはまだ(🧟)、真(zhēn )っ(📅)暗(àn )である(🛤)。白(bái )木綿(👬)しろもめんの、古ぼけた(🤙)カーテンのすき間から、硝(xiāo )子戸ガラ(📫)スど(🔯)ごしに(⛴)、大(dà(🍵) )き(🛹)な星(xīng )がま(🎺)た(🕛)た(🚞)いてい(🍝)る(🔶)のが、はっきり次(✉)(cì )郎(🏫)の眼に映(yì(💌)ng )った。
六 (🧝)板木(💡)の音
「私は、君らを、良心をもった(🔌)自(🦖)主(zhǔ )的(🕛)な人間(🆖)と(🍮)して(🎪)こ(🤺)こに迎むかえた。だ(💉)から(🌻)、かり(🛍)に君(🐥)(jun1 )ら自身(shēn )が、(🚼)君らを機械の(🏃)ように取りあつかっ(🎩)てくれ(👦)とか、犬(🦍)猫いぬねこ(😀)のようにならしてくれと(🏕)か、私(sī )に要求したとしても、(💌)私には絶対にそれが(🤷)でき(👎)ない。私(🍉)は(🖖)、あく(😭)まで(🚷)、君らが人(😘)間であ(🥁)ることを信じ(🐍)、君らに(📣)人(🚀)(rén )間(🆒)としての行動(dòng )を期待するよ(😳)りほかはないのだ。むろん(♿)私(👝)も、(🦈)人間の世の中に、強(qiáng )制の必要(yào )が全(👽)然(🙏)な(🗻)い(🈳)とは思(sī(🚊) )っていない。弱(🏤)い人間(jiān )にとっ(✡)ては(📟)、や(🈷)はりそれが必要なこと(🎤)もあるだろ(💲)う。時には、それ(👜)が(💽)弱(ruò(⚡) )い(💺)人(🦌)間を救う唯一ゆいいつの方法(♎)である場合(😰)さえあるのだ。それ(🗞)は私にもよく(♌)わか(🧟)っている。しか(🕢)し、(🍊)私は、君らがこの塾堂(🃏)の生活(huó )にもたえないほど弱い人(rén )間であるとは思(sī )っていな(🌩)い(🧡)し、ま(🈂)た思い(🌋)たくもない。だから、私(sī )は、君らが何か(🗝)の強(qiáng )制(🃏)力(lì )にたよるまえ(👖)に、まず君(🙁)ら(⏲)自身の良心に(🚼)たより(🍪)、(🙅)人間(jiān )として、君らの最善をつくして(🌪)もらいたいと思って(📽)いる(🎢)んだ(🎌)。君(jun1 )らが、ほんとうにその(🔒)気(🎂)になりさえすれば、少なくとも、この塾(🈂)堂の生活ぐらい(🦉)は、何の強(👚)制もなしに運営していけるだろうと、私は信じ(💘)ている。君ら(😫)自身(🍉)も、人(👞)間(jiān )で(🐻)あるか(🥧)らには、そのぐらいの自信(🔼)は持って(🅿)いても(🔈)いい(♑)だ(⬜)ろう。いや、持って(🐞)い(✊)なければならないはず(👗)なのだ。もし君らに(🔒)、それだけの(💒)自(🐩)(zì )信、――人間としてのそれだけの誇(💫)(kuā )ほこりも(🤷)持てないとすると、私としては(🍎)、もう何も(🚇)言うこと(🏺)はな(⚡)い。明日か(🕕)らの行事計画(🔂)をた(🧗)て(🛁)る(👛)こと(💯)も、(👼)まったく必要のな(🔶)い(🦓)こ(🔁)とだ。…(🛀)…どうだ(🚾)、飯島君、や(📭)は(🐧)り強制がなくてはだめかね。」
「あっ(🤽)、そう(💷)だ。僕(🔒)(pú )はここだけにへばり(👼)つ(🌻)いて(⛽)いて(🍗)は、いけなかったんだ。」(🛑)
「いつもこんなに起(qǐ(🐻) )き(🌛)ない(🐅)ん(🛢)ですか(🗑)。」
解散(🚔)するまえに、朝倉先生が言(🕔)った(🔸)。
朝(🕎)倉(cāng )先(😺)(xiān )生(🌇)は、そ(🌑)う言って微笑し(🦐)た。そして、(🥠)それ(📛)以(💴)上口で説きふせる(🌝)こ(💰)とを断(duàn )念した。いずれはこれからの生(shēng )活体(tǐ )験が、(🐘)徐々(📪)じょじょ(🎉)にかれらを納得(dé )させ(⛄)るだろう、と(🆕)いうのが先生の(🌁)いつもの信(🕞)(xìn )念だったのである(🌻)。
「(📢)妙みょうな(🉑)もんだね、選挙なん(🐰)て。」
みんなの視線(🖱)は、もうさっ(🕞)きか(♌)ら大(dà )河(😪)に集(jí )中(🥗)さ(🎶)れていた。大河(hé )の顔(❔)には、しかし、それ(📂)でて(🚡)れているような(🌄)表情は(⛷)すこしも見(jiàn )られなか(👷)った。かれはただ一(🦖)心に次(cì(✒) )郎の顔を見(jiàn )つ(⛹)め(🍰)、その(✡)声に耳(💉)(ěr )を(🧚)かたむ(🔓)けている(🏽)だ(🌫)けであった。
しかし、兄はおそ(🚅)ら(🗑)く道(🏭)江をつれ(🏘)て来る(🐽)。いや、か(🔕)ならずつれて来(lá(🤶)i )る(❇)。そし(🌇)て、無(♈)意識な残(cán )酷ざんこくさで(💪)自分の痛(😣)いきずにさわろう(🍠)としている(🦌)のだ(🕜)。二人(ré(🛌)n )はあらゆる好意にみち(🔗)た言葉(🕎)を(🎹)自(🆙)分(🎆)になげか(🗣)けるだろ(♿)う。二(🤭)人(🆙)のむつまじさ(🔂)を(🍜)三人にひろげる(🌁)こと(🉐)に(🌜)よって、二(è(🚜)r )人は(💸)一そう深いよろこ(♉)びを味わおうとつと(🌽)める(✔)だろ(⛲)う。二人はい(🏏)ろい(👞)ろと過去(🐓)の思い出を語るにち(🎈)がいないが、(✅)その(🌌)思(🍒)い(👺)出(🏐)(chū )の愉快(🌇)(kuài )さも不(🔂)愉快(➗)さも、三人に共(gòng )通するものとして語られる(💂)にちがいな(🗂)い(🆎)。自分は、二(👥)(èr )人のそうした無(wú )意(👳)(yì )識な残酷さに(⛴)たいして、いった(🍓)いどういう態度(🌋)を(✒)とればい(🤝)いのか(🚍)。いや、どういう態度(dù )をとりうるというのか。
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