孔子は(🌺)、陽(Ⓜ)貨も言葉だけ(🥚)では、(🚓)な(❎)かなか立派(🈴)なことを云(🏙)うものだ、別に逆(nì(😪) )らう必要もあるま(🐹)い、と思(sī )っ(💯)た。で(✈)即座(🌸)に、
孔子は、むろんそれを聞(🌻)きのがさなかった。彼はきっ(🔗)となってその門人(rén )にいった。
彼(bǐ )は、(🙉)両手の(❤)指(🌀)を(🥟)髪(fā )の毛に突っこんで(🆗)、卓の上(🤞)に顔(📉)を伏せた。自分(fèn )の腑甲斐なさが、(📺)たまらな(🤪)いほど怨(🕦)め(⏮)し(🏂)くなって(🛒)来る。そして(🎇)、その感じは、(🐴)次(🕹)(cì )第に(🏩)孔(kǒng )子に対(duì )する(🏷)怨恨にすら変って行(😸)くのであ(🧚)った。彼(bǐ )は、それに気がつくと、(🎌)おどろいて(🤩)顔をあげ(🎏)た。そ(✖)して(🕳)、その忌(jì )わしい感(💲)(gǎn )じを(✖)払いのけるように(📐)、両(liǎng )手を胸の前(🏿)で(🥪)振(💾)った。
(小人がつけ上(shàng )るのも、怨む(🤒)の(👙)も、また(💵)嫉(🥩)妬心を(🛥)起(🐨)すの(🖖)も、結(jié )局は自分だけがよく思われ(👗)、(🕖)自分だけが愛された(🎢)いからだ。悪(🚤)の根(gēn )元は何といっ(😙)ても自分を愛(ài )し(😱)過ぎる(🔣)ことにある。この根(🔪)(gēn )本悪に眼(yǎn )を覚まさせな(🍣)い限り、彼等は(💘)どうにもなるものではない。)
樊遅(👌)は何の(💳)ことだがわ(♈)からなかった(🍺)。「(👴)違わない」とい(🐲)う(🍼)のは、親(❌)の命令に背(📴)かない(🏟)という(✝)意味にもとれるが、孟懿(yì )子には、もう親(🍇)はない。そう考(kǎ(🥉)o )え(✅)て、彼(bǐ )は手綱(💷)をさばきなが(🗿)ら(👤)、し(🚙)きり(🕘)と首を(🎦)ひねった。
「お前にも、まだ礼(📑)のこころ(💃)はよくわかって(🚯)い(🚄)ないよう(💊)じゃ(❣)な。」(✌)
(🈶)楽(📋)長(🉑)(zhǎng )は、(⛩)自分の今(jīn )日の失敗につ(🌤)いては一言も(🗽)言(🙅)われ(🕛)な(🕔)いで、まっしぐらにそんな(🏦)問を(🐹)かけられた(🔞)ので、(🆓)か(⏳)えって返(🍷)事に窮した(🛂)。
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