一(yī )二(一九六)
「(👒)文王が(🏙)な(🎒)く(🚂)なられた後、(🔦)文と(👵)いう言葉(🌉)の内容を(⚾)なす古(🚻)聖の道は、天意によっ(📙)てこの私に継(📷)承(chéng )さ(🔶)れて(🥖)いるではないか。もしその(㊙)文を(📆)ほろ(🤬)ぼ(🚵)そうとするの(👜)が(🌅)天意であるならば、何(hé(🙊) )で、後の世に生れたこの(🗾)私に、文に親(qīn )しむ機会(🎊)が与え(✂)られよう(🤛)。文(🐐)をほ(🎦)ろぼすまい(🕤)というのが(💼)天意であ(✡)るか(🐆)ぎり、匡(kuāng )の人たちが、(🛑)いっ(🕧)たい私(🏓)に対して何が出来るというのだ(💵)。」(🚉)
すると、先(xiān )師が(🕋)いわれた。――
子罕しかん第九
「麻の冠か(🍱)んむりをかぶ(🌿)る(🕗)のが古礼(lǐ )だが、今(💒)では絹糸の冠(guà(😞)n )を(🕍)かぶる風習になった。これは(🙌)節約(yuē )のた(😥)めだ。私(sī )はみんなのやり方に従(cóng )おう(📆)。臣(😍)(ché(📷)n )下(🕞)は堂(👘)下(xià(🏮) )で君主を拝す(🏵)るのが古礼だが、今で(🚎)は堂上で拝す(💴)る風(🔕)習になった。こ(🎯)れは(🌳)臣(chén )下の増(zēng )長だ。私は、みんなのやり(😼)方とはちがうが、や(🏡)はり(🤝)堂下で拝することにしよう。」
○ 孔子自(zì )身が当時(🚍)第(dì(🤕) )一(yī(🏃) )流(liú )の(🈯)音楽家で(🈷)あつ(✂)たこ(🐭)とを忘れて(📼)は、この(😗)一(yī )章(👋)の妙(miào )味(⏮)(wèi )は半減(🏔)(jiǎ(📵)n )す(⛲)る。
本(běn )篇には孔(kǒ(👰)ng )子の徳行に関(wā(🈴)n )することが(🏻)主として集(🈵)録され(🔜)ている。
「寒さに向うと(🎍)、松(🎮)柏の(🔃)常盤木(🚀)(mù )であること(♊)がよ(🔘)くわかる(🈶)。ふだ(🕕)ん(🚳)はどの木(📈)も一様に青い色をし(🤤)ている(🖕)が。」
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