「え(⬇)え(🍱)、とく(🎁)べつ露骨ろこつなようです。」
「私に言わせる(🍨)と、(🔗)それは、君(👕)ら(🏩)に、ほんと(🐣)う(📯)の意(yì )味で自(zì )分を(⏬)た(😤)いせつにす(📑)る(🐒)心が(⛑)ないから(🚚)なの(♟)だ。言いか(🍆)えると(♑)、(😐)君らには、(➡)自分で自分(❕)をた(🤴)いせ(✌)つにす(📤)る自主性という(👥)ものが(➖)ま(🐯)るでない。さらに言(😦)(yán )い(🛰)かえ(🍇)ると、君ら(🆑)は多数を(🛶)たのみ、多(duō )数の(💩)かげにか(🎻)くれて、何よりも(🎃)た(🗜)いせつな自分の良心を眠(mián )ら(🥕)せること(📄)に平気(qì )な人間(jiā(🚒)n )なのだ。私は、(🏡)現(🌳)在の日本人の大(🚛)多(duō(➿) )数(🏕)(shù(🛀) )が(🐫)もっ(🔀)ている(🗿)最大(🤹)の弱点(⏱)(diǎn )を、君(jun1 )らの(🐞)今(➰)朝(🗑)(cháo )の起(qǐ(⛸) )床(🕧)の様子でまざまざと(🚿)見せつ(🍎)けら(👎)れたような気がして、(😐)全く(🏾)、暗(📣)然(🚷)あん(❄)ぜんと(😝)ならざるを得なか(👐)ったのだ(👍)。――」
次郎は、朝倉先(🐁)生(㊗)らしくない(😼)詭(🚫)弁きべんだという(⛅)気が(🏸)して(👇)さび(🐧)し(🛶)かった。かれは語気を強(qiá(🥃)ng )めて(👤)言っ(🛒)た。
かれが、便(biàn )所に通ずる廊(láng )下の角(jiǎo )をまがると、一(yī )段さがった入り口(kǒu )のたたきの上に立って、何かしきりと声高(gāo )こ(😱)わだかにがなりたて(🍶)て(💛)いる一(🧑)人(rén )の(㊙)塾生がいた。見(jiàn )ると、飯島(🔹)好(⛺)造だった(📤)。
(👭)七時(shí )の朝(cháo )食までには、ま(⏭)だ二十分(🌞)ほ(🕹)ど(⛸)の時(shí(😓) )間があ(🧘)り、その間に食事(shì )当(🦔)番は(🌷)食(shí )卓しょくたくの準備をやり、(🗻)そのほかのものは、自由に(🕟)新(🏤)聞(wén )に目をとお(🍘)したり(🎸)、(📹)私(sī(🗿) )用をたしたりする(🧀)のだった。次郎は、(👞)いつ(♋)もな(🚱)ら、こんな(⚾)時間(jiān )にも、できるだ(🎡)け塾生(shēng )たちに接(🎛)触(🛡)せ(🛥)っし(🆒)ょく(🌛)し(🍐)て、かれらの感(gǎn )想(xiǎng )をき(😕)いたり(🙀)す(🕗)るのだ(🦐)ったが、今(💢)日は、広(🌈)間を出る(🔊)とすぐ(🔊)、塾長(🚬)室に行き、(💠)朝倉先生に(🌡)向かって、なじるように言(yán )った。
朝倉先(xiān )生は、それ(🛍)っ(🛅)き(👚)り口をつぐんでい(🌪)る。次郎はいよいよ不安だ(❗)った。も(⏹)し先生(🤸)の話がそれで終わったとすると、大河に対(duì )し(💨)てはむろんのこ(🎩)と、あと(🐿)でほんとうのことがわ(💦)かった(🐇)場合、他の(🌝)塾生たち(🆕)に対しても、このままでは決してい(🥤)い結果を(🏼)もた(🤡)らさない(🥟)だろう(🏊)。
この妙(📙)音(😖)を(🚭)つきだした小僧こそは、実(shí(🐵) )に、後年の森田悟由ご(🍇)ゆう禅(chá(🤝)n )師ぜんじだったそうである(🎪)。
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