布(🎪)(bù )施ふせ(🌴)さ(💊)んはそ(🐟)れをよ(😡)く覚えていて、あ(📽)る日(rì )わたしに歌って(💑)みせてくれました。どうして(💠)布(bù )施さ(👽)んの口(😠)(kǒu )からそん(💭)な古(🤱)い歌(🧙)の(🚖)節(jiē )が出(🗒)(chū(✂) )てきた(💶)かと言(🥀)いますに、君(jun1 )の家(jiā )が(📗)らはこの地方(🗜)の郷(xiāng )士として代(dài )々仙台侯に仕(shì )えて(📣)きた歴史があるからでした。あ(🚟)の「さ(🔖)んさ(📉)しぐ(🕳)れ」(🔸)の歌は、甲高い女(nǚ )の声よ(🧑)りも、む(🛰)しろ低(dī )いとこ(👈)ろ(🕋)を歌える男の声(shēng )に適していて、ゆ(🍘)っくり歌(🍡)うべ(🎌)きものだそうです。あれをわた(🐤)しに歌(gē )って聞か(👢)せ(🚭)る間、しばらく(🍭)布(🐇)施(🏜)さんは「時」と(🏢)いうものも忘れてい(🈯)るようでした(🍪)。いかに(🤩)もゆったり(✏)と(🔢)迫(pò(⛩) )らないでしかも深(shēn )く聞える古(gǔ )風な歌(🚪)(gē )に耳を(🧙)傾(⏬)けていま(🚷)す(🥝)と、その抑揚の(❔)あ(✉)る節の一つ一つ(🛤)が実(shí(🛒) )に長くつ(🏌)づいて行きまし(🐳)た。切(qiē )れたか(🚦)と(🏃)思うと、(📝)ま(🚾)だ(🛴)続(🌶)いているよう(😴)な(🦂)もので(🌮)し(🍸)た。
「それはうら(🚈)やましい。わたしは十の年に郷(🚼)(xiāng )里くに(🛴)を出(🚨)たものですか(🚱)ら、久(jiǔ )し(🤲)ぶり(🕖)にここ(💴)を通りま(⏸)す。で(📒)も、(👀)山育(📣)ちは争わ(🌷)れないものとみえて、わた(🚻)しの顔を見(🗨)ると、山ざ(🙏)る、山ざるという(👮)人がよく(🍐)あります。」
(🚂)仙台せんだいへ引(yǐn )き返して(🕯)から、わ(💢)たしは布(bù )施(shī )ふせ(🎅)さんの家の(😛)人たちとも別(🥅)れて、名掛町なかけちょう(🚶)とい(😮)うところに(🏜)あっ(🏛)た(💨)宿の(👈)ほうへ移(yí(🌴) )りま(⛪)した。そこは三浦(pǔ )屋といって(🥒)、(✏)旅人(🎻)宿(xiǔ )と(🕷)下宿を(🥌)兼ねていましたが(🎅)、わたしの借りた(〽)のは(🌚)その奥(🚶)の(📩)二階(🕝)の(🥑)部屋へやで(♍)した。ほんと(🏠)に、(💮)わたしの仙台時代(📆)はその二(èr )階(jiē )で始まったと言っても(🛢)いい。窓(🏦)の外にはとなり(📀)の石屋さん(😎)の石(🎑)をならべた裏庭が(🌛)目の下に見(jiàn )えます。わたし(🏖)は(🌋)石屋(wū )さ(🌘)んと競(jìng )争で目をさまして、(🌡)朝(cháo )も(🥖)早(😓)くから机(🍧)(jī )にむかいました。
一〇(😯) か(🍒)わずの見学(🔊)
六 帰郷の日(rì(😨) )
そ(🐏)れから、小学校の事(🚠)務員となって、それが最後か(🤲)と思いましたら(⭐)、いや(🌩)活(🍠)版(🏼)職(🖤)工となっ(🧀)たのでした。活版職工となっ(⚡)て、それからこん(🔘)ど(🌔)は(🚮)古着商となりました。
わた(🤼)しが仙(xiān )台で(🥈)送(sò(🆕)ng )った一(🕗)年(nián )は、ちょうどこの(🔻)学校(🎚)生(🔓)(shēng )徒が(🍽)に(🧒)わとりの(🎚)鳴き声を聞(♊)きつけた時の(🎧)ようなものでした。朝になり(💌)ますと(🤵)、だん(🍑)だ(🔐)ん空が明け(🎓)はなれて行くように(🎃)、過ぎ去った(🚟)ことはわたしから離れて行きました。そこい(💓)ら(🈵)は(📁)明るくなっ(🗑)てきます。物(🏐)は(🌽)生き返っ(🤚)て(🔹)きます。草木(🔥)も新し(🎼)い色を帯(dài )びてきます。何を見ても目がさ(🍼)めるよう(🍜)でした。
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